1樓:匿名使用者
哈哈文學
在這個讓人容易產生憂愁傷感並且極其「圍城」心理的時代,在外面的
人想家,在家裡的人又想逃離家庭束縛的時候,我做出重大決定:我退出傷感和迷茫的人生抱負圈,我決心一心一意搞幽默文學創作。忘了是哪個哥們兒說的「the way we miss our lives are life",確實,在哈哈大笑的時候能夠忘記當時所承擔的一切痛苦。
能做到雅俗共賞不易,大俗的東西**不讓登,而且20年創造出的也不怎麼光輝的形象就更帶有一種忘記晾乾的抹布的味道; 太高雅了,跟看腦筋急轉彎一樣,弄不好還讓人以為又犯了拐著彎罵人的好習慣,我覺得要充分利用時間到大街上採風拾樂兒,沒事情做就練哈哈大笑。 我充分磨練自己的想象力,有人說過,夢想給身體插上翅膀,估計在我是看不到人類跟鳥似的飛翔天空了,那我就讓憑空瞎想幫助我實現未來的夢。 開玩笑有的時候也讓人難受,尤其是那種帶有學術性的玩笑,媽的讓門外漢沒有辦法聽懂,或者那種缺德的帶有地域性的玩笑。
讓笑成為一種**,比愛還強,我有幾個步驟,還在試驗階段,望大家冒風險鼎力嘗試:
1. 打架說不過對方氣的上不來氣兒的時候,就深呼吸,然後指著對方某個部位哈哈大笑,沒有為什麼,就是笑,這需要練習,不行的話從就先從看新聞聯播練起,或者自己就無緣無故的笑,肯定管用。
2. 去排隊,或者去餐廳佔座不成功的時候,你就對著那種還剩半杯可樂可就是不走的人含情脈脈的笑,別理他們就是光笑,不用5分鐘你肯定能聽到的一句就是:「咱快離遠點。」
3. 沒有事情做就對著電腦屏笑,對著汽車笑,對著枕頭笑,在這個不容易發洩感情的時代,讓笑去代替哭,哭讓人覺得:「媽呀,找著這人弱點了」,而且哭最不好的一點就是鼻涕眼淚直流,及其破壞形象。
笑就不同,你看電視上什麼大將軍師在想出餿主意或者有重大舉措的時候都是「微微一笑,堅決不抽」的嗎?(抽在這裡代表哭,抽泣嗎不是)
4.當然你也要注意時間地點場合,做什麼都是。
最後,利用小學作文最重要的一點,咱得首尾呼應:幽默文學在娛樂大家,被忽悠住了半天想不出來氣的跟什麼似的然後茶飯不思牌局不想卡拉也不okay時,作者概不負責。
2樓:匿名使用者
文學是以語言文字為工具、形象文字化地反映客觀現實的藝術,它包括詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容!文學是先秦時期各放異彩的百家爭鳴之諸子散文;文學是漢代的賦,唐代的詩,宋代的詞,元代的曲,明清的**。文學是是那巍巍崑崙,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國色天香的牡丹;是那無聲的冷月,是那靜謐的荷糖,是那青天裡的一行白鷺,是沉舟側畔的萬點白帆,是那山重水複後的柳暗花明。
文學是金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的豪放和灑脫;文學是簾卷西風,人比黃花瘦的婉約和細膩;文學是飄然而思、思而不群的浪漫和奇麗;文學是合為時而著、合為事而作的現實和真實。文學是漢高祖大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉的英雄之志;文學是范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的憂民意識;文學是**穆壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的愛國之情;文學是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙的悲壯之音…… 文學是曹孟德橫槊賦詩時對酒當歌人生幾何的感喟;文學是李太白對生命短暫的那棄我去者昨日之日不可留的情思;文學是白居易筆下琵琶女潯陽江畔的淒涼之音;文學是蘇東坡對人生如夢那大江東去浪淘盡,千古風流人物的無可奈何;文學是李清照那才下眉頭,卻上心頭的幽思;文學更是李商隱那秋陰不散霜飛晚,留待殘荷聽雨聲的蕭瑟…… 文學是吟安一個字,捻斷數莖須的苦吟詩章;文學是文思泉湧,倚馬可待的清新俊逸;文學是「為人性闢眈佳句,語不驚人死不休」的千錘百煉;文學是文章本天成,妙手偶得之的神來之筆。文學是童年時的歌謠,少年人的夢想,中年人的創作和感悟,老年人的回憶和感觸…… 文學是激情燃燒的火焰,是心靈孕育的珍珠,是靈感編織的美夢,是創造撫育的奇葩。
文學是一切植根於土地,**於生活而又遠遠高於生活的思想結晶,文字精華…… 科學以慧眼透視永珍,文學則用情感撫慰心靈。樂天論詩云:「根情,苗言,華聲,實義。
」以根喻情,其言文學之魂靈在情乎!「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」其言文學之以情動人乎!
誠然,文學之要在於情。真情動於中,創造之杼啟矣,至善至美之境界成矣!下筆成文,自然渾然天成;展卷閱之,焉能不令人疑為鬼斧神工,一詠而三嘆之,以至於三月而不知肉味也哉!
文學讓我們感悟芬芳的人生,綻放生命的花朵,追求生命的芳香。文學給予了我們聆聽**美的耳朵,欣賞繪畫美的頭腦與眼睛。當我們聽到一首美妙的歌曲時,會有「採菊東籬下,悠然見南山」的怡然陶醉,我們明白,這就是文學;當我們看到一幅畫時,即刻被其中的景象吸引,於是搜腸刮肚地想盡華美詞藻來形容它,我們知道,這就是文學。
3樓:匿名使用者
就是一邊哈哈的笑
一邊看的文學
4樓:匿名使用者
一種適應當下快節奏的快餐式文學樣式
野火燒不盡,春風吹又生這首詩的題目叫什麼?作者是誰
5樓:趙鑫鑫
這首詩的題目是《賦得古原草送別》,作者是唐代詩人白居易,全詩原文是:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
白話文釋義:
草原上的野草長得很旺,每年都會經歷枯萎和繁榮的過程。野火也無法將它燒盡,春風一吹,它又生長了出來。芳香古老的道路上瀰漫,陽光下,翠綠的野草通向那荒涼的城鎮。
又送走了親密的好朋友,這離別之情如茂盛的野草,充塞胸懷。
創作背景:
《賦得古原草送別》作於貞元三年(787),作者時年十六。詩是應考的習作。按科場考試規矩,凡指定、限定的詩題,題目前須加「賦得」二字,作法與詠物相類,須繳清題意,起承轉合要分明,對仗要精工,全篇要空靈渾成,方稱得體。
束縛如此之嚴,故此體向少佳作。
作品賞析
「野火燒不盡,春風吹又生。」這是「枯榮」二字的發展,由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力,它是斬不盡鋤不絕的,只要殘存一點根鬚,來年會更青更長,很快蔓延原野。
作者抓住這一特點,不說「斬不盡鋤不絕」,而寫作「野火燒不盡」,便造就一種壯烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息間,大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量,毀滅的痛苦,是為著強調再生的力量,再生的歡樂。
烈火是能把野草連莖帶葉統統「燒盡」的,然而作者偏說它「燒不盡」,大有意味。
6樓:一滴水的海洋
這首詩是唐代詩人白居易的《草》,原詩如下:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情
7樓:天蠍
賦得古原草送別 白居易
什麼是什麼什麼是什麼什麼也是什麼的造句
8樓:百度文庫精選
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原發布者:wei86726621
誰的造句好(一)那年開學,我新接一個三年級班。班裡有兩個學生,說是表姐與表弟,實際生日只差一個星期,羅月的「奶奶」就是陳陽的「姥姥」。奶奶是退休老教師,就住我們後院,常見面。
羅月臂上兩道槓,優等生。陳陽呢,活潑可愛,特「聰明」,招人喜歡,是班裡算術課代表。學語文,論成績,兩個人都是呱呱叫的。
不過,開啟作業本,看學習思路和方法,他倆的表現就大不相同了。到底兩個人誰學得更好呢?就說「造句」練習吧,這裡面故事還不少呢!
那天晚飯後,我在院裡散步,羅奶奶有些「生氣」的樣子,硬拉我去她家坐坐。兩個學生很有禮貌地向我打招呼。桌上擺著兩本作業本,奶奶每天都要認真檢查他們的作業。
「王老師,您可是『特』字號的名牌教師,」奶奶拉著臉說,「看,小陽的造句,這就這樣,您還給打了對勾!「「彆著急,讓我看看。」開啟本子,陳陽的兩個句子出現在眼前:
將來──我將來要當個計程車司機。應該──我們應該愛惜糧食。不錯,這是前天我佈置的作業。
「這兩個句子,對題目理解得正確,主語、謂語齊全,意思表達得清楚、明白,沒有錯別字,所以我打了對勾。」陳陽一聽,高興得跳起來。羅月呢,用得不理解的眼神望著我。
奶奶呢,坐在那裡。氣喘得更粗了。(二)說到造句,小「聰明」陳陽很有一套理論。
他理論的頭一條,就是「句子造得越短越好」。前面提到的兩個句子「我將來要當計程車司機」
9樓:暴力哈哈兒
老師讓我們用什麼是什麼什麼是什麼什麼也是什麼造句,哈哈,這句怎樣。不過老師不喜歡,肯定判錯。
老師是辛勤的園丁,老師是燦爛的陽光,老師也是指引學生們成長之路的明燈
差不多就是這樣的句子吧
10樓:匿名使用者
剪刀似的尾巴,活潑的小燕子,光彩奪目的圖畫礦難的天空,烏黑的頭髮,燦爛的陽光,我說的沒錯吧?
11樓:匿名使用者
風是大自然的**家,動物是大自然的**家,水也是大自然的歌手。
12樓:匿名使用者
小紅是班長,小麗是班長,我也是班長。
13樓:匿名使用者
小孩是大人,大人是小孩,小孩也是大人。
14樓:鐵拉架了
你變成了笨蛋,也是超級笨蛋
15樓:夢想大衛
你變成了狗屁笨蛋,也是超級狗屁笨蛋。
16樓:匿名使用者
為什麼要用什麼什麼是什麼什麼也是什麼的造句。
17樓:匿名使用者
蜜蜂採蜜在上花朵採蜜
18樓:匿名使用者
兒童是祖國的花朵,還是祖國的未來,也是建設祖國的**人。
紅紅是班長,還是老師的得力助手,也是同學們的知心朋友。
19樓:yidi怡迪
小明是少先隊員,小玲是少先隊員,我也是少先隊員。
20樓:匿名使用者
我都看到了沒有。哦哦哦好吧好吧好吧我錯了還不行嗎
**參考文獻中j、m、d等是什麼意思 ?
21樓:庚雁芙魯鶯
國家期刊出版格式要求在中圖分類號的下面應標出文獻標識碼,規定如下:
22樓:滿意請採納喲
根據gb3469規定,以單字母方式標識以下各種參考文獻型別:
對於專著、**集中的析出文獻,其文獻型別標識建議採用單字母「a」;對於其他未說明的文獻型別,建議採用單字母「z」。
對於資料庫(database)、計算機程式(***puter program)及電子公告(electronic bulletin board)等電子文獻型別的參考文獻,建議以下列雙字母作為標識:
電子文獻的載體型別及其標識
對於非紙張型載體的電子文獻,當被引用為參考文獻時需在參考文獻型別標識中同時標明其載體型別。本規範建議採用雙字母表示電子文獻載體型別:磁帶(mag***ic tape)——mt,磁碟(disk)——dk,光碟(cd-rom)——cd,聯機網路(online)——ol,並以下列格式表示包括了文獻載體型別的參考文獻型別標識:
[文獻型別標識/載體型別標識]
如:[db/ol]——聯機網上資料庫(database online)
[db/mt]——磁帶資料庫(database on mag***ic tape)
[m/cd]——光碟圖書(monograph on cd-rom)
[cp/dk]——磁碟軟體(***puter program on disk)
[j/ol]——網上期刊(serial online)
[eb/ol]——網上電子公告(electronic bulletin board online)
以紙張為載體的傳統文獻在引作參考文獻時不必註明其載體型別。
什麼是文學素養,文學修養是什麼
有一定的文化積累,包括看的書夠多,對歷史有一定程度的瞭解,自己對寫文章有見解,能正確認識書的優劣等,重要的是看的書夠多且能從中得出些東西,能獲得積累的目的 文學修養是什麼 文學修養是什麼 這個問題有意思。我感覺這個問題很模糊,卻真實存在。通常只可意會不可言傳。修養是人生觀,世界觀,價值觀的內在氣質。...
上聯是哈哈哈哈下聯是呵呵呵呵橫聯是什麼
很遺憾,我不 得不告訴你你這不是對聯。對聯最基本要符合的是 上內聯的最末一字的發音應該是容第三或第四聲,下聯的最末一字的發音應該是第一或第二聲 其次,嚴格意義上的對聯應該付有內涵,就是我們常說的祝福 志向等 再者,對聯的下聯的氣勢要盛過上聯 對聯 上聯 這個嘛呵呵呵呵呵 下聯 那什麼哈哈哈哈哈.求 ...
比較文學是什麼什麼是比較文學?
一 比較文學學科的基本學理 該學科是對兩種或兩種以上民族文學之間相互作用的過程,以及文學與其他藝術門類和其他意識形態的相互關係的比較研究的文藝學分支。包括影響研究 平行研究和跨學科研究。作為一門學科,它興起於19世紀末和20世紀初。最早出現於法國學者諾埃爾和拉普拉斯合編的 比較文學教程 1816 中...