1樓：匿名使用者
建國初期，一部分是從解放區走來的作家 比如艾青、趙樹理，一部分是從國統區走來的作家 比如茅盾 胡風，他們或多或少都受到座談會講話的影響，而前者更多一些，沿著民族化大眾化的道路在走。當然，也有一些作家被禁聲，比如沈從文，以及胡風案之後的七月派。
當然這時也有一些五十年代崛起的青年作家 比如王蒙。
六七十年代，因為政治的因素作用，是政治在引導文學，已經沒有了五四時期的傳統，雖然也是在「啟蒙」，其實這個趨勢從上一個十年已經有了展示，更多的在於對歷史的重新塑造和對政策的**。這期間文學活動也就是樣板戲，此外，在壓抑之外，還有地下文學的寫作，比如手抄本，和知青詩人，比如白洋澱詩人，但是一直都是處於潛在寫作的狀態
七十年代後期，反撥，處於一種揭露和反思的狀態。這時像王蒙一些作家，已經開始注意引入如意識流這樣的西方現代**技巧
八十年代，大範圍的引入西方現代注意**技巧，並引發大範圍的討論，這以先鋒派的藝術實驗最為明顯。
總的來說，總的開端是五四，然後是講話，鄉土，**政治和革命史，現代主義，反撥現代主義。主流還是現實主義。
2樓：西寧_現代**
開創新的文學正規化
（1）茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，茅盾是他的筆名。
（2）茅盾**中的「革命現實主義文學模式」與的理性分析：
「革命現實主義文學模式」：
歷史性的巨大內容；
巨集偉的史詩性結構；
客觀的敘述；
時代典型的創造。
茅盾**中的「革命現實主義文學模式」的諸特點與他寫作中的理性指導分不開。他的**也可稱之為「社會剖析**」。
（3）茅盾的「社會科學家氣質」與其**的創作上的開拓社會科學家氣質：
理論修養
生活閱歷
藝術視野
正因其所具有的社會科學家氣質，使他的創作充分適應30年代社會生活內容的變化，表現處於急劇變化中的、正在走向現代化的都市生活，大大提高了中國現代**反映廣闊社會生活和人的心靈深廣度的可能性。
（4）茅盾與世界文學
3樓：匿名使用者
共和國文學的歷史源流是中外民族戰爭（如抗日戰爭、抗美援朝等）、國共鬥爭以及工農生活。
外國文學： 1、（古希臘文學）和（希伯來文學）是歐洲文學的兩大源流，文學史上稱為「二希」傳統。 2
4樓：霧冰藜
2.3同義，1中說歐洲文學起源於"二希"傳統，「二希」文
學本來是兩種文學，古羅馬帝國佔領希臘和中東，使這兩種文化相融合，所以說，是歐洲文學的源流。從時間和文學範疇上來講，1是大於2和3的。所以我認為這三個說法是不矛盾的。
僅供參考，互相學習，如有不妥，請指出。
5樓：愛阿七哦
沒有→_→吧，很明確
中國文學的趨勢，中國文學的趨勢
首先，您的提問標題是針對中國文學的，而您在補充中以偏概全，只提到韓寒小四等作家，以及部分寫手，他們是絕對不能代表中國文學的。中國文學是由從古到今的無數文人作家一起努力搭建的一個巨集大的名詞，當代個別作者是代表不了的 其次，文學本來就是時代產物，譬如唐詩宋詞元曲明清 每個時代都會應運而生迎合當下讀者胃...
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