1樓：筆有千秋業
古代就已經有玻璃存在，最早是在古埃及，有關的資料如下：
玻璃的歷史**
最初由火山噴出的酸性巖凝固而得，約公元前2023年前，古埃及人已製出玻璃裝飾品和簡單玻璃器皿，當時只有有色玻璃。約公元前2023年前，中國製造出無色玻璃。公元12世紀，出現了商品玻璃，並開始成為工業材料。
18世紀，為適應研製望遠鏡的需要，製出光學玻璃；2023年，比利時首先製出平板玻璃。
2023年，美國製出平板玻璃引上機，此後，隨著玻璃生產的工業化和規模化，各種用途和各種效能的玻璃相繼問世。現代，玻璃已成為日常生活、生產和科學技術領域的重要材料。
3000多年前，一艘歐洲腓尼基人的商船，滿載著晶體礦物「天然蘇打」，航行在地中海沿岸的貝魯斯河上。由於海水落潮，商船擱淺了。於是船員們紛紛登上沙灘。
有的船員還抬來大鍋，搬來木柴，並用幾塊「天然蘇打」作為大鍋的支架，在沙灘上做起飯來。
船員們吃完飯，潮水開始**了。他們正準備收拾一下登船繼續航行時，突然有人高喊：「大家快來看啊，鍋下面的沙地上有一些晶瑩明亮、閃閃發光的東西！」
船員們把這些閃爍光芒的東西，帶到船上仔細研究起來。他們發現，這些亮晶晶的東西上粘有一些石英砂和融化的天然蘇打。原來，這些閃光的東西，是他們做飯時用來做鍋的支架的天然蘇打，在火焰的作用下，與沙灘上的石英砂發生化學反應而產生的晶體，這就是最早的玻璃。
後來腓尼基人把石英砂和天然蘇打和在一起，然後用一種特製的爐子熔化，製成玻璃球，使腓尼基人發了一筆大財。玻璃(22張)
大約在4世紀，羅馬人開始把玻璃應用在門窗上。到2023年，義大利的玻璃製造技術已經非常發達。
「 我國的玻璃製造技術決不能洩漏出去，把所有的製造玻璃的工匠都集中在一起生產玻璃！」
就這樣，義大利的玻璃工匠都被送到一個與世隔絕的孤島上生產玻璃，他們在一生當中不準離開這座孤島。
2023年，一名叫納夫的人發明了製作大塊玻璃的工藝，從此，玻璃成了普通的物品。
幾百年來，人們一直認為玻璃是綠色的，是無法改變的。後來發現綠色來自原料中少量的鐵，二價鐵的化合物使得玻璃顯綠色。在加入二氧化錳以後，原來的二價鐵變成三價鐵顯黃色，而四價錳被還原成三價錳呈紫色。
光學上，黃色和紫色在一定程度上可以互補，混合在一起成為白光，玻璃就不偏色了。不過若干年後，三價錳被空氣繼續氧化，紫色會逐漸增強，所以那些古老房屋的窗玻璃會略微帶點紫色。
2樓：匿名使用者
1．「璆琳」--出現在戰國時代的《尚書·禹貢》中。璆琳本意為美玉，古人借其稱呼似玉的玻璃。
2．「琉璃」--最早出現在西漢桓寬的《鹽鐵論》中，「……而璧玉、珊瑚、琉璃成為國之寶。」琉璃這一名稱一直沿用到明代。有些地區現在還在使用。
而今「琉璃」一詞多用於建築琉璃瓦及瓦頂琉璃飾件。
3．「藥玉」--出現於《穆天子傳》中，晉代郭璞的註釋為「今外國人所鑄器者亦皆石類也。按此所言，殆今藥玉、藥琉璃之類」。「藥玉」，顧名思義，即如熬藥般燒煉出來的象玉一樣的玻璃。
4．「瓘玉」--根據《元史·百官志》記載，元代設瓘玉局，為宮廷監製玻璃器的機構，故而瓘玉局製造的玻璃稱為瓘玉。
5．「罐子玉」--根據明·曹昭《格古要論》記載：「罐子玉，雪白罐子玉系北方用藥於罐子內燒成者。若無氣眼者與真玉相似。」可見是將玻璃稱為「罐子玉」。
6．「料」--明清時期北京流行的稱謂。大概因為北京不產玻璃，需從外地購買玻璃料，之後再加工成器，故而將玻璃稱為「料」，相沿成習，至今仍有這種稱呼。
3樓：匿名使用者
漢代思想家王充在其著作
《論衡》第二卷率性篇中講到：「消練五石，鑄以為器，磨礪生光，仰以向日，則火來至」，這就是講的玻璃聚光點火作用。說明我國在兩千年前就能製造和加工玻璃了。
不過古代大多時候玻璃稱為「琉璃」。
4樓：匿名使用者
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好喜歡?？好吧？好吧？
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好吧？好吧？好吧？
好吧？好吧？你說過一輩子！
你也是我想說了一個勁往返航班上，
中國古代能製造玻璃嗎？
5樓：汝子非魚焉
中國發現最早的玻璃器始於春秋末、戰國初。這個時期的玻璃器數量少，品種單一，僅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在劍格上的小塊玻璃。戰國早期的玻璃器數量有所增加，仍以蜻蜓眼等小型珠飾為主。
戰國中晚期玻璃器的數量及品種增加，除了珠、管小型裝飾品外，增添了璧、劍飾、印章等典型中國式樣的玻璃器，這個時期一般的士和庶民也可以用玻璃器隨葬。
6樓：匿名使用者
玻璃是什麼時候傳入中國的， 玻璃是約2023年前由古埃及人發明的，到古羅馬時期，羅馬人制造的彩色玻璃經由印度傳入東方。屢見於秦漢古籍的「壁流離」或「流離」（後來寫作琉璃）就是梵文玻璃（spahtika）一語的早期音譯。秦始皇地宮有琉璃魚、琉璃龜；中山靖王劉勝的墓中，有琉璃耳杯、琉璃盤等秦漢琉璃實物。
最初，古人誤認為琉璃是天然寶藏。東晉學者葛洪首次明確指出琉璃是人造品。他在《抱朴子內篇?
論仙》中說：「外國作水精碗，實是合五種灰以作之。」水精指的就是琉璃。
根據葛洪的進一步記載，當時在今廣東、廣西一帶已有人能製作琉璃。但葛洪的話並沒有被人們普遍接受。在他死後八十餘年，有大月氏商人在北魏都城平城（今山西大同）用石頭燒製琉璃，這才打消了人們對葛洪說法的懷疑。
從那西漢：玻璃矛 以後，「中國琉璃遂賤」，並且有了琉璃作坊。但琉璃的製作方法不久失傳，隋朝工藝家何稠只好用綠瓷作代用品。
這就是後來用作建築材料的「琉璃」的濫觴，和玻璃其實沾不上邊兒。宋元時人重又掌握玻璃製作工藝，只是質量不能與舶來品相比，其色澤雖然光鮮，但斟上熱酒便破，難如人意。 到了明初，劉基（字伯溫）在《多能鄙事》一書中第一次記載了玻璃配方；鄭和下西洋，帶回了「西洋燒玻璃人」。
這樣一來，玻璃也就不稀罕了。清代，隨著耶穌會士來華傳教，西方玻璃製作工藝和大量玻璃器皿一併傳了進來。但玻璃真正在民間普及，還是從清末開始的。
琉璃是什麼時候改稱玻璃的？ 琉璃有兩種：一是可做琉璃瓦的琉璃，這種琉璃和玻璃在材質、效能等方面都有很大差別，因此從來沒有被稱作玻璃；另外一種琉璃和玻璃有關。
我們這裡說的是後一種琉璃。 我們已經知道，琉璃也好，玻璃也好，都是外來語的音譯。從梵文拉丁字母的轉寫來看，玻璃實際較琉璃更接近原音，佛書「頗置迦」的譯法也可以作為旁證。
因此，「玻璃」這個音譯日益普遍。玻璃在古書中又寫作頗黎、頗梨、玻瓈等。我們所能見到最早使用「頗黎」這一說法的，是漢武帝時東方朔的《海內十洲記》。
在唐人的詩文中，「頗黎」、「玻瓈」等詞已屢見不鮮，李賀、溫庭筠等人的詩作中都有。有意思的是，李白的一個兒子，便取名為「頗黎」，有人據此說李白一家人有深厚的西域情結，並進一步得出李白是胡人的說法。這是題外話了。
「玻璃」一詞的出現，可能要到南宋。陸游有詩句說：「玻璃江水深千尺。
」又說：「玻璃春滿琉璃鍾。」這兩個「玻璃」都不指玻璃本身，而是用來作比喻的。
前者是說江水晶瑩剔透；後者說的是眉州（在今四川）產的一種酒，叫「玻璃春」，其酒色明淨如玻璃。明代以後，「玻璃」一詞便很流行了。
在玻璃引入中國之前，古代的窗戶真的都是用紙糊的嗎？
7樓：卡小炮
我們猜想在玻璃真正的引入中國，並被大範圍推廣之前，中國古代的窗戶難道都是用紙糊的嗎？我想答案肯定是否定的。
中國古人的智慧是很高的，在那個物質條件匱乏的年代，我國古人都能夠發明出四大發明，他們一定不會僅僅用紙來做窗戶的，以他們的聰明才智肯定能夠找到比紙更能代替玻璃的東西。
其實用紙來做窗戶並不是一個很好的選擇，紙不防水，且脆弱易破，一旦遇到風吹雨打，很容易損害的。所以，古代用紙來做窗戶的，其實並不多。並且，在中國古代指這種東西雖然已經被髮明出來了，但是他的產量很低**昂貴，所以一般人家是不捨得用紙來做窗戶的，給家中的孩子讀書用紙都尚且不夠，又怎麼會用紙來做窗戶呢？
是中國古代在玻璃發明出來之前，大多數都是用布來代替窗戶的，不相對於紙來說更加柔軟且堅韌，並且不是防水的，不會一遇到颳風下雨的天氣就會損害。並且布的顏色以及花紋可以有多種選擇，除了使用效果之外，還給窗戶做了裝飾，可謂一舉兩得。
對於一些富貴人家或者用在宮廷之中的窗戶布，一般會選擇那些顏色漂亮，透光度好的布來做。其實，除了紙和布之外，我國古代還有用瓦片來做窗戶的，但是能夠用起瓦片來做窗戶的，一般都是家庭條件比較好的人家，因為這種窗戶的成本相較於紙和布來講都會高很多。
8樓：追求成就美好
在古代窗戶確實是可以用紙糊的。這種紙質非常的好。
9樓：餘尺素
我覺得在玻璃沒有出現之前，古代的窗戶應該是用紙糊的，因為我們看古裝電視劇都是這樣的。
10樓：我最愛的小嘉嘉
在玻璃引入中國之前，古代的窗戶有一些是用竹子製造而成的。但是也有少部分是用紙糊的。
11樓：洛溪歸
應該是這樣吧，記得在老時候還用的是紙糊的窗戶呢。
12樓：維娜心
在古代，紙張沒有大量應用之前，窗戶用的是布之類的東西，直到有了紙以後窗戶就用紙糊了。
13樓：做最好的
並不是所有的古代的窗戶真的都是用紙糊，還有的是用布或者其他東西。
14樓：怎麼會生出了你
古代的窗戶大多數都是用紙糊上去的，或者是用稻草。
15樓：青春恍若浮兮
紙糊的窗戶只是其中的一種，還有其他的東西。
16樓：暮光夢緣
應該是這樣的，因為那時候畢竟沒有先進的技術。
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