1樓：匿名使用者
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
唐宋八大家的字號和作品分別如下：
1、韓愈（768年-824年），字退之，諡號「文」，又稱韓文公。韓愈著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。
2、柳宗元（773年-819年），字子厚，世稱「柳河東」、「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩，駢文有近百篇，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
3、歐陽修（2023年-2023年），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。
歐陽修喜收集金石文字，編為《集古錄》，著有《歐陽文忠公文集》。
4、蘇洵（2023年-2023年），字明允，號老泉；與陳州項城令姚闢同修建隆以來禮書，為《太常因革禮》一百卷。蘇洵著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均《宋史本傳》並傳於世。
5、蘇軾（2023年-2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，南宋高宗朝，贈太師，追諡號「文忠」，蘇軾作品有《東坡七集》《東坡樂府》《東坡志林》等。
6、蘇轍（2023年-2023年），字子由，自號潁濱遺老。蘇轍著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等行於世。
7、王安石（2023年-2023年），字介甫，晚年號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，諡號「文」。王安石著有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
8、曾鞏（2023年-2023年），天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱「南豐先生」。曾鞏著有《元豐類稿》、《隆平集》。
2樓：魯氏尚佳
唐宋八大家，是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。
1、韓愈
韓愈（768－824），字退之，世稱韓昌黎，河南人，唐代傑出的文學家、思想家，古文運動的領袖，」唐宋八大家」之首，在中國散文發展史上地位崇高，蘇東坡稱讚他為」文起八代之衰」。他的文章氣勢巨集大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今，無論是議論、?事或抒情，都形成獨特的風格，達到前人不曾達到的高度。
代表作《祭十二郎文》
2、柳宗元
柳宗元(773-819)，字子厚，祖籍河東，生於長安，唐代著名的思想家和傑出的文學家。 作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮豔文風，提倡質樸流暢的散文。 代表作《捕蛇者說》
3、歐陽修
歐陽修(1007－1072），字永叔，號」醉翁」、」六一居士」，傑出博學的散文家，宋代散文革新運動的卓越領導?，唐宋八大家之一。由於憂國憂民，剛正直言，歐陽修宦海升沉，歷盡艱辛，但是創作卻」愈窮則愈工」。
他取韓愈」文從字順」的精神，極力反對浮靡雕琢、怪僻晦澀的」時文」，提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內涵深廣，形式多樣，語言精緻，富情韻美和**性。許多名篇，如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等，已千古傳揚。
4、蘇洵
蘇洵，字明允，號老泉。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為「三蘇」。他的散文主要是史論和政，他繼承了《孟子》和韓愈的議**傳統，形成自己的雄健風格，語言明暢，理反覆辨析，很有戰國縱橫家的色彩；有時不免帶有詭辨氣息，是其短處。
著有《六國論》
5、蘇軾
蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡，生於四川眉山。北宋大文學家、書畫家。世稱蘇東坡。
6、蘇轍
蘇轍(1039－1112)，字子由，一字同叔，號欒城，晚號穎濱遺老，四川眉山人。他在父兄的薰陶和影響下，自幼博覽群書，抱負巨集偉。宋徽宗繼位，他遇赦北歸，寓居穎昌，閉門謝客，潛心著述，過了十二年閒適而孤獨的生活。
政和二年病逝，終年七十四歲。著有《欒城集》、《欒城後集》。
7、王安石
王安石（1021－1086），字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。撫州臨川（今江西撫州）人。北宋著名政治家、思想家、文學家。
中國散文史上著名的「唐代八大家」之一。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生，開創並發展了說理透闢、論證嚴謹、邏輯周密、表達清晰、熔?事和議論於一爐的獨特散文文體。
8、曾鞏
曾鞏 (1019-1083),字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨幹,唐宋八大家之一。」十二歲能文，語已驚人」的曾鞏，資質警敏聰慧；成年後，因文才出?,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。
曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文，極重視作家的道德修養。
3樓：匿名使用者
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唐宋八大家是那八位？他們的名、字、號及代表作分別是什麼？
4樓：你好嘛
1、韓愈，字退之，代表作：《論佛骨表》《師說》《進學解》等
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。
2、柳宗元，字厚，代表作《永州八記》《柳河東集》《柳宗元集》
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
3、歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士 ，代表作《歐陽文忠公集》
歐陽修（2023年8月1日－2023年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。
官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。
4、蘇洵，字明允，自號老泉 ，代表作《權書》《衡論》《嘉祐集》
蘇洵（2023年5月22日—2023年5月21日），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
5、蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，又號鐵冠道人、海上道人，代表作《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
6、蘇轍，字子由，一字同叔，號潁濱遺老，代表作《欒城集》《詩集傳》《龍川略志》《論語拾遺》《古史》
蘇轍（2023年3月18日－2023年10月25日），字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、宰相，「唐宋八大家」之一。
7、王安石，字介甫，號半山 ，代表作
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。慶曆二年（2023年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。
熙寧二年（2023年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山，追贈太傅。紹聖元年（2023年），獲諡「文」，故世稱王文公。
8、曾鞏，字子固，代表作《元豐類稿》《隆平集》
曾鞏（2023年9月30日—2023年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，後居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。
擴充套件資料
「唐宋八大家」的稱謂最早出現於明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》，因並三蘇為一家，所以實際是「八先生文集」。
明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書在舊時流傳甚廣，「唐宋八大家」之名也隨之流行開來。
自明人標舉唐宋八家之後，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
韓愈、柳宗元共同倡導了「古文運動」，故合稱「韓赫洋柳岸」。韓愈、柳宗元在唐貞觀之治和開元盛世時期崛起，掀起古文運動，使得唐代的散文發展到極盛，一時古文作家蜂起，形成了「辭人咳唾，皆成珠玉」的高潮局勢。
蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽修是蘇軾的老師，王安石、曾鞏也都曾拜歐陽修為師。所以唐宋八大家又分為唐二家（韓愈、柳宗元）和宋六家（蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石）。
唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
5樓：淚
唐宋八大家，是唐宋時期以散文著稱的八位文學家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）、王安石、曾鞏八人。
簡介：韓愈（768年-824年），字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。
柳宗元（773年-819年），字子厚，漢族，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，祖籍河東（現山西運城永濟一帶）。世稱「柳河東」、「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
歐陽修（2023年-2023年），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士（六一即藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，常置酒一壺，醉翁一人），吉州永豐人，出生於綿州（今四川綿陽）。
蘇洵（2023年-2023年），字明允，號老泉；四川眉山人。年五十八歲。年二十七，始發憤為學。
歲餘舉進士，又舉茂才異等，皆不中。乃悉焚所寫文章，閉戶益讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍同至京師。
歐陽修上其所著《衡論》《權書》等二十二篇，士大夫爭傳之。宰相韓琦奏於朝，除祕書省校書郎。與陳州項城令姚闢同修建隆以來禮書，為《太常因革禮》一百卷。
書成而卒。
蘇軾（2023年-2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，南宋高宗朝，贈太師，追諡號「文忠」，四川眉山人，是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人，豪放派代表人物。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。
蘇轍（2023年-2023年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。
王安石（2023年-2023年），字介甫，晚年號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，北宋臨川人（今江西省東鄉縣上池村），漢族。
曾鞏（2023年—2023年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，後居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。
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