1樓：二二一點二三九
未來主義就是把目標定在未來，用未來的目標、未來的標準、未來的準則、未來的方式去思考、判斷並指導生活與實踐的觀點。
未來主義是與現實主義有明顯差異的。
她們可以突破現實，不顧及現實的約束和羈絆，為未來為理想而努力。
2樓：烏綸奇初珍
未來主義是發端於20世紀的藝術思潮。未來主義的濫觴最早出現於2023年，義大利作曲家弗魯奇奧·布索尼的著作《新**審美概論》被看作未來主義的雛形。未來主義思潮主要產生和發展於義大利一國，卻也對其他國家產生了影響，俄羅斯尤為明顯。
未來主義藝術家們的創作興趣涵蓋了所有的藝術樣式，包括繪畫、雕塑、詩歌、戲劇、**，甚至延伸到烹飪領域。義大利詩人菲利波·托馬索·馬裡內蒂最早於2023年發表《未來主義者宣言》一文，宣揚他的藝術觀點。宣言最先在米蘭發表，之後刊載於法國的《費加羅報》上。
馬裡內蒂總結了未來主義的一些基本原則，包括對陳舊思想的憎惡，尤其是對陳舊的政治與藝術傳統的憎惡。馬裡內蒂和他的追隨者們表達了對速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛。汽車、飛機、工業化的城鎮等等在未來主義者的眼中充滿魅力，因為這些象徵著人類依靠技術的進步征服了自然。
馬裡內蒂這種狂熱的藝術觀點立刻征服了那些米蘭的畫家們。波丘尼、卡拉和魯索羅等人在視覺藝術領域發揚了馬裡內蒂的未來主義觀念。魯索羅同時還是一位作曲家，他將未來主義元素引入了**領域。
畫家巴拉和塞韋里尼於2023年結識了馬裡內蒂。這些人構成了第一批未來主義藝術家。
畫家和雕塑家翁貝特·波丘尼（1882－1916）於2023年發表了《未來主義繪畫宣言》。在宣言中，他聲稱：
我們將竭盡全力的和那些過時的、盲信的、被罪惡的博物館所鼓舞著的舊信仰做鬥爭。我們要反抗陳腐過時的傳統繪畫、雕塑和古董，反抗一切在時光流逝中骯髒和腐朽的事物。我們要有勇於反抗一切的精神。
這種精神是年輕的、嶄新的，伴隨著對不公的甚至罪惡的舊生活的毀滅。
未來主義者們將沉溺於昔日時光的行為戲稱為「過去主義」，將這類人稱為「過去主義者」。他們有時甚至對這些所謂的「過去主義者」們進行身體上的攻擊。這些「過去主義者」包括那些對未來主義的畫展或演出沒有興趣的人們。
未來主義者對現代戰爭大加頌揚，認為戰爭是藝術最終極的形式。一些未來主義者們曾是第一次世界大戰的倖存者，懷有深刻的民族主義思想。這些經歷使得他們未來主義者公然支援義大利的法西斯主義。
未來主義對20世紀其他文藝思潮產生了影響，包括藝術裝飾、漩渦主義畫派、構成主義和超現實主義。未來主義作為一種藝術思潮從20年代開始衰落，如今已經基本絕跡，很多未來主義藝術家在兩次世界大戰中喪生。然而，未來主義所倡導的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部分。
未來主義對年輕、速度、力量和技術的偏愛在很多現代電影和其他文化模式中得以體現。馬裡內蒂至今仍有很多思想上的追隨者。比如，他的「人體金屬化」的藝術主張在日本電影導演冢本晉也的影片中有所體現。
未來主義對網路化的現代社會也產生了影響，所謂的「計算機朋克」就是在未來主義的影響下出現的。
什麼是未來主義?
3樓：景田不是百歲山
未來主義是發端於20世紀的藝術思潮，最早出現於2023年，義大利作曲家弗魯奇奧·布索尼的著作《新**審美概論》被看作未來主義的雛形。未來主義思潮主要產生和發展於義大利一國，卻也對其他國家產生了影響，俄羅斯尤為明顯.
未來主義藝術家們的創作興趣涵蓋了所有的藝術樣式，包括繪畫、雕塑、詩歌、戲劇、**，甚至延伸到烹飪領域。義大利詩人菲利波·托馬索·馬裡內蒂最早於2023年發表《未來主義宣言》一文，宣揚他的藝術觀點。宣言最先在米蘭發表，之後刊載於法國的《費加羅報》上。
馬裡內蒂總結了未來主義的一些基本原則，包括對陳舊思想的憎惡，尤其是對陳舊的政治與藝術傳統的憎惡。馬裡內蒂和他的追隨者們表達了對速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛。汽車、飛機、工業化的城鎮等等在未來主義者的眼中充滿魅力，因為這些象徵著人類依靠技術的進步征服了自然。
4樓：匿名使用者
未來主義是發端於20世紀的藝術思潮。未來主義的濫觴最早出現於2023年，義大利作曲家弗魯奇奧·布索尼的著作《新**審美概論》被看作未來主義的雛形。未來主義思潮主要產生和發展於義大利一國，卻也對其他國家產生了影響，俄羅斯尤為明顯。
未來主義藝術家們的創作興趣涵蓋了所有的藝術樣式，包括繪畫、雕塑、詩歌、戲劇、**，甚至延伸到烹飪領域。義大利詩人菲利波·托馬索·馬裡內蒂最早於2023年發表《未來主義者宣言》一文，宣揚他的藝術觀點。宣言最先在米蘭發表，之後刊載於法國的《費加羅報》上。
馬裡內蒂總結了未來主義的一些基本原則，包括對陳舊思想的憎惡，尤其是對陳舊的政治與藝術傳統的憎惡。馬裡內蒂和他的追隨者們表達了對速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛。汽車、飛機、工業化的城鎮等等在未來主義者的眼中充滿魅力，因為這些象徵著人類依靠技術的進步征服了自然。
馬裡內蒂這種狂熱的藝術觀點立刻征服了那些米蘭的畫家們。波丘尼、卡拉和魯索羅等人在視覺藝術領域發揚了馬裡內蒂的未來主義觀念。魯索羅同時還是一位作曲家，他將未來主義元素引入了**領域。
畫家巴拉和塞韋里尼於2023年結識了馬裡內蒂。這些人構成了第一批未來主義藝術家。
畫家和雕塑家翁貝特·波丘尼（1882－1916）於2023年發表了《未來主義繪畫宣言》。在宣言中，他聲稱：
我們將竭盡全力的和那些過時的、盲信的、被罪惡的博物館所鼓舞著的舊信仰做鬥爭。我們要反抗陳腐過時的傳統繪畫、雕塑和古董，反抗一切在時光流逝中骯髒和腐朽的事物。我們要有勇於反抗一切的精神。
這種精神是年輕的、嶄新的，伴隨著對不公的甚至罪惡的舊生活的毀滅。
未來主義者們將沉溺於昔日時光的行為戲稱為「過去主義」，將這類人稱為「過去主義者」。他們有時甚至對這些所謂的「過去主義者」們進行身體上的攻擊。這些「過去主義者」包括那些對未來主義的畫展或演出沒有興趣的人們。
未來主義者對現代戰爭大加頌揚，認為戰爭是藝術最終極的形式。一些未來主義者們曾是第一次世界大戰的倖存者，懷有深刻的民族主義思想。這些經歷使得他們未來主義者公然支援義大利的法西斯主義。
未來主義對20世紀其他文藝思潮產生了影響，包括藝術裝飾、漩渦主義畫派、構成主義和超現實主義。未來主義作為一種藝術思潮從20年代開始衰落，如今已經基本絕跡，很多未來主義藝術家在兩次世界大戰中喪生。然而，未來主義所倡導的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部分。
未來主義對年輕、速度、力量和技術的偏愛在很多現代電影和其他文化模式中得以體現。馬裡內蒂至今仍有很多思想上的追隨者。比如，他的「人體金屬化」的藝術主張在日本電影導演冢本晉也的影片中有所體現。
未來主義對網路化的現代社會也產生了影響，所謂的「計算機朋克」就是在未來主義的影響下出現的。
5樓：匿名使用者
未來 主義
所以，我們現在
學佛法，菩薩說是幫助你的現實和未來的，你現在就要好，你現在就要改，你學的佛法才有用。你學了半天，你還沉浸在過去的那些痛苦之中，你學的這個佛法有什麼用啊？幫助你現在，幫助你未來，學了佛法之後，知道了怎麼樣做人，知道了怎麼樣弘 法，知道了怎麼樣懂事情，心越學越明亮，那麼你的未來就充滿了美好。
你學了半天，你還不能控 制今天，何談未來啊？一個人今天都不好，哪來的未來？一個人天天講，我要到西方極 樂 世 界，然而現在渾身都是孽障，明天渾身都是靈性，他何談能夠到西方極 樂 世 界呢？
這就叫道理。
莫汙染自性啊，也就是說不要汙染了自己的本性。自己的本性很善良，因為今天恨這個，明天恨那個，到了最後，你就汙染了本性。**警告你們，每一個學佛人，如果心中有恨，這個人是不會學好佛，也不能成佛的，因為佛菩薩的心中只有愛，只有慈和悲，而沒有恨。
所以，學了半天的佛，恨這個、恨那個，這個人就是汙染了自性，就是學偏了，學差了。菩薩又說了，心、佛、眾生，三無差別，心就是佛，佛心就是眾生，眾生就是佛心，心、佛、眾生，沒有多少差別。
人離不開眾生，我們人離開了大家，你就是一個人，叫孤人、寡人，過去皇帝稱自己為「孤皇」、「寡人」，因為他在萬 人之上，他就是一個人。所以，人不可自縛，人要放開心胸，我們人不能把自己**起來。我恨這個，我嫉妒那個，實際上就是把自己**起來了，因為你恨了人家之後，你就少掉眾生對你的愛，那你就相當於把自己**起來了。
不要去追求佛法的語言文 字。**跟大家講，學佛修心，不是追求佛法的語言文 字啊，你去追求語言文 字的話，你能得到什麼呢？得到的只是佛法的語言文 字，就這句話。
你追求什麼，你得什麼，對不對啊？你整天跟人家講，哎呀，這句佛 經上講的，那句佛 經上講的，你得到什麼？你就得到佛 經。
一個真正學佛的人，要得到什麼啊？要得到本性、良心的徹底改變，要自性圓融啊。
所以，我們現在學佛法，菩薩說是幫助你的現實和未來的，你現在就要好，你現在就要改，你學的佛法才有用。你學了半天，你還沉浸在過去的那些痛苦之中，你學的這個佛法有什麼用啊？幫助你現在，幫助你未來，學了佛法之後，知道了怎麼樣做人，知道了怎麼樣弘 法，知道了怎麼樣懂事情，心越學越明亮，那麼你的未來就充滿了美好。
你學了半天，你還不能控 制今天，何談未來啊？一個人今天都不好，哪來的未來？一個人天天講，我要到西方極 樂 世 界，然而現在渾身都是孽障，明天渾身都是靈性，他何談能夠到西方極 樂 世 界呢？
這就叫道理。
**告訴大家，不可以人間中求因果。也就是說，如果你今天學了法圝門，學了佛法之後，你明白這是幫助你現在和幫助你未來的，但是，你把這個佛法天天用來求菩薩保佑你發財，保佑你怎麼怎麼好，實際上，你就是把佛法用在人間當中在繼續尋求你的因果啊。本身我們學佛法是要消除因果，對不對啊？
我們今天學佛法知道了，我不能罵他，種下這個因，他下次會罵我；
我不能欠他的錢，我不能騙他，騙了他，我以後會有報應的，學佛法是知因懂果啊。但是，如果你天天求菩薩保佑你發財，你求了這個因，你說說看，這個錢不是你的，求來的話，求得來嗎？求得來的，求來了之後呢，你會不會要還這個果啊？
你還在因果當中轉不出來，還在求因果，我們要消除因果，你還在求因果，你說，你學的什麼佛、學的什麼法？**講話聽得懂嗎？
要明白，做人真的不容易，學佛太難了。正因為難，我們才要學啊。佛菩薩太好了，正因為好，我們才要學啊，哪有見了好的不學呢？
那你永遠好不了。你在人間苦了嗎？如果不苦。
為什麼要學佛？我就想擺脫痛苦，所以我才學佛。那你求菩薩，已經在學佛了，對不對？
你還要求因果啊。很多人，命中第一個因果沒了，婚姻破裂，然後拼命求菩薩保佑再找一個。本來這個冤結可以唸經消掉的，她想，她一個人很孤單，說不定再找個男的會對她好呢，看看人家有的結婚了蠻好的。
殊不知，人人都是活在因果當中，這個男的跟你很好，他說出來的話，你能夠相信嗎？
有多少 女人說，他對我真好，但到後來知道他全是講的謊 話，你們想一想就知道了，哪有不動因果就會好的？**只有善因、沒有惡 果的？所以，你一聽別人介紹某人很好，你不懂因果了，又去求了，「哎呀，菩薩保佑我再去找一個吧。
」一求求來一個，好了，動因了，又開始結果了，吵了。想想，我真是神 經病啊，我本來很清淨了，我為什麼還要求呢？就像很多女人一樣，沒有孩子，拼命地去求。
求了一個孩子出來，是個討債鬼，痛苦啊，對不對？因果不要去求啊，我們學佛、學菩薩是要消除因果，而不是再去制 造因果。
所以，一個法 門是在某一個時期中所求的。**跟大家講得很高深，很精彩。一個法 門是在一個階段、一個時期當中求的，猶如一個算盤，在那個年代我們用的，猶如某一個方法、一個東西，是在當時那個年代我們用的。
我們過去穿的衣服，我們現在還能再穿嗎？我們過去在清朝時留的辮子，我們還能再留嗎？我們過去吵完的架，我們還能拿出來再吵嗎？
要把過去的扔掉，經常想不通的人，就是因為在他腦子裡放不下，他沒有把他過去所有的東西在他腦海裡扔掉，所以才會不斷地想過去的那些事情。以後如果**開一個全世界的佛 學班，你看看會有多少法圝師來學，**講給你們聽深奧佛法，你們有幾個能夠聽得懂的啊？那些很有修為的人和法圝師他們才能真正理解其中的含義啊。
你們啊，太淺了，聽不懂啊。
要記住，一個時期一個事情。就像我們過去結婚，誰不 穿紅的？你要是穿白的，人家不罵死你啊？
白的是披麻帶孝啊，你看看現在結婚都是白紗裙。那你說，過去的東西，現在還能用嗎？現在你要是穿大紅的，人家說你是鄉下人，對不對？
時期不同了，一個法 門適應一個時期啊。藥物也是這樣，在一個新病產生後，才會有新藥啊。過去沒有癌症，哪來的放療、化療？
過去沒有口蹄疫、瘋牛病的話，哪來的各種各樣抗生素啊？這些都是隨著時期的不同在變化，如果還經常想著我過去，這個人就不是學佛。你們的今天跟過去一樣嗎？
你們沒有拜**之前，你們過去所做的事情，你們再反過來想想，你們是多麼的可笑，是多麼的可怕啊。而你們現在知道怎麼樣忍耐，知道碰到事情不要急躁，而且能夠好好地善待。
過去老公跟你吵架，你一定會跟他對吵，要麼哭，你現在知道唸經，知道化解，這些都是菩薩教你們的東西，所以要真正地明白佛法教理啊。「心靈法 門」就是在這個末法時期出來的，所以，它才是最好的法 門。
什麼是修正主義，什麼是修正主義？
修正 一詞的涵義，於拉丁文reisio 修改 重新審查 的意思。修正主義一詞，是在共產主義運動中對馬克思主義進行歪曲 篡改 否定的一類資產階級思潮和政治勢力，是國際工人運動中打著馬克思主義旗號反對馬克思主義的機會主義思潮。什麼叫修正主義?修正主義是特指對馬克思主義的修正。修正主義 中的修正是貶義，涵...
什么是凱恩斯主義，什麼是凱恩斯主義？
凱恩斯主義 wikipedia試圖將巨集觀經濟學和微觀經濟學聯絡起來的努力成了凱恩斯 通論 以後經濟學研究中最富有成果的領域，一方面微觀經濟學家試圖找他他們思想的巨集觀表達，另一方面，例如貨幣主義和凱恩斯主義經濟學家試圖為凱恩斯經濟理論找到紮實的微觀基礎。什麼叫凱恩斯主義？凱恩斯主義 凱恩斯經濟學，...
什麼是凱恩斯主義，基本觀點什麼是凱恩斯主義，它的觀點是什麼？
凱恩斯主義 也稱 凱恩斯主義經濟學 是建立在凱恩斯著作 就業 利息和貨幣通論 的思想基礎上的經濟理論。主張國家採用擴張性的經濟政策，通過增加需求促進經濟增長。即擴大 開支，實行財政赤字，刺激經濟，維持繁榮。凱恩斯的經濟理論指出，巨集觀的經濟趨向會制約個人的特定行為。凱恩斯主義是作為英國古典經濟學派的...