1樓：繼潤
藏傳佛教所供奉之菩薩，又稱五大金剛虛空藏。即法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏等五位菩薩。這五尊是密宗修法時所供奉的，在一般顯教寺院中，甚為少見。
五大虛空藏菩薩，係指從大虛空藏菩薩的五智所開出的五尊。或謂金剛界五智如來（即大日、阿■、寶生、彌陀、釋迦）各入如意寶珠三摩地，施福智所成就。意即將一切如來之五智總攝於虛空藏尊。
蓋五大虛空藏出自《瑜伽經》，以特別深祕故而有異解，或約五智立五菩薩，或以五菩薩即五佛所變。而五尊之名亦因此產生異說，依中東南西北的順序，《瑜伽經》說是法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏；《五大虛空藏菩薩速疾大神驗祕密式經》列解脫、福智、能滿、施願、無垢等五虛空藏。另有稱為智慧、愛敬、官位、能滿、福德者。
2樓：匿名使用者
五大菩薩是大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大願地藏菩薩的總稱。
3樓：匿名使用者
佛經上說，約3900億年以前，釋迎牟尼前世未成佛時曾借花獻給燃燈佛，燃燈佛為他「授記」(預言他將來要成佛**)。在有的寺院中，過去佛為(釋迎牟尼前一任佛)迎葉佛。右側為未來世佛，即彌勒佛。
彌勒現在還是菩薩，據佛經說，他還在兜率天內院中(即彌勒淨土)修行，釋迎牟尼預言彌勒將在56.7億年以後降生印度，在華林園龍華樹下得道成佛**，並分批超度一切眾生，故稱未來世佛。寺院中彌勒造像有佛像、菩薩像(天冠彌勒)和化身像(大肚彌勒)三種。
「大肚彌勒」名契此，相傳為五代樑朝時明州(今寧波)奉化人，他兩耳委肩，袒胸露肚，開口常笑；但出語無定，寢臥隨處，常以杖荷一布袋，終日奔走，勸化人信佛，人稱布袋和尚。貞明二年(916年)，在嶽林寺圓寂時口唸一謁：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識。
」這時人們才醒悟其為彌勒的化身。常有「開口常笑笑天下一切可笑之人，大肚能容容天下一切難容之事」等楹聯描繪其皆大歡喜的形象。相傳其道場在寧波雪竇山(雪竇寺)。
4.華嚴三聖
華嚴宗經典《華嚴經》特別推崇法身佛毗盧遮那佛。認為無限的宇宙是華藏世界(又稱「蓮花藏世界」，它又包含多層次世界)，法身佛毗盧遮那佛是華藏世界的教主、主宰和本體。毗盧遮那佛無所不在，整個華藏世界不過是毗盧遮那偉的顯現，一切佛菩薩也全是毗盧遮那佛的應化身。
毗盧遮那佛有兩個最親密助手，即文殊菩薩和普賢菩薩(也是其化身)，三者合稱「華嚴三聖」。華嚴宗對毗盧遮那佛的崇拜取代了對他佛的崇拜。故有的寺院專門供奉「華嚴三聖」。
(二)菩薩
所謂菩薩，即指自覺、覺他者。寺院中常見的菩薩有：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩。
他們又分別組合為「三大士」(文殊、普賢、觀世音)、「四大士」(文殊、普賢、觀世音、地藏，又稱「四大菩薩」)和「五大主」(文殊、普賢、觀世音、地藏、大勢至)。
文殊師利菩薩——簡稱文殊菩薩，意譯為「妙德」、「妙吉祥」，專司智德(即佛教認識論)。手持寶劍(或寶卷)，象徵智慧銳利；身騎獅子，象徵智慧威猛，人稱大智菩薩，相傳其道場在山西五臺山。
普賢菩薩——專司理德(即佛法)。手持如意律，身騎六牙大象(表示六度)，人稱大行菩薩。相傳其道場在四川峨眉山。
4樓：匿名使用者
是四大菩薩 （名數）彌勒，文殊，觀音，普賢，謂之法華四大菩薩。又湧出品所說之上行等四菩薩也
5樓：匿名使用者
文殊菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩
6樓：匿名使用者
觀世音菩薩，地藏王菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩
7樓：雄甫and雪兒
文殊 普賢 地藏 觀音
佛教的八大菩薩和五大明王
8樓：匿名使用者
【五大明王
】 又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。
此五尊乃九識所變，系五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。
**之不動明王為大日如來之教令輪身，可降伏一切諸魔。
東方之降三世明王為阿閦如來之教令輪身，可降伏大自在天。
南方之軍荼利明王為寶生如來之教令輪身，可降伏五陰魔。
西方之大威德明王為無量壽如來之教令輪身，可降伏人魔。
北方之金剛夜叉明王為不空成就如來之教令輪身，可降伏地魔。
若就內魔而言，
不動頭上之蓮華表第九識，
降三世之八臂表第八識，
軍荼利之遍身纏蛇表第七識，
大威德之六面六臂表第六識，
【八大菩薩】
《藥師經》說：文殊菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩。
《七佛八菩薩經》說：文殊菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、救脫菩薩、跋陀和菩薩、大勢至菩薩、得大勢菩薩、堅勇菩薩。
《舍利弗陀羅尼經》說：光明菩薩、慧光明菩薩、日光明菩薩、教化菩薩、令一切意滿菩薩、大自在菩薩、宿王菩薩、行意菩薩。
《般若理趣經》說：金剛手菩薩、觀世音菩薩、虛空藏菩薩、金剛拳菩薩、文殊菩薩、才發意轉輪菩薩、虛空庫菩薩、摧一切魔菩薩。
還有一種說法是：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，大勢至菩薩，日光菩薩，月光菩薩，地藏王菩薩，彌勒菩薩。
9樓：青竹遺風
是密教五大明王：即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛夜叉明王。
10樓：匿名使用者
一樓的回答讚歎，學習了
到底是四大菩薩還是五大？
11樓：匿名使用者
佛教裡有du
四大菩薩，象徵四種
zhi理想的人格，即：dao悲、智、行、願版。象徵願力的是權地藏王菩薩；象徵實踐的是普賢菩薩；象徵智慧的是文殊菩薩；象徵慈悲的是觀世音菩薩。
大勢至菩薩梵名摩訶娑太摩缽羅缽眵，意譯作大勢至或大精進。略稱勢至菩薩、勢志菩薩。大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，為西方三聖之一。是現今在極樂世界，是第二順位遞補佛位的菩薩。
12樓：匿名使用者
當然是四大了:
文殊菩薩
救苦救難大慈大悲觀音菩薩
普賢菩薩
地藏王菩薩
13樓：匿名使用者
佛教的菩薩
bai種類有多種，如一般菩du薩、上首菩zhi薩、般若波羅蜜dao多菩薩、摩訶般若波羅版蜜多菩薩等
權等，菩薩是一種果位，顯宗與金剛乘(密宗)所說各有不同，至於四大或五大菩薩這些都是顯宗(中國人)所說在佛教**中並無明確指定。隨各人意願而定，至於金剛乘(密宗)所說即為八大金剛菩薩摩訶薩、十六大金剛菩薩摩訶薩、十方世界十大金剛菩薩摩訶薩等等、金剛乘(密宗)所說的菩薩摩訶薩是由佛教**中明確指定的。絕對不能亂定。
必需要按照佛教**中嚴格明確指定，如八大金剛菩薩摩訶薩壇城陀羅尼經等等，而大悲生胎藏界(大日經)所說中九華臺四偶中為大聖曼殊師利菩薩摩訶薩、大聖普賢菩薩摩訶薩、大聖觀自在菩薩摩訶薩、大聖無能勝菩薩摩訶薩(又名慈胝、又名彌勒)。
中國五大佛教名山的地點，中國五大佛教名山是哪些
四川峨眉山 浙江普陀山 安徽九華山 山西五臺山 奉化雪竇山。峨眉山地處中國四川盆地的西南邊緣，為邛崍山南段餘脈，自峨眉平原拔地而起，山體南北延伸，綿延23公里，面積約154平方公里。峨眉山主要由大峨山 二峨山 三峨山 四峨山4座山峰組成，最高峰萬佛頂海拔3099米。普陀山，位於錢塘江口 舟山群島東南...
是佛教菩薩大還是道教天尊大
不是，地藏王菩薩是 佛教的。菩薩是佛教神仙系統的一個等級，並不是很高。地藏王是四大菩薩之一，與文殊 普賢和觀音菩薩一起深受世人敬仰。有一種傳說地藏王菩薩原為新羅國的一位王子，出家後遊歷到中國安徽九華山並在此涅槃，因此九華山也成為地藏王菩薩的最大道場，九華山 峨眉山 五臺山和普陀山是我國四大道教名山。...
五大湖是哪五大湖,世界上的五大湖是哪五大湖
除伊利湖外,各bai湖湖du底均低於海平面zhi,其中安大略湖湖底 為 150米。湖面dao由西專向東逐級遞降,各湖之間有水屬道相連,因巖島 石礁或崖壁的橫亙,水道中多急流和瀑布 最後由安大略湖匯經聖勞倫斯河注入大西洋。位於最上游的蘇必利爾湖,面積廣達82260平方千米,蓄水量達12258立方千米 ...