1樓：幸運的森林深處
床起源於商代。原始社會，人們生活簡陋，睡覺只是鋪墊植物枝或獸皮等，掌握了編織技術後就鋪墊席子。席子出現以後，床就隨之出現。
商代甲骨文中，已有像床形的字「淋」，說明商代已有床。但從實物來看，最早的床是在信陽長臺關一座大型楚墓中發現的，上刻繪著精緻的花紋，周圍有欄杆，下有6個矮足，高僅19釐米。春秋以來，床往往兼作其他傢俱。
人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案几。
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床的種類：
1、羅漢床
羅漢床的形制比較多，但基本形制都是三面圍子，一面衝前。有人認為羅漢床是從彌勒榻轉換而來。羅漢床逐漸演變到明清以後，變成一個待客工具。
兩個人可以在床上斜倚著聊天，有點像雙人大沙發。
2、平板床
平板床由基本的床頭板、床尾板、左右摺疊護擋、加上骨架為結構的平板床，是一般最常見的式樣。雖然簡單，但床頭板、床尾板，卻可營造不同的風格。
2樓：匿名使用者
床這一睡眠用具可追溯到我國的商代。
原始社會，人們生活簡陋，睡覺只是鋪墊植物枝葉或獸皮等。掌握了編織技術後就鋪墊席子。繼席子使用後，床就出現了。
商代甲古文中，已有像床形的字「淋」，說明商代已有床。但從實物來看，最早的床，是在信陽長臺關一
座大型楚墓中發現的，上刻繪製著精緻的花紋、周圍有欄杆、下有6 個矮足，
高僅19 釐米。
春秋以來，床往往兼做其他傢俱。人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案几。魏晉南北朝後，不少建築物加高加大，室內空間也隨著增多，促使傢俱相應加高，床的高度也增加了。
晉代畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床，高度已和今天的床差不多。另外還出現一種四足的高床。但床仍未成為睡臥的專用傢俱。
唐代，出現桌椅後，人們看書、寫字、飲食等都是坐椅據桌，不再在床上活動。床由一種多功能的傢俱，退而成為專供睡臥之用了。
明代，出現了用紗或網狀織物圍起來的床。同一時期，西歐出現了背部是一塊鑲板，正面兩邊是雕花的圓柱，上有用以垂掛帳帷的天蓋、同時可睡幾個人的特大床。
19 世紀20 年代，出現了彈簧床。19 世紀後期，出現了金屬床
3樓：紅升家
床最早源於我國的商代。原始社會，人們生活簡陋,睡覺只是鋪墊植物枝或獸皮等，掌握了編織技術後就鋪墊席子。席子出現以後，床就隨之出現了。雙層床
東床的由來是什麼？
4樓：易書科技
東床即女婿。東晉時，太尉郗鑑派了一位門客到王導家去物色女婿，門客回來後對郗鑑說：「王家的年輕人都挺不錯，只是聽說我是為您去選女婿，一個個都拘謹起來，只有一位照樣袒腹臥在東邊床上吃東西，好像什麼都沒有聽見。
」郗鑑聽了以後便說：「這個人就是我要找的好女婿。」袒腹臥於東床之上的人就是大書法家王羲之，郗鑑果然把女兒嫁給了他。
後來，人們就稱女婿為「東床」，對皇帝的女婿也有稱為「東床駙馬」。
給我說說古床的來歷
5樓：手機使用者
在人類的文明史中，床榻與人的關係十分密切，人的一生中，有三分之一的時間是在床上度過的。在我國古代，從床的形態、床的雕刻、床的工藝，可以折射出主人的社會地位。隨著社會的不斷髮展，床不僅僅是一件實用傢俱，也可以是一件精美雅緻的工藝製品。
滲透著民俗雅韻的古床在中國木製品雕刻中，佔有不可忽略的一席之地，尤其是那些年代久遠的古床，更是令眾多收藏家傾心，明式床的簡潔洗練，清式床的奢華繁瑣，往往令人目不暇接。 吳少華（上海收藏聯誼會會長 ）：我們人類有了傢俱以後，最早的傢俱就是床，因為我們人一生三分之一的時間是在床上度過的，所以我們的祖先在很早很早的時候，非常注重床的文化，後來隨著歷史的變遷，床作為傢俱的一個重器一個大器，所以幾乎所有的傢俱的文化裡面裝飾的工藝，在床上都能得到體現，比如說建築上的文化，傢俱的文化，民族文化，包括我們生活、經濟、藝術文化都在裡面都能夠體現，所以它是傢俱裡面最重器大器。
床榻是人們形影相伴的器物，「人之待物其最厚者，當莫過於此」。所以古代人們往往花費很多心思，精心製作床榻，工藝不厭其精，工本不惜之巨，有時歷時數年甚至數十年才能製作出一張床。 趙祖武（中國古代床榻博物館館長）：
像這種床叫千工床，所謂千工床就是用時用工相當巨量的，像這個床，它的圍板叫全銀杏的圍板，一般據說銀杏木是百年千年的大樹，採下來以後要放在水裡淨泡幾十年，然後晾乾十年到二十年，最後從設計到施工，各道工序，無一復加，無所不用其奇啊，所以耗盡了很多的心血，很多的財力。所以這個床相比較，作為一個大件大器，它的價值應該比較高的，像這個同時代的，比方「清中期」的普通的一個桌子或者一個椅子，哪怕是紫檀黃花梨做的，也就是十萬，幾十萬，像這個床的話，由於它的工藝含量、人文含量、文化含量、藝術含量特別高，而且它作為一個載體，是一個很大的載體，所以像這種床的價值，應該上百萬元以上。 我國古床形式多樣，有的小巧玲瓏，有的富麗堂皇，在眾多的古床中，幾乎張張有雕刻，件件有畫工，這些雕刻畫工取材廣泛，大多包含吉祥如意、福祿壽喜等祝福性含義，**古床上的雕刻，就像在欣賞一幅幅歷史人物故事畫，令人歎為觀止回味無窮，是研究民情風俗的珍貴資料。
所謂文化床，這一個床，作為一個製作者，這個床的設計者和製造者，他一個文化的概念和理念在裡面，它一個完整的文化含義在裡面，這個含義是怎麼顯現呢？它通過很完整的藝術手段，像這個床，純正的鮮豔欲滴的硃紅，再加上漂亮的金箔畫，這個畫是非常完整的內容的「琵琶記」的故事，它裡面的筆畫，它的雕刻，它的鏤空雕，以及它的整體造型，它的那種華麗，都圍繞著一個千金小姐的身份，千金小姐的一個氣質，一個生動的氣韻來顯示，所以這個床這樣完整的，這麼一個大家閨秀，是清中期的一個大家閨秀所使用的床，顯示了它的門第和氣質，這樣一個代表性的床的話，應該具有很高的價值，估計一般都在好幾十萬。 在我國古典傢俱擁有非常輝煌的地位的床，從審美角度來說，大致分為千工床、民俗床、文化床、拔步床等，隨著種類和樣式的增多，床的規格嚴格的劃分出來，有的可以作為款待賓客之用，有的專供臨時休憩，形制也逐漸開始有了明確規定。
韓國榮（中國工藝美術協會工藝美術大師）：通過那個床的形制，它的造型它的紋飾我們就能看到它的主人的身份，比如這張乾隆御榻，他的後面就是皇家寶座的式樣，而不是普通的用幾塊屏風，零零星星拼湊起來的那種式樣，他講究的是大一統，他的上面靠背頂上是一條變形的夔龍，節節升高，向中心靠攏交匯在一起，而且它的腳蹲附了兩個獅子，這在一般的家庭是很少見很少見的，這個價值如果是乾隆年間的一般的床榻，我們說清三代的工藝品做得是很精緻的，如果清三代它的床榻，價值應該在一百萬左右，但是這不是普通的床榻，它是乾隆御榻，所以我認為作為御榻來說，它的價值就至少要到一千萬。 古床深厚的魅力就像是一本書，每一件都是一個故事，它們極致的藝術性、精美的手工，深深的震撼著人們，隨著人們對古床包含的文化資訊不斷的深入瞭解，古床的收藏價值也被越來越多的人所重視。
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