知其要者，一言而終不知其要，流散無窮什麼意思

1樓：116貝貝愛

知其要者，一言而終。不知其要，流散無窮的意思為：知道它的關鍵點，一句話就把它概括完了。不知道它的關鍵點，說的再多也無用。

此句選自《黃帝內經》

內容簡介：

《黃帝內經》作為中國傳統文化的經典之作，不僅僅是一部經典的中醫名著，更是一部博大精深的文化鉅著，以生命為中心，從巨集觀角度論述了天、地、人之間的相互聯絡，討論和分析了醫學科學最基本的命題——生命規律。

建立了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術，包含著哲學、政治、天文等多個方面學科的豐富知識，是一部圍繞生命問題而的百科全書。

《黃帝內經》全面總結了秦漢以前的醫學成就，它的著成標誌標誌著中國醫學由經驗醫學上升為理論醫學的新階段。在整體觀、矛盾觀、經絡學、髒象學、**病機學、養生和預防醫學以及診斷**原則等各方面總結了戰國以前的醫學成就。

為戰國以後的中國醫學發展提供了理論指導，奠樑納粗定了堅實的基礎，具有深遠影響。歷代著名醫家在理論和實踐方面的創新和建樹，大多與《黃帝內經》有著密切的淵源關係。

寫作背景：

《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非一人，而是由中國曆代黃老醫家傳承增補發展創作而來。

正如《淮南子·修務訓》所指出的那樣，冠以「黃帝」之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫藥文化發祥之早。實非一時之言，亦非一人之手。《黃帝內經》成書為戰國時期較為可信。

但也不能認為《素問》、《靈樞》所有篇章盡出戰國。元末明初醫學家呂復對此發表過中肯的見解，認為內經非一時之言，亦非一人之手。

姚際恆《古今偽書考》、周木《素問糾略序》、程敏政《新安文獻集·運氣說》、黃省曾《五嶽山人集·內經注辨序》等人也贊同呂復。

《內經》雖然是中醫理論的源泉，書中總結與發現了許多符合客觀實際的規律與結論，對中醫的發展有巨大的貢獻，但不可否認，書中也有不少錯誤的猜測橡鎮和牽強的解釋，很多理論僅是一種假說，需要後世來證實或證偽。

成書於兩千多年前的《內經》，受制於當時的科技水平，不可能對人體進行深入、細微的本質研究，只能從巨集觀角度，以取象比類的方法來認識客觀世界，也即用自然哲學的理論解釋自然科學的問題，這樣做的時候，雖然可以發現很多客觀規律和茄樑正確的猜測，但必然也有不少錯誤的猜測與歪曲的解釋。

2樓：匿名使用者

這伍高句話出自黃帝內經。

知道要害要點，一句話就能說清氏橘拿楚。

不知殲搭道要點，越說越多也沒用。