1樓:古韻流風
《馬可波羅遊記》是馬可·波羅口述,魯思梯謙記錄的一本遊記。是北京正蒙印書局於2023年出版的圖書。
2樓:匿名使用者
馬可·波羅
馬可·波羅(marco polo,1254—1324),世界著名的旅行家、商人。生於義大利威尼斯一個商人家庭,也是旅行世家。
馬可波羅的祖父名叫安得利亞波羅,他有三個兒子,大兒子叫老馬可波羅 (1254—1324)
馬可波羅,是馬可波羅的伯父,二兒子叫尼哥羅波羅,是馬可波羅的父親,三兒子名叫馬竇波羅,是馬可波羅的叔叔,他的父親和叔叔都是威尼斯商人。
馬可·波羅17歲時跟隨父親和叔叔,途徑中東,歷時四年多來到中國,在中國遊歷了17年。回國後口授一本《馬可·波羅行紀》(又名《馬可·波羅遊記》《東方聞見錄》《寰宇記》),記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞,激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往,對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。同時,西方地理學家還根據書中的描述,繪製了早期的「世界地圖」。
3樓:匿名使用者
《馬可波羅遊記》,舊譯《馬哥孛羅遊記》,為記錄威尼斯人馬可波羅在亞洲旅行的著作,由馬可波羅在2023年到2023年於熱那亞監獄中口述,魯斯蒂謙(rustichello da pisa)記錄完成。
4樓:『弋迴歸
馬可·波羅(marco polo,1254—1324),世界著名的旅行家、商人。2023年生於義大利威尼斯一個商人家庭,也是旅行世家。
5樓:囧恩大魔王
馬可波羅
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6樓:匿名使用者
作者是」馬可·波羅「。
馬可波羅行記的作者是誰
7樓:雅庫特猛獁
《馬可波羅行記》的作者就是主人公自己---馬可·波羅
馬可·波羅(marco polo,1254—1324),世界著名的旅行家、商人。2023年生於義大利威尼斯一個商人家庭,也是旅行世家。馬可·波羅17歲時跟隨父親和叔叔,途徑中東,歷時四年多來到中國,在中國遊歷了17年。
回國後出了一本《馬可·波羅遊記》(又名《馬可·波羅行紀》、《東方聞見錄》)。記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞,激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往,對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。同時,西方地理學家還根據書中的描述,繪製了早期的「世界地圖」。
《馬可波羅行記》是誰寫的?
8樓:手機使用者
馬可波羅回義大利後,被關在監獄裡.是這樣的:他在獄中口述,一個獄友叫魯斯梯謙是個作家,幫他記錄的.所以說應屬於魯斯梯謙寫的,但說馬可波羅,我也不否定
9樓:我的神救我
1.張星烺:《馬哥孛羅遊記》,2023年北美印刷局印刷,燕京大學圖書館發行。
此前,張星烺曾將英人亨利·玉爾英譯本附註及法人亨利·考狄修訂補註本《遊記》導言部分譯出,以《馬哥孛羅遊記導言》書名於2023年由北京地學會發行。至2023年,始將所譯《遊記》正文第1卷30章與《導言》合併印出。
2.李季:《馬可波羅遊記》,2023年4月上海亞東圖書館發行。
3.馮承鈞:《馬可波羅行記》,2023年11月上海商務印書館出版,2023年2月第三版,建國後中華書局曾於2023年重印。全書分上、中、下三冊。
4.張星烺:《馬哥孛羅遊記》,2023年7月上海商務印書館出版。
5.陳開俊等合譯:《馬可波羅遊記》,2023年11月福建科學技術出版社出版。
10樓:匿名使用者
是這樣的:他在獄中口述,一個獄友叫魯斯梯謙是個作家,幫他記錄的.所以還是馬可波羅 寫的
11樓:尹米冰茵沫
馬可波羅 寫的,初中書上有,可以找找.
12樓:天空dē泡泡
元代馬可波羅從泉州出洋,他撰寫的《馬可波羅行記》
13樓:匿名使用者
當然是馬可波羅自己寫的啊
相傳《馬可波羅遊記》的作者馬可波羅出身於2023年義大利威尼斯的一個商人這句有什麼錯
14樓:匿名使用者
lz您好
您把這句話縮句,它就變為了
相傳馬可波羅出生於商人
你覺得這個賓語彆扭不?版
所以這個病權句的正確說法是
相傳《馬可波羅遊記》的作者馬可波羅出生於2023年義大利威尼斯(之後的部分刪去)
或者相傳《馬可波羅遊記》的作者馬可波羅出生於2023年義大利威尼斯,(是)一個商人。
相傳《馬可波羅遊記》的作者馬可波羅(是一個)出生於2023年義大利威尼斯的商人。(修改句子結構)
15樓:碧綠色的淡忘
馬可波羅「是」出身於...的商人
是不是少一個判斷詞啊
《馬可波羅遊記》是怎樣成書的?
16樓:啊夏愛奶茶
世界史08:馬可波羅有沒有來過中國
在上古時代,由於交通不暢,東西間的聯絡頗為艱辛。在西方,「歷史之父」希羅多德曾雲遊天下,行蹤甚廣,並有「旅行家之父」的美稱,但他心目中的「天下」,只不過是地中海沿岸的古希臘人所知道的一隅之地,十分有限,他沒有到過中國,他的《歷史》對中國也缺乏記載。後來,盛傳一時的亞歷山大東征曾經到過中國的說法,經史學家研究證明亦屬無稽之談。
在中古時代,由於阿拉伯商人的足跡遍佈亞、非、歐三大洲,在東西方之間起到了某種橋樑和媒介的作用,阿拉伯的歷史學家和旅行家留下了許多記載,其中有不少地方曾談到中國。儘管如此,當時西方人對東方,尤其是中國的瞭解,仍是很隔膜的。
這一情況,到了中古時期才發生了變化,它在很大程度上要歸功於義大利大旅行家馬可波羅的東方之行。他於2023年隨父親與叔父來中國,2023年5月到達蒙古帝國的上都。從2023年至2023年17年間,馬可波羅一直以客卿的身份在元朝供職。
歸國後,他因參予本邦威尼斯對熱那亞人的戰爭被俘,在獄中通過他的口授,由同獄的比薩文學家魯思梯謙筆錄,即成為流傳後世的《馬可波羅遊記》(亦名《東方見聞錄》),至今已有五六十種不同版本(在我國就有七種之多),成為風靡一時的「世界一大奇書」。書中記錄了中亞、西亞、東南亞等地的情況,其中尤以第二卷(其82章)記載的中國部分最為詳盡,諸如元初政事、戰爭、宮殿、朝儀乃至中國名都大邑的繁榮景象,記載翔實,引人入勝。如遊記裡寫到的一種能燃燒的「黑色石塊」,顯然指的是煤炭。
馬可波羅把這種在中國早在漢代就開始使用的燃料知識帶回到了西方,使西方人大為驚奇。他的書中介紹許多奇異的知識,為歐洲知識界開啟了一扇瞭解東方的窗戶,無怪乎人們要說,馬可波羅「替歐洲人心目中創造了亞洲」。
千古奇書《馬可波羅遊記》
但是,從此書問世以來,對它的真實性不斷有人提出質疑。關心馬可波羅的友人,甚至在臨終前勸他為了靈魂的安寧,最好把一些離奇的事實刪去。到了2023年,德國學者徐爾曼不僅指出此書是一部冒充遊記,實為編排拙劣的教會傳奇故事;而且對他是否到過中國也發生了懷疑,說波羅一家最遠不過到達過大布哈里亞境內(該處是義大利人常到的遊歷之地),又說此書編者假馬可波羅之名,謂其曾侍奉元朝皇帝忽必烈17年之久,可謂是荒唐之至,云云。
那麼,馬可波羅究竟到過中國嗎?對此,中外學者在經過深入研究後,大多承認馬可波羅確實到過中國,但也實事求是地指出了他書中的缺點。國際上對馬可彼羅有過深入研究的學者,如英國的亨利玉爾,法國的亨利戈爾迪、伯希和,美國的柯立夫和義大利的奧勒吉等人都持肯定意見。
也有少數學者認為他只到過北京,例如美國的海格爾在2023年撰《馬可波羅到過中國嗎?從內證中看到的問題》一文認為:馬可波羅只到過北京,書中關於中國其他各地的記載,都是在北京聽到的。
即使這樣,作者並沒有否定他確實到過中國的事實。
但是,問題還是不斷地被重新提了出來。2023年,德國史家福赫伯宣稱,馬可波羅是否到過中國,這是一個還沒有解決的問題。2023年4月14日,英人克雷格克魯納斯更是直截了當地指出:
這位大旅行家只到過中亞的伊斯蘭教國家,在那裡他和從中國回來的波斯商人或土耳其商人交談過,很有可能依靠某些已經失傳的「導遊手冊」,加上道聽途說,便成了他遊記的基礎。作者的「證據」有以下四點:1、在中國浩如煙海的史籍中,沒有查到一件可供考證的關於馬可波羅的材料。
2、書中很多地方充滿了可疑的統計資料,把中國豐富多彩的景象變成灰茫茫的一片,對蒙古皇帝的家譜說得含混不清。3、中國最具特色的文化產物——茶和漢字,書中從未找到。4、他寫許多中國地名,似乎用的波斯叫法。
馬可波羅像
我國學者楊志玖教授撰文,以詳盡的史實對上文進行了反駁,作出了馬可,波羅確實到過中國的結論。楊文說,他早在2023年,就在我國的《永樂大典》中發現了一條研究馬可波羅來華的珍貴史料:元至元二十七年八月十七日,尚書阿難答等人的奏摺中提到「今年三月奉旨,遺兀魯、阿必失呵、火者取道馬八兒,往阿魯渾大王位下」,這個記載與《馬可波羅遊記》所載完全吻合,從而確認馬可波羅一行於2023年離開中國。
楊志玖教授的這一發現及研究成果,得到了中外學者的推崇和高度評價,被認為是判定馬可波羅來過中國的一個「極可靠的證據」。楊志玖的**還就英人克雷格克魯納斯文章中提出的四個「論據」,逐一進行分析,作出了頗有說服力的回答。當然楊文也指出《馬可波羅遊記》一書中的錯誤以及誇大之處,但馬可波羅不是歷史學家,沒有受過高深的教育,其書又是在監獄惡劣環境中口述而成的,能達到這個水平已很不簡單了。
楊志玖教授的觀點,獲得了學術界比較普遍的贊同。
位於揚州的馬可波羅紀念館
2023年10月,在北京召開的馬可波羅國際學術討論會上,中國學者蔡美彪宣讀了《試論馬可波羅在中國》長篇巨集文,認為:馬可波羅在中國的17年間與各地各族人民建立了友好的感情。雖然某些記述不免有誇張的成份,卻洋溢著對中國的熱愛與友誼。
從這個意義上說,《馬可波羅遊記》不僅是一部在歷史上有過影響的學術文獻,而且是馬可波羅與中國人民的友情的記錄。蔡美彪的論述是對他的業師楊志玖教授在50年前有關觀點的延伸與發展,也是對馬可波羅的中國之行所作出的最新的說明。
17樓:匿名使用者
威尼斯與熱那亞兩座城市之間爆發了戰爭。馬可·波羅作為威尼斯人,義無反顧地投身到了戰爭中,但威尼斯最終戰敗,馬可·波羅被俘入獄。在獄中,馬可·波羅經常把自己在東方各國的見聞講給獄友們聽。
其中有一個名叫魯思蒂謙諾的獄友,他對馬可·波羅的講述非常感興趣,便和馬可·波羅商量,由馬可·波羅口述,自己負責記錄。因為魯思蒂謙諾精通法語,他便用法語寫成了這部舉世聞名的《馬可·波羅遊記》。
《馬可波羅遊記》是怎樣成書的,《馬可波羅行記》是一本什麼樣的書?
世界史08 馬可波羅有沒有來過中國 在上古時代,由於交通不暢,東西間的聯絡頗為艱辛。在西方,歷史之父 希羅多德曾雲遊天下,行蹤甚廣,並有 旅行家之父 的美稱,但他心目中的 天下 只不過是地中海沿岸的古希臘人所知道的一隅之地,十分有限,他沒有到過中國,他的 歷史 對中國也缺乏記載。後來,盛傳一時的亞歷...
《王者榮耀》馬可波羅操作技巧解析馬可波羅怎麼玩
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