1樓:原音ro一
因為唐朝當時已經中國最鼎盛的時期了,那時的詩人個個都風流瀟灑,比方說李白,之類的。不錯到後期的時候就沒有那麼好了,但那時詩的風格已經定了下來,所以大多是以抒情為主。 而宋朝時的人都認為要從先人的錯誤中找到使朝代結束的原因,希望能讓皇帝改正或者接納,所以比較注重說理。
這是我個人的看法,謝謝。
2樓:匿名使用者
您好!每一個朝代都有自己特有的風格,因朝代興衰和皇帝人品,這是每個那個朝代的人都有的,不論皇親貴族和百姓,所以說詩詞也會受社會風氣的影響,詩詞**於生活。在大唐興盛、天下太平之時,李杜人等都自由自在,享受著和平的美好,心中的情感自然油然而生、躍然紙上。
宋代有失敗經歷,他們不得不總結歸納,所以心中未免不會再像大唐盛世那樣坦蕩了,心中自然會有爭論和不平,說理嘛,自然而然。就是這樣,謝謝!
3樓:匿名使用者
唐詩以盛唐
詩歌為代表,顯示出的是一種巨集大的盛唐氣象,即使是憂傷的詩歌,也體現出一種風骨,畢竟國力昌盛,生活富足,所以很有氣勢。而到了宋朝,宋詞 本是詩餘,開始就是情情**,綺糜文風,蘇軾開豪放一派,扭轉文風,大多抒發對人生感悟,使宋詞達到頂峰。
4樓:花開高架
唐 盛世繁華,宋 程朱理學大行其道
5樓:楓不望我
只有不安定的社會才會有哲學家,宋朝亦是如此!他戰亂不斷,所以注重說理!!
6樓:匿名使用者
宋詞亦重在言情,並不側重於寫景說理.
7樓:匿名使用者
歷史背景不同!就像現在的詩都在歌頌偉大的黨一樣!
寫景抒情的唐詩宋詞
8樓:匿名使用者
詩中山1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)3.會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望嶽》
4.國破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)5.空山不見人,但聞人語響。(王維《鹿柴》)詩中水
1.所謂伊人,在水一方。(《詩經•蒹葭》)2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。
(駱賓王《詠鵝》)4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白《望天門山》)5.山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《遊山西村》)詩中日
1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂府•陌上桑》)2.白日依山盡,黃河人海流。(王之渙《登鸛雀樓))3.遲日江山麗,春風花草香。
(杜甫《絕句》)4.日暮蒼山遠,天寒白屋貧。(劉長舞《逢雪宿芙蓉山主人》)5.大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》)詩中月
1.床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)2.野曠天低樹,江清月近人。
(孟浩然《宿建德江》)3.明月鬆間照,。清泉石上流。
(王維《山居秋瞑》)4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸《塞下曲》)5.
舉杯邀明月,對影成三人。(李白《月下獨酌》)
寫景抒情唐詩宋詞各10首並從賞析的角度提3個問.回答
9樓:匿名使用者
1五律·望嶽
唐·杜甫 岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
問題一;面對巍峨的泰山,詩人發出了怎樣的豪情?
答:一定要登上泰山之頂,到時候,周圍所有的山峰都會伏在你的腳下。
問題二:這首詩抒發了作者怎樣的思想報復?
答:抒發了對祖國山河的熱愛和青年的報復。
問題三;這首詩的寫作背景?
答;玄宗開元二十三年(735),詩人到洛陽應進士,結果落第而歸,於是北遊齊魯。這首詩就是在漫遊途中所作。
敕勒歌2北朝樂府敕勒川,陰山下, 天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
問題一:開頭兩句「敕勒川,陰山下」,交代了什麼?
答: 交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
問題二:「風吹草低見牛羊」展現了牧民怎樣的生活景象?
答:風吹草低見牛羊」,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多麼形象生動地寫出了這裡水草豐盛、牛羊肥壯的景象。
問題三:這首詩具有怎樣的風格?
答:這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。3詠柳賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛,不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
問題一:
這首詩通過什麼表達了詩人對春天無限的愛?
答:這是一首詠物詩,通過讚美柳樹,表達了詩人對春天的無限熱愛。問題二;。「不知細葉誰裁出?」——自問;「二月春風似剪刀。」——自答。這樣一問一答又怎樣的作用?
答:這樣一問一答表現了春風這把剪刀的鋒利和巧妙,從柳樹,進而讚美春天,謳歌春的無限創造力。
問題三:第二句「萬條垂下綠絲絛」是寫柳枝,說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條,突出它怎樣的美?
答:突出他的輕柔美。 4宿建德江孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
問題一:這首詩通過什麼表現了詩人的旅愁?
答:這首詩寫了江邊夜景,表現了詩人的旅愁。
問題二:詩中「野曠天低樹,江清月近人」兩句是傳誦已久的名句,非常鮮明地烘托出詩人怎樣的心情?
答:非常鮮明地烘托出了詩人孤寂、愁悶的心情。
問題三:
起句「移舟泊煙渚」,「移舟」即移動小船;「泊」指停泊夜宿;「煙渚」,煙霧朦朧的小洲這一句有怎樣的作用?
答:這一句點了題,介紹了詩人觀賞景物的立足點。 5鹿柴王維空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
問題一:全是描繪了怎樣的景色?
答:詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
問題二:首句「空山不見人」直接描寫空山怎樣的特點?
答:直接描寫空山的寂寥靜謐。
問題三:山之所以「空」,是因為杳無人跡,而詩中那三字將空具體化三,將「空」具體化?
答:不見人」三字,將「空」具體化。
10首寫景抒情的古詩詞
10樓:匿名使用者
找了幾個,好像沒有翻譯,但都有解析,不知是否和你的意思,希望採納,謝謝……山居秋暝①王維 空山新雨後,天氣晚來秋。
明月鬆間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女②,蓮動下漁舟。
隨意春芳③歇④,王孫自可留。
【註解】
①螟:夜色。
②浣女:洗衣服的女子。
③春芳:春草。
④歇:乾枯。 【評析】
11樓:匿名使用者
老鐵們,666666666666666666666
8句押韻寫景抒情的自創古詩
12樓:
《書懷,異客》
[2011-10-15 21:39]
風去南歸雁,
時光付流年。
淡煙籠冷月,
何時得再圓。
豎子生花發,
相思寄清弦。
長恨昔年病,
籌觴難誓言。
是我去年在昆明寫的,不知道行不。
唐詩宋詞的來歷以及特點?
13樓:匿名使用者
唐詩的來歷:
宋詞的來歷:
古詩詞的配畫
古詩詞配樂的曲子
表現相對平靜點的用:
《瀟湘夜雨》
《雨打芭蕉》
《高山流水》
《琵琶語》
《春江花月夜》
表現激烈的用:
《十面埋伏》
《駿馬奮蹄》
表現哀傷的用:
《二泉映月》
14樓:匿名使用者
宋詞 宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁,基本分為:婉約派、豪放派兩大類
婉約派的代表人物:南唐後主李昱、宋代女詞人:李清照等
豪放派的代表人物:辛棄疾、岳飛等
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鑽,在古代文學的閬苑裡,她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以奼紫嫣紅、千姿百態的丰神,與唐詩爭奇,與元曲鬥妍,歷來與唐詩並稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌裡汲取營養,又為後來的明清對劇**輸送了有機成分。
直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。
詞的初期極盡豔麗浮華,流行於市井酒肆之間,像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永,鬱郁不得志,一生就流連於歌坊青樓之間,給歌妓們寫寫詞,所謂"凡有井水飲處,必有柳詞"之說,以至於宋朝的一個宰相(他的名字我不太記得了,好象叫什麼宴殊的在當上宰相之後,他對於以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道,宋朝的豔妓之多,水平之高為其他朝代所罕有,她們和宋朝的士大夫們一起,構成了宋朝的享樂主義,虛華的文化.
一個朝代,一個國家,若強盛,那麼它在文與質兩方面是並重的,這裡文指的是文風或者說一個社會的風氣吧,我們知道,一個人若專門讀書,鑽研學問的話,那麼就必須脫離生產勞動,也不能去打仗,這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之後,天下的秀才就專門來鑽這個東西撈取功名利祿養活自己,所以也就沒得工夫去思考事情,去造反了,如果一個國家"文風"越盛,那麼做實事的人就越少,這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多,宋詩也很有名,為什麼獨獨詩以"唐"命名呢?唐詩就算是歌頌風花雪月,也有一股質樸的美,透露出這個民族質樸,粗野與巨集偉的氣魄,而宋詞則是比較多矯飾浮誇的文風,一個國家的文化若是推動這個國家的發展的,那麼它就是強勢的,有生命力的,比如現在的美國,
和親政策如果是漢朝使用,那麼是一種緩兵之計,修養生息的方法,但是宋朝,我看不到它起了什麼好的作用,割地求和,苟延殘喘而已,有的論者居然還說「促進了民族之間的交流和和解」,我真不知是何居心所在?倘若日本滅了中國,那麼***也可謂民族和解的先鋒了,呵呵。
在進化論和歷史上,從來就沒有「如果」和「假設」,只有殘酷的現實,呵呵,宋朝被野蠻民族滅掉,這就是結果,而士大夫群體人格的墮落,從這個幫閒享樂的社會就開始出現徵兆了。
詞牌名的來歷
漁歌子:又名《漁父》。唐教坊曲名,詞調由張志和創制。
瀟湘神:又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長相思:調名取自南朝樂府「上言長相思,下言久離別」,原唐教坊曲名。
望江南:本名《謝秋娘》,李德裕為亡妓謝秋娘作,因白居易詞中有「能不憶江南」,而改名《憶江南》,又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門:原唐教坊曲名,敦煌曲辭有「得謁金門朝帝廷」句,疑為此詞調本意。
蒼梧謠:通稱《十六字令》。
如夢令:後唐莊宗李存勖創制,因詞中有「如夢,如夢」而定名。
青玉案:調名出自漢張衡《四愁詩》:「美人贈我錦繡段,何以報之青玉案」。
八聲甘州:依唐邊塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韻,故名八聲。
念奴嬌:念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此。
天仙子:原唐教坊曲名,本名《萬斯年》,因皇甫鬆詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
水調歌頭:唐大麴有《水調歌》,是隋煬帝開鑿汴河時所作,此調是擷取其開頭一段另制的新曲。
菩薩蠻:原教坊曲名,又名《子夜歌》、《巫山一片雲》等。據記載,唐宣宗時,女蠻國入貢,其人高髻金冠,瓔珞被體,故稱菩薩蠻隊,樂工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳:取無名氏《擷芳詞》「可憐孤似釵頭鳳」為調名。
西江月:調名取自李白《蘇臺覽古》「只今唯有西江月,曾照吳王宮裡人」。
臨江仙:原唐教坊曲名,最初是詠湘靈的。
南歌子:原唐教坊曲名,取自張衡《南都賦》「坐南歌兮起鄭舞」。
一剪梅:因周邦彥詞「一剪梅花萬樣嬌」而定名。
水龍吟:調名取自李白詩句「笛奏水龍吟」。
沁園春:沁園本為漢代沁水公主園林,唐詩人用以代稱公主園。
蝶戀花:原唐教坊曲名,取自梁簡文帝詩句「翻階峽蝶戀花情」,又名「鵲踏枝」「鳳棲梧」。
破陣子:原唐教坊曲名,又名《十拍子》,出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》
詞牌淺釋
詞都有詞牌。例如滿江紅,西江月等等。所謂詞牌,就是詞的格式的名稱,清代萬樹的《詞規》中共收一千一百八十多個,實際上詞牌比這個數字還要多。
詞牌的來歷,大約有下面三種:
一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌,如菩薩蠻,相傳是唐代宣宗時,女蠻國進貢,她們高髻金冠,一身瓔珞(;身上佩帶的珠寶),形如菩薩,於是,時人有作菩薩蠻一曲詠之的,以後就成為詞牌。西江月、沁園春等也是如此。
二、取詞中幾個字做詞牌的。如憶江南,即因白居易的「江南好……能不憶江南」而來。而念奴嬌亦名大江東去,即因蘇東坡的「大江東去」句而來。
三、原來是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的,浪淘沙是詠大浪淘沙的,更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明「本意」的,那詞牌也就是題目了。
大多數詞牌不是詞的本意,而只是一種詞譜的代號,詞題和詞牌不發生關係。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。
唐詩 唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一, 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。儘管離現在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人,除他們之外,還有其他無數詩人,象滿天的星斗一樣。這些詩人,今天知名的就還有二千三百多人。
他們的作品,儲存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗;有的歌頌正義戰爭,抒發愛國思想;有的描繪祖國河山的秀麗多嬌;此外,還有抒寫個人抱負和遭遇的,有表達兒女愛慕之情的,有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習,直到個人感受,都逃不過詩人敏銳的目光,成為他們寫作是題材。在創作方法上,既有現實主義的流派,也有浪漫主義的流派,而許多偉大的作品,則又是這兩種創作方法相結合的典範,形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩,基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴:
一首詩的句數有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規律,韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統,並且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的
五、七言古詩,並且發展為敘事言情的長篇鉅製;不僅擴充套件了五言、七言形式的運用,還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩,它的創造和成熟,是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂見。
但是近體詩中的律詩,由於它有嚴格的格律的限制,容易使詩的內容受到束縛,不能自由創造和發揮,這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
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沒事啊 我家花倉也喜歡側著睡 天熱了嘛 倉鼠的睡姿就像人一樣。有好多種。沒關係的。倉鼠為什麼側著睡 這屬於一種很放bai鬆的狀態du,和人睡覺要調整睡zhi姿一樣,倉鼠也有各種睡 dao姿,都正常專的。從倉鼠的生活習屬性可以瞭解到,倉鼠本來就是夜行動物,白天它們會睡覺,得到晚上的時候才會開始活動。調...
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