1樓:十常使
1 貂蟬:我國古代四大美女之一,司徒王允家的歌女,連環計實施的核心人物。後為呂布妾,白門樓呂布殞命後不知所蹤。
一說成為曹操的歌女;一說被曹操贈於關羽,後遭關羽斬殺;一說死於亂軍之中;一說追尋自己的幸福去了。
2 甄宓:甄逸之女,嫁給袁紹次子袁熙。冀州城破後,為曹丕所獲,納為己妻,曹丕稱帝后,為皇后。
相傳曹植初作《感甄賦》,體現出曹植對甄宓的愛慕之心,後魏明帝曹睿(曹丕與甄宓之子)覺得賦的名字太露骨,改之為《洛神賦》。221年6月,甄宓被曹丕賜死。
3 小喬:喬國老次女,大喬的妹妹,周瑜之妻。周郎小喬英雄美女、郎才女貌 ,被流傳為千古佳話。相傳周瑜死後不久,小喬也因思念成疾,隨即棄世,一代佳人,就此化為一抔塵土。
4 蔡琰:即蔡文姬,我國古代四大才女之一,蔡邕之女。年輕時為匈奴所擄,被左賢王納為妻子,並誕下二子。後來,曹操將之從匈奴贖回,嫁給董祀。琴瑟和諧,也算是結局很不錯的了。
5 大喬:喬國老長女,小喬的姐姐,孫策之妻。孫策死後,守寡至終。孫權薄情寡義,對兄長孫策多有怨懟,估計大喬的晚景並不令人羨慕。
6 孫仁:即孫尚香、孫姬、孫夫人(一說其實孫仁就是孫朗,並不是和親的那個孫權之妹)。劉備之妻,政治婚姻的犧牲品。
相傳這位孫夫人好武,劉備多有畏憚。劉備入川時,孫夫人鄭襪肢被東吳奪回,自此終老東吳。
7 馬雲祿:**文人周大荒所著**《反三國演義》中馬超的妹妹,馬騰之女,趙雲的妻子。
8 鄒氏:張濟之妻,張濟死後守寡。張繡投降曹操後,曹操聽說鄒氏的美貌,召之侍寢,結果張繡反叛,使曹操折損了愛將典韋、愛子曹昂和侄子曹安民。
9 杜氏:呂布麾下秦宜祿之妻,魏驃騎將軍秦朗之母。呂布殞命前,關羽曾向曹操討要杜氏,曹操不允,後曹操自納之,並將杜氏之子秦朗視為己子。
10 樊氏:桂陽太守趙範的嫂子。趙範曾想將之配於趙雲,以博得政治本錢,遭趙雲拒絕,趙範後來反叛,樊氏卻不知所蹤。一說後來樊氏還是嫁給了趙雲。
11 吳氏:吳懿之妹,初為劉焉的兒媳,劉瑁之妻。劉備入川后,甘夫人病死,法正薦納吳氏為後,劉備初不允,後終允之,是之為穆皇后。
12 郭氏:甄宓之死就與她脫不了干係,後宮的女人們,就那麼回事。不過曹丕能因寵愛她而殺甄宓,可見其美貌和手腕。甄宓死後,她成為皇后。
13 蔡氏:蔡瑁之姐,劉表之妻,劉琮之母。
14 甘夫人:劉備之妾,甘皇后,三國時代著名的美女之一。公元209年,甘夫人病逝,時年二十二歲。
15 糜夫人:劉備之妻,糜竺之妹,劉禪生母。天生麗質,其膚如雪。長阪坡,深明大義,為使得劉禪和趙雲得脫,投井自殺。
16 祝融夫人:南蠻王孟獲之妻,傳說為火神祝融氏之後裔。《三國演義》中她生擒張嶷、馬忠,後中計被擒。孟獲徹底歸順後,祝融夫人也歸順西蜀。
17、18 大小張皇后:張飛的兩個女兒,先後成為劉禪的皇后。
19 黃月英:諸葛亮之妻,也被稱為「阿醜」。關於她的相貌,一種是說她長相奇醜,一種卻是說她是個絕代美人,不過不管怎麼樣,一般都認為她才智過人,是個才女。
20 丁夫人:曹操之妻,是個識大體、有德行的女子,歷史中評價頗高。
21 卞夫人:繼丁夫人之後成為曹操之妻,曹丕、曹彰、曹植的生母,歌女出身,德行頗高。
22 吳國太:孫堅之妻,吳景之姐,孫策、孫權、孫翊、孫朗生母。
23 劉氏:袁紹之妻,據說甄宓喊世之嫁曹丕,其中還有她的功勞,名聲不咋樣。
24 伏壽:即伏皇后,伏完之女,漢獻帝立為皇后。因伏完參與謀曹操事敗,受到牽連,遭曹操殺害。
25 何皇后:漢靈帝皇后,何進之妹,少帝劉辯之母,曾毒殺劉協生母王美人。董卓進京後,少帝被廢,已升格為何太后的她遭董卓毒殺。
26 嚴氏:呂布正妻,為呂布生下一女。
27 曹氏:呂布之妾,曹豹之女。
28 魏氏:呂好稿布之妾,魏續之姐。
29 呂布之女:呂布曾想用她與袁術之子袁耀和親以獲得袁術的援兵,為此,呂布親自抱著女兒,想衝出重圍,結果突圍未遂。
30、31、32 曹羨、曹華、曹節:曹操的三個女兒,嫁給漢獻帝為妃,政治婚姻的犧牲品。
33 夏侯氏:張飛之妻,夏侯淵的族女,十
三、四歲時為張飛所獲,納為妻子,後為張飛誕下二子二女。
34 辛憲英:辛毗之女,辛敞之姐,羊耽之妻,羊琇、羊姬之母。辛憲英的智、曹娥的孝、木蘭的貞、曹令女的節、蘇若蘭的才和孟姜的烈並稱,皆謂之出類拔萃。
三國時代最具有政治洞察力的女人,辛毗、辛敞、羊琇皆一時人傑,遇到大事都會去找辛憲英商量。享年七十九歲。
35 孫小虎:陸遜之妻,孫權之女。
36 孫大虎:全琮之妻,孫權之女。
37 諸葛果:諸葛亮的女兒。成都西南有朝真觀,即乘煙觀.相傳,諸葛果在這裡修行和成仙**,
38 關鳳:關羽之女,三國時期孫權欲以己子娶關羽之女以結為親家,不料被關羽「虎女安能配犬子乎」所拒。關索的姐姐,荊州之變後不知所終。
39 徐氏:孫翊之妻。媯覽、戴員謀反,殺死孫翊。孫翊死後,媯覽想霸佔孫翊妻子徐氏。徐氏為了替夫報仇,計殺二人。
40 徐母:徐庶之母,通情達理的老婦人。因徐庶被誆騙回來,惱恨交加之下自殺而死。
2樓:樑瑞焓
劉備:蜀漢昭烈帝劉備(161—223)字玄德,涿郡涿縣(今河北涿州)人,漢中山靖王劉勝的後代,三國時期蜀漢開國皇帝,公元221—223年在位。政治家,廟號烈祖。
關羽:關羽(162—219年),字雲長,本字長生〔注〕,幷州河東解州(今山西省運城市)人,漢族。據《三國演義》描寫關羽身長九尺,使青龍偃月刀,《三國志》中無記載。
東漢末年劉備麾下著名將領,與劉備,張飛桃園結義。曾任蜀漢政侍差念權前將軍,爵至漢壽亭侯,諡曰「壯繆侯」。在《三國演義》中被描述為蜀漢五虎上將之首。
死後受民間推崇,一直是歷來民間祭祀的物件,被尊稱為「關公」;又經歷代朝廷褒封,清代時被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」 孔子齊名;還被稱做「關夫子」;最後被封為「蓋天古佛」。佛教中稱其為「伽藍菩薩」。《三國演義》中,描述了「溫酒斬華雄」,「千里走單騎(過五關斬六將)」,「單刀赴宴」,「水淹七軍」等佳話,亦有「大意失荊州」 ,「走麥城」等憾事。
注:關羽的本字,可能因資料版本不同而有所出入,目前流傳比較廣泛的是「長生」和「壽長」這兩說。
曹操:魏武帝曹操(公元155年7月18日~公元220年3月15日),字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。廟號太祖。
孫權:吳大帝孫權(182-252),字仲謀,三國時期吳國的開國皇帝,公元229-252年在位。卓越的政治家,漢族,吳郡富春縣(今浙江富陽)人。
傳說是中國兵法家孫武后裔。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,200年孫策早逝,孫權繼位為江東之主。
諸葛亮:
諸葛亮(181年7月23日~234年8月28日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞老困相,三國時期傑出的政治家、外交家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯,諡曰忠武侯。後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。
萬事俱備,只欠東風
釋源:《三國演義》四十九回:孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:「欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風。」
說解:原意是周瑜定計火攻曹操,作好了一切準備,忽然想起不刮東風無法勝敵。後以此比喻一切準備工作全部作好,等待行動。
扇火止沸
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·陶謙傳》:
「初平四年,太祖徵謙,攻撥十餘城,至彭城大戰。謙兵敗走,死者數萬,泗水為之不流。謙退守郯。
太祖以糧少引軍還。」裴注:「《吳書》曰慶旦:
曹公父於泰山被殺,歸咎於謙。欲伐謙而畏其強,乃表令州郡一時罷兵。詔日:
『今海內擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或將吏不良,因掾討捕,侵侮黎民,離害者眾;風聲流聞,**城邑,丘牆懼於橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉?』」
說解:沸,沸騰,指開水。原意是用扇風助火的辦法來阻止水的沸騰。比喻處事方法適得其反。
司馬昭之心
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:
「五月已醜,高貴鄉公卒,年二十。」裴注:「《漢晉春秋》:
帝見威權日去,不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經、散騎常侍王業,謂曰『司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當與卿等自出討之。
』」說解:高貴鄉公曹髦眼看皇權旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說出這句話,意在告訴親信,司馬昭篡權之意昭然若揭,義當共謀之。後以「司馬昭之心」比喻人所共知的陰謀或野心。
如《***選集·向國民黨的十點要求》「蓋自汪精衛倡言**親日以來,張君勵、葉青等妖人和之以筆墨,**派、頑固派和之以磨擦。假統一之名,行獨霸之實。棄團結之義,肇**之端。
司馬昭之心,固已路人皆知矣。」
煮豆燃萁
釋源:《世說新語·文學》:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行**。
應聲便為詩曰:『煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
』帝深有慚色。」
說解:「煮豆燃萁」比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。後世用以比喻骨肉相殘,如清浴日生《海國英雄記·投誠》「因此上蔑王章,殘百姓,煮豆燃萁,惹朝廷勞兵轉餉。
」或稱曹植之才,以「七步成詩」或「七步成章」、「七步之才」比喻人有才氣,文思敏捷,如《醒世恆言》:「從來寵貴起猜疑,七步成詩亦可為。堪嘆釜萁仇未已,六朝骨肉盡誅夷。
」明高明《琵琶記·春宴杏園》:「休道是七步成章。」《初刻拍案驚奇》:
「適間鞦韆詞,雖是流麗……真個七步之才,也不過如此。」
才高八斗
釋源:五代·李瀚《蒙求》:「謝靈運嘗雲:『天下才共有一石,子建獨得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗。」宋缺名《釋常談》於此亦有記述。
說解:謝靈運讚賞曹植的才華,稱他佔天下才十分之八,是溢美之辭。後以「才高八斗」形容人文才極高。
如《平鬼傳》:「大唐德宗年間,有一名甲進士,姓鍾名馗,字正南,終南山人氏,才高八斗,學富五車。」又作「八斗才」。
李商隱《李義山詩集·可嘆》:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。」
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