1樓：匿名使用者
大勢至菩薩 ，是淨土宗唸佛法門的代表，專修唸佛法門，是盡虛空遍法界的淨宗初祖。大勢至菩薩在中國民間信仰中的影響要遠遜於觀世音菩薩，所以一般的佛堂沒有大勢至菩薩。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍）佛**合尊稱為「西方三聖」。大勢至菩薩幾乎沒有單獨供奉的。其形象據《觀無量壽經》載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同於觀音菩薩。
二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標誌。作為阿彌陀來迎時的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮臺，大勢至菩薩則合掌。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。因此，馬年生人，若能虔誠供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使一生聚財守財，順利平安。
大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天**動，保護眾生，免受邪魔所害。
2樓：banji的老巢
大勢至菩薩的聖像一般不單獨供奉，因為大勢至菩薩是專念【阿彌陀佛】的 ，所以供奉大勢至菩薩的同時就要同時供奉光中極尊、佛中之王的阿彌陀佛，否則就沒有意義了。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍）佛**合尊稱為「西方三聖」。大勢至菩薩幾乎沒有單獨供奉的。其形象據《觀無量壽經》載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同於觀音菩薩。
二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標誌。作為阿彌陀來迎時的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮臺，大勢至菩薩則合掌。
3樓：夢中的五臺
大勢至菩薩是西方三聖之一，與觀音菩薩同為阿彌陀佛的脅侍。
大勢至菩薩屬於淨土宗崇拜的菩薩，如果是淨土宗的寺廟，裡面會供奉大勢至菩薩的。
大勢至菩薩的道場就在江蘇南通的狼山上的廣教寺。
4樓：為了自由做彩蛋
因為這個菩薩，主要是當地人民對於他的信仰有多高。才見得有多大。
5樓：匿名使用者
為什麼一般的佛堂沒有大勢至菩薩大勢至菩薩我也不懂
6樓：園覺自在
菩薩是表相的，你就是大勢至菩薩啊。你修佛一定要精進喲。
7樓：匿名使用者
西方極樂彌陀世界 西方三聖
8樓：匿名使用者
大勢至菩薩
第一種是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩化作一個出家人來到這個世界。大勢至菩薩化作一個在家的眾生修行。都是菩薩，有的菩薩化作一個出家人，有的菩薩化作一個在家眾，如果你們哪個人是菩薩的化身，那你現在就是在家眾的化身，在家眾就是在家裡修行的人，不是出家的人。
第二種是有修證功夫的，乘願再來的。
修證就是說這個人已經得到證 悟了，有這個功夫，他乘願再來，他已經是菩薩了，「我要到人間去救人，我要到人間去救 度多少多少人，一定要讓這塊土地上的人都開悟，把這塊土地變成佛淨土和樂土。」這就是乘願再來菩薩的願力。乘願再來的菩薩，你們可以見到，可以感覺到他身 體發暖，乘願來的人，身 體是發暖的，而有的人發光，就是身上有光亮，如果這個人 大家稱為是菩薩的話，他一定會發光，身上要熱。
**帶你們拜菩薩的時候，你們的身 體就會發 熱。**在開法 會的時候，你們可以看到**頭上的光，有一位聽眾就拍到**頭上的光環。
什麼樣的人不會失敗？是懂得環境的變化，這個人就永遠不會失敗，什麼樣的人會成功？是知道所有外圍的世界（事情）的變化，他會順應潮流，他就永遠不會失敗。
人要學會適應環境，適應潮流，人家變，我變，人家不變化，我也要變化。學佛也是這樣的，今天學到這個新的法 門，你覺得好不好？ 好！
你就好好的學，其他的法 門也好，有了其它的法 門作底子，學這個新的法 門會更快。其它法 門基礎的東西，學一點也是好的，**不是不讓你們學，是怕你們學歪了，找不到方向，因為你們沒有那麼高的境界和理解力，並且很難碰到明師指點，所以你們一定要明白其中的道理。
**接下來給大家講，釋迦牟尼佛在世時，是化身佛，釋迦牟尼佛當年在印度做太子時，幾乎沒有報身，非常乾淨，非常好。釋迦牟尼佛從天上下來就是來弘揚這個宗 教的，這個宗 教就是佛教。在釋迦牟尼佛圓寂之前，釋迦佛祖也頭痛了三天，也就是要把人 世 間的一切都還掉。
在人間最好的方法是狂做功德，自己的功德作的越大，在天上的果位就越高。你在人間拼命念「阿彌陀佛」，在西方極 樂 世 界的七寶池裡就會有一朵蓮花，你念的越好，這朵蓮花就開的越茂 盛，長的就越大，等你走了，到了天上的時候，在八功德水裡洗一洗，然後就坐在蓮花上，因為你上去的不是肉 身，是靈魂，靈魂是很輕的,而且需要很乾淨.在人間修，天上就有蓮花，有果位。
人間做惡 事，天上一定會給予懲罰。**給你們從天上講到地 下，其實**不大願意給你們講地 下的事情，因為講多了你們會做惡 夢。
釋迦牟尼佛當時是化身佛，他有兩種形態在世間，第一種形態是示顯不同眾生的形體而存在，就是說佛菩薩有時顯的形體是不同的眾生。比如：你當醫生了，在醫院裡弘 法的時候不是穿著白大褂嗎？
這時你就示顯的是一位醫生在弘 法。如果穿上西裝打上領帶，作為一個商人，這時你的周圍都是商人，你度 化他們時，你就示顯商人來弘 法，來度 化眾生，這是有形有體的，是用不同的肉 身來弘 法，來救 度眾生。釋迦牟尼佛當年做太子時，他就悟出了這個道理，出家做和尚，他知道這個世界太苦了，到了後來他又成為佛菩薩的形象，到出處講經說法，這就是用的肉 身。
第二個形態是無形無神，無影無形。無影無形是一種光能的形式存在。光能是當你們看到觀世音菩薩，實際上看到的是光，你們看到**頭上有光嗎?
這就是光能，世界上 任何一個物質都可以把它分解 開，如：一根頭髮可以把它分解，水可以分解，人也可以分解，什麼東西都可以把它分解，當一個人死掉後，因為人70-80%是水，到後來就剩骨頭了，肉 體都是水，就化掉了,無形無影。
無影無形之後，實際上進入靈 體世界，境界高的人就是菩薩。我們看見的菩薩下來了，就是無影無形，看見了有，一會又沒有了。第一種是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩化作一個出家人來到這個世界。
大勢至菩薩化作一個在家的眾生修行。都是菩薩，有的菩薩化作一個出家人，有的菩薩化作一個在家眾，如果你們哪個人是菩薩的化身，那你現在就是在家眾的化身，在家眾就是在家裡修行的人，不是出家的人。第二種是有修證功夫的，乘願再來的。
修證就是說這個人已經得到證 悟了，有這個功夫，他乘願再來，他已經是菩薩了，「我要到人間去救人，我要到人間去救 度多少多少人，一定要讓這塊土地上的人都開悟，把這塊土地變成佛淨土和樂土。」這就是乘願再來菩薩的願力。乘願再來的菩薩，你們可以見到，可以感覺到他身 體發暖，乘願來的人，身 體是發暖的，而有的人發光，就是身上有光亮，如果這個人 大家稱為是菩薩的話，他一定會發光，身上要熱。
**帶你們拜菩薩的時候，你們的身 體就會發 熱。**在開法 會的時候，你們可以看到**頭上的光，有一位聽眾就拍到**頭上的光環。
**給大家講幾句心裡的話：
當你有辦法的時候，別人就拿你沒辦法了。當你能夠主 宰自己心靈的時候，人家就拿你沒有辦法了，你想讓人家拿你沒辦法，你最好是自己有辦法。
知足心常存，就是我們知足的心要常存在世間裡，心裡要常常感覺很知足。
不良的好勝心要常滅，知足心常有，好勝心常滅，安閒自在。你不去好勝，不去爭鬥你就非常安閒自在。
臨生有何喜，臨死有何愁，死掉的時候有什麼愁，不要去發愁，活著的時候是稀裡糊塗生出來的，死的時候也不要去發愁，重要的是要知道今後往**去？自己的修為是指導你往**去的最好目標。
落悟空心法，無生亦無死。落悟空就是你已經開悟了，明白整個人生都是空的。有這麼一個心法，心裡明白，如果你知道 人生怎麼辦的話，無生亦無死，你會沒有生與死的概念，無生無死就是空。
這就是菩薩的境界.今天就給眾徒 弟講到這裡。
我家佛堂供有觀世音菩薩，大勢至菩薩，武財神，請指教如何每天拜佛？
9樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，你所供奉的比較類似西方三聖，可以再請一尊阿彌陀佛，供奉在中間。武財神也是**祥，可以供奉在兩位菩薩旁邊。
師兄，供香不必那麼多香爐，那麼多水。若是供奉西方三聖，只需一個香爐，一個供水杯即可。香若上三支嫌煙大，可以只上一支，心裡念著供養十方三世一切佛法僧，供養西方三聖。
師兄，其實這些供養之具都是表法的。比方說，水代表我們的清淨自性。我們看到這杯供水之後，就會想想，我的心清淨了沒有？是不是還被煩惱痛苦覆蓋著，混濁不堪？
水果也是，寓意我們好好修行，最終會結成菩提妙果。
燈燭則代表我們本心具有的無礙智慧，能照破一切闇冥愚痴！
香則代表持戒清淨，不造殺盜淫妄等惡業，必能成就善行，得到善果。同時，也是不可缺少的助緣，助我們早日身心清淨，迴歸涅槃妙心，證得究竟佛果！
10樓：摩伏勒
第一 燒三支香就可以了。
第二 燒香供養 要念 爐香贊爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三遍）。
上香 先中間的 念 願修一切善
再左邊的 念 願斷一切惡
再右邊 念 願度一切眾生。
三拜 。。。。至於歌曲嘛 放大悲咒好了 太吵 也可以不放
11樓：匿名使用者
其實你三尊菩薩在一起的話，你就在中間放一個
香爐，每天插三支香。盤香爐也是用一個，放一盤香就好了。供水杯可以三隻。
蠟燭放兩邊，點一對就行了。上香的時候，你就把香舉過頭頂，嘴裡說：「一炷心香，遍滿十方，十方諸佛菩薩，普遍供養」。
你上好香後，禮拜108，或，48，21，9，最少3拜，看你時間決定。唸佛機，你就選一種佛號，或者，咒語都可以，也可以今天放一種，明天換另一種佛曲。人不在的時候也可以放。
大勢至菩薩一般在寺廟的哪個位置,大勢至菩薩道場在哪裡
如果這個寺院有三聖殿的話 是在阿彌陀佛的右手 左面是觀世音菩薩 阿彌陀佛在中間的 共稱 西方三聖 大勢至菩薩道場在 大勢至菩薩,梵音名號mah sth mapr pta,藏音名號mthu chen thob是阿彌陀佛的右脅侍者,又稱大精進菩薩,簡稱為勢至,與阿彌陀佛 觀世音菩薩 阿彌陀佛的左脅侍 合...
大勢至菩薩手上的法器到底是什麼
大勢至菩薩 1。大勢至菩薩的輪廓 其身量大小與觀世音菩薩相等，圓光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方國土，能讓有緣眾生親自看見。只要見到他一個毛孔所放出來的光，就等於見到十方無量諸佛的淨妙光明，所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。因為他一個毛孔的光，就與十方無...
我的本命佛是大勢至菩薩，請問信仰佛就一定要天天念大勢至菩薩咒語聖號什麼的嗎
佛教沒有 本命佛 的說法，佛像也不是護身符 轉運符 吉祥物，好好恭敬三寶 斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張 它只是一張紙片，但若 中有自己的親人，一見到內...