1樓：匿名使用者
安息日會，很大很大的，牧師很多很多的，而且歷史也是動態的。啥意思呢？就是沒辦法簡單下結論說是不是異端【以什麼作為度量「異端」的尺子，本身是一個大話題。
也決定了不能簡單化。目前的度量尺子，自身不直不正的地方也多，不這個話題了】。
「正統」教會攻擊安息日會是「異端」的，洋洋灑灑，網路上面隨處可見，我不列了，樓主自己找。攻擊得有對的地方，那就是以何為得救的根據。以守十條誡命【守安息日】達成救恩，是安息日會【注意，非鐵板一塊】的致命弱點、盲點。
後果也是很嚴重的，就是信主多少年、甚至是傳道多少年，都沒有得救的喜樂和確據！這是非常非常荒謬的。但是呢！
下面的，需要腦！筋!急!
轉!彎!也是沒有指點，「正統」護教人士一輩子弄不清的，直到他們在**審判臺前發現那些「異端」分子比自己更加榮耀！
腦！筋!急!轉!彎!
既然我們得救是靠主耶穌的名、靠聖靈，這些安息日會的信徒並沒有棄絕耶穌**的名，雖然他們活著的時候鮮有喜樂，難道就由此影響了上帝救他們嗎？難道上帝像「正統」護教士一樣偏狹嗎？
下面才是真正的要害，也是護教士被自己的「正統」和自義矇蔽，一輩子成為撒旦的幫手。這樣的事情，居然不影響到這些「護教」的宗教徒在天國裡有份，真是令人敬畏的上帝！
是什麼呢？【提醒一下腦容量有限的「正統」護教士，下面的話題不是關乎人的得救，乃是關乎上帝、魔鬼之爭。】
【此處涉及到的，也是一個巨大話題，不了】就是安息日會是在捍衛上帝的律法！因為先知書、使徒們，包括**都預言了末後魔鬼要改變的律法。在這一點上面，安息日會是上帝所喜悅的一群人。
「正統」教會對安息日會的攻擊，乃是誤傷友軍，神痛鬼快。
願上帝賜福你
2樓：秦奇敏康寧
如果因遵守上帝誡命第四條，就被稱為「異端」，那麼，不遵守律法，凡事口稱信主就可大行其道，並稱遵守律法的人為「異端」，那這種審判很可怕，值得深思！這需要大家思考，何為「異端」？聽從主的話的人，必會思量下面這幾節**:
新約中:經上記著說:太5:
17「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
太5:18
我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。舊約中:
以賽亞書
66:22耶和華說：我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存；你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。
66:23每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。(以賽亞先知誠誠實實地根據上帝的默示,在將來的新天新地,
安息日敬拜依然不變!)
只要天地一日存在，安息日將繼續成為創造主權能的標記。將來伊甸園重臨人間，上帝的聖安息日必為天下萬民所尊敬.小結:
只要天地一日存在，安息日將繼續成為創造主權能的標記。將來伊甸園重臨人間，上帝的聖安息日必為天下萬民所尊敬.
地上真正信主的**徒都是一家人！願主的愛帶領我們彼此在真理的道路上溝通長進，得蒙天父的喜悅!
願主早日復臨！
3樓：匿名使用者
安息日會是**教的一個教派，以遵守上帝的誡命和宣揚**復臨為人所知。安息日會信徒並不是靠行為稱義，而是受聖靈感動必然會遵守上帝的誡命。遵守誡命是得救的表現，而非得救的原因。
安息日會的教義完全符合聖經。
認識主的表現就是遵守他的誡命。（【約一2：3-6】我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。）
順從主的旨意——安息日會，為什麼經常被汙衊？光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光（約1：5）。
耶穌是世上的光（約9：5），但世界卻不接受他，反而說他是異端，是別西卜（可3：21，22）。
詳情請看——貼吧【神愛吧】。
4樓：主卑微的器皿
**復臨安息日會為什麼被人說成是異端？
**復臨安息日會不是異端！之所以有人說他們是異端，因為他們過多地宣傳守安息日的重要性，甚至說不守安息日不得救,還經常攻擊那些沒有守安息日的教派，說安息日是上帝的印記，說星期天是獸的印記，還說天主教、**新教是大小巴比倫、是異教、是撒旦的教會、說安息日會是餘民教會、說天主教要和美國聯合起來頒佈星期日法案等等！所有這些觀點都沒有聖經依據（或是對聖經的理解錯誤），還有他們對安息日會創始人懷愛倫的著作過於迷信，在部分信徒的心目中，懷著的權威性甚至超過了聖經，對懷愛倫的崇拜已經接近拜偶像的危險，這些是被人說成異端的主要原因。
另外，安息日會宣講舊約律法十條誡命比較多，宣講新約聖經中的山上寶訓（太5～7章）比較少，不知不覺地降低了主耶穌對**徒的道德標準要求，這也是個問題（山上寶訓比十條誡命要求高得多）。
**復臨安息日會是異端嗎？
5樓：匿名使用者
**復臨安息日會是一個世界性的宣教教會，在全世界二百三十六國中的二百零八個國家作工，並且還在不斷擴充套件。教導並傳揚聖經啟示錄14章6至14節中耶穌的三項重大資訊。遵守星期六為安息日，盼望耶穌快來。
以耶穌為中心，以《聖經》為信仰的基礎，強調耶穌在十字架上的贖罪犧牲，在天上聖所中的服務，不久將回來接他的子民。這個教會的特點是守真正的安息日即星期六，以聖經為基石認定星期天是偽安息日，一切以聖經為依據，並在全世界開展布道活動。遵守上帝的誡命。
「**復臨安息日會」一名始用於2023年。當時選用這名字的人認為此名字可以表達獨特的信仰，就是遵守上帝的聖日(每週第七日)和深信**快要再來。**復臨安息日會出版社於2023年組成，全球總會亦於2023年正式成立。
教會的正式產生應追溯至十九世紀六十年代，其萌芽時期有數十年之久。安息日會成立迄今不過百餘年，但在全球擁有超過一百五十萬的會眾，牧師一萬，印刷廠四十餘所，印行四百種刊物，每年出版六十種新書，他們在普世的福音廣播課程擁有學生三百餘萬名！安息日會的教友勵行十一奉獻制度，是**各宗派中平均捐獻最高的。
6樓：匿名使用者
安息日會的人，根據律法書十誡中的第四條誡命，來持守安息日，這誡命說：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工；但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
」(出二十8-11)他們以此**為理據來堅守安息日。
1.安息日只是影兒
舊約時代，以色列人照著律法書所要求的嚴守安息日、節期、月朔，這些不過是**某一方面的預表，如經上說：「所以不拘在飲食上，或節期，月朔，安息日，都不可讓人論斷你們；這些原是後事的影兒；那形體卻是**。」(西二16-17)
2.人子是安息日的主
耶穌是安息日的主(太十二8)，他才是真安息；惟有住在他裡面，才有真正的安息，正如他曾說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太十一28)可見，真正的安息不是在外面持守安息日，因許多人外面守，裡面卻沒有安息。
真正的安息，乃是憑信到主面前來，享受他作真正的安息，也只有這樣才能討神的喜悅。除此之外，別無他法。
若蒙主拯救的人，回到舊約時代那種緊守安息日的作法，企圖靠著行律法來稱義，就必從恩典中墜落。如保羅昔日警告那些曾蒙受救贖之恩，後又回到靠律法稱義的加拉太信徒，說：「你們這要靠律法稱義的，是與**隔絕，從恩典中墜落了。
」(加五4；
7樓：匿名使用者
**復臨安息日會是一個世界性的宣教教會，在全世界二百三十六國中的二百零八個國家作工，並且還在不斷擴充套件。教導並傳揚聖經啟示錄14章6至14節中耶穌的三項重大資訊。遵守星期六為安息日，盼望耶穌快來。
以耶穌為中心，以《聖經》為信仰的基礎，強調耶穌在十字架上的贖罪犧牲，在天上聖所中的服務，不久將回來接他的子民。這個教會的特點是守真正的安息日即星期六，以聖經為基石認定星期天是偽安息日，一切以聖經為依據，並在全世界開展布道活動。遵守上帝的誡命，是末時代上帝唯一持守聖經真理的餘民教會！
8樓：泰興市黃橋教堂
復臨安息日雖不是異端，但卻是正統**教中的毒瘤。他們在聖經之外又高舉懷愛倫為先知，將人的教訓當成真理教導人遵守。他們更加誣衊其他教派，搶其他教派的信徒，根本就不是正統**徒該乾的事。
保羅說：他傳福音時，不將福音建立在別人的根基上，然而復臨安息會的人專門幹吞吃其他教派福音的果子。耶穌說：
「不敵擋我們的，就是幫助我們的，」然而，你就是對復臨安息會再好，他也是與你嘴和心不和，背地裡用刀**。面對這樣的「毒瘤」，真是頭疼！
9樓：主卑微的器皿
**復臨安息日會信徒對該教會創始人懷愛倫的崇拜已超過了對上帝的敬拜、對懷著的重視已超過了對聖經的重視，這是件很危險的事情，應引起大家的高度重視。該教會人員傳福音時，對懷著的引用遠多於對聖經的引用。只要是懷著上講過的就肯定是正確的，懷著的權威性等同於聖經，沒人敢說懷著可能有錯誤的地方。
教友們讀懷著普遍多於讀聖經。
10樓：匿名使用者
不一定。也有對主忠心的
11樓：塵埃521逍遙
yfjpwm 2014-01-12 08:35
出20：11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。安息日是分別為聖的一天，這一天是屬於上帝的。
人干犯聖物的結局如何？耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃，就擊殺了他們七十人；那時有五萬人在那裡（原文作七十人加五萬人）。百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭了。
撒上6：19弟兄姊妹們，聖物擅觀（就是沒有按規定遮掩起來）都是不許可的，甚至立刻被擊殺。我們現在明目張膽地干犯他的聖日，上帝不在乎嗎？
有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。箴14：12敬畏上帝的人那，我們就是要 每天都要省察自己是否走在自以為正的路上呢！
求主憐憫，求主幫助。
12樓：匿名使用者
這是一個極端性的宗派，其中有一部分激進的可能已經進入了異端，而一些相對溫和的，可能還在正統當中。最簡單的區分方式就是看他們是否在得救的事上加上什麼。因為得救只有耶穌**十字架的拯救，不能增加什麼必須守、不能吃……等等的規條。
13樓：五青團員
是的。安息日會是打著新教的幌子的極端教派，在**教世界中被認定為異端，臭名卓著的大衛教派就是安息日會的一個支脈。極端仇視包括天主教，新教，伊斯蘭，佛教，無神論者等所有的所謂的異教徒，主張政教合一。
由於安息日會反普世價值，所以在中國的發展，得到了某種程度的默許。
安息日會在美國國內一直是個遊走於社會邊緣的的組織，在海外發展也不順利。但80年代末90年代初的蘇東劇變給了安息日會發展的契機，安息日會在東歐和蘇聯的原社會主義國家的無神論地區，迅速填補了宗教信仰的空白。並從中總結了一套有效的引誘信徒的手段（比如，他一開始會隱瞞自己是安息日會的身份，以一個真正**新教的身份向你傳教，當你漸漸接受了他的教義時，再向你公開自己。）。
如何看待守主日與守安息日之間的衝突
主日 不在 第一日，主日 聖日 安息聖日 如何遵守安息日 太5 19 所以，無論何人 廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的 但 無論何人 遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。出20 8 當記念安息日，守為聖日。出20 9 六日要勞碌作你一切的工，出20 10 但第七...
保守的以色列猶太人在安息日是怎麼生活的
點燃安息日蠟燭。傳統上，它是在星期五日落前或舉行盛宴首由家庭主婦點燃，蠟燭的根數至少要有兩根。13或14世紀波斯工匠製作的安息日專用燈安息日原文在希伯萊語中意為 停止工作，休息 對於猶太人來說，安息日是一週工作的結束。根據 舊約聖經 上帝創造天地 人與萬物，在第7日停止工作，所以猶太人與上帝立約，在...
2023年元月3日開年會是2023年會還是2023年會
年會一般都是新年年會的，這時候代表的公司在新的一年裡，更加努力的拼搏向上精神。2019年終2020年會？我也不確定 2020年1月1號還是2019年的豬年嗎？當然是2019年的豬年了 豬年是相對於農曆來說的，農曆的新年是春節，2020年春節的時候才會是下一個屬相，也就是鼠年 是呀，這個應該可以是用我...