1樓：li小狐狸
是王維寫的一首描寫山水的詩。
畫唐代：王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了；而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。
但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，把畫景於實景對照描述，顯示了畫的形神兼備。
2樓：帥氣的小宇宙
《畫》是一首畫作欣賞詩，是初唐詩人王維所做的一首五言絕句。
原文：《畫》
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
白話釋義：在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
3樓：匿名使用者
那是畫，講的一些詩的意思！比如孤山等！
4樓：不隨塵沙濁浪去
故事畫詩一首五言絕句。
古詩畫這是一首什麼詩，詩的題目就是這首詩的什麼
5樓：匿名使用者
古詩畫這是一首描寫意境的詩,詩的題目就是這首詩的意境。
畫 王維
遠看山有色, 近聽水無聲。
春去花還在, 人來鳥不驚。
譯文遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
鑑賞看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
遠看山有色，
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
近聽水無聲。
源頭活水本是「動境」，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一**竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為「無聲」，無聲是一種美。
王羲之的詩中有「在山**上行，如在鏡中游」，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的「天籟」之聲就是如此，當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放，並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。
不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。
古詩《畫》這首詩講的是一幅什麼畫。畫上有什麼？？？
6樓：介長征樸醜
從字面意思來理解，這是一副山水畫，試看全詩：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
第一句寫山，二句寫水，三句寫花，四句寫鳥。如果真的具體寫一副畫，這畫是哪副作品已沒法猜測了，但是根據所作詩句內容猜測，應該不是寫一副具體的畫，而是和出謎語的謎面一樣寫了一首五絕，謎底是畫。
一年級上冊的古詩畫是屬於一首什麼詩
7樓：匿名使用者
按不同分類方法可分為不同類別：
1.唐詩,作者王維,山水田園派詩人
2.詠物詩,詠的是畫
3.寫景詩,但寫的不是現實中的景,而是畫中之景4.五言詩
8樓：匿名使用者
畫，這是一首什麼言詩
古詩《畫》的全文是什麼？
9樓：elsa的星空
《畫》王維 （唐）
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
【譯文】：
遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
【作者】：王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，因篤信佛教，有「詩佛」之稱。
【賞析】：
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
10樓：**ile逝憶心
一、《畫》是唐代王維的一首詩。
全文：遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
二、譯文：
遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭妍鬥豔；人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
三、人物簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。
王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通；與孟浩然合稱「王孟」。
11樓：六月星光
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
《畫》是一首謎語詩，謎底是
12樓：果兒可兒
謎底是《詠畫》。
《詠畫》是著名詩人楚翎翼的**作，是他七歲時讀古人詩、觀回古人畫，突答發靈感所作。這首五言絕句讀來朗朗上口，雖然字有重複，但是詩歌表達的意境卻悠遠深長。
詠畫山裡山外山，
河下河上河。
鏡中鏡邊鏡，
波來波去波。
詠畫詩人簡介
翎翼，即楚翎翼，英文藝名h.l.yie，2023年12月10日生，著名詩人、詞人、唱作人。
代表詩歌有《沉魚醉》、《深宮孤影》；代表詩集有《死亡的音符》、《靈魂的階梯》；代表歌曲有《大天使》等。
詠畫詩歌賞析
《詠畫》是楚翎翼的第一首詩歌，是他七歲時接觸古詩後突發靈感所做。
這首五言絕句讀來朗朗上口，雖然字有重複，但卻很有韻味。詩歌所寫並不難理解，如題《詠畫》，這首詩歌圍繞一幅畫。
13樓：田虹
答：詠畫bai
一一謎語詩一首
畫是一du凵（kˇzhian）田
深藏凵裡邊dao
靜待狂風雨
專躍然綻珍顏。屬
--------打油翁！配詩。
《畫》這首詩是什麼意思？
14樓：匿名使用者
《畫》唐代作家王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
15樓：小月兒在雲中
一、古詩原文
《畫》作者：王維（唐）
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
二、白話譯文
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
擴充套件資料
作者通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來：蒼翠的山，流動的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候，才發現，畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。
在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水，但不是死水而是活水，你看畫中有水呢？一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
16樓：某洛君女頻**推薦
《畫》這首詩的意思是：在遠處可以看清山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》的原文如下：
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
賞析：看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。
而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。
全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
1、遠看山有色
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
2、近聽水無聲
源頭活水本是「動境」，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一**竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。
一切的妙處只是因為「無聲」，無聲是一種美。王羲之的詩中有「在山**上行，如在鏡中游」，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！
莊子所提的「天籟」之聲就是如此，當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
3、春去花還在，人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放，並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。
不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。
但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。
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