1樓：下下垂
韓國復申請「端午祭」為世界文化遺制產成功
韓國全民力bai
挺風水申遺 傳統du之爭中國落後zhi
韓國計劃在2023年之dao前完成"風水申遺"的收集整理等準備工作，如果沒有特別的原因，則可能會申報成功的。種種跡象表明，韓國從**、聯合國祕書長到平民都將風水擺上桌面，而我們對風水文化的提倡還多為民間行為……
不少韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的後代。按照他們的考證，在朝鮮半島最早建立政權的是商朝貴族箕子，而宋國第一個國君是箕子的親戚微子，孔子是宋國貴族後代，也就是韓國祖宗箕子的後代了。同樣被歸入「韓國籍」的還有西施和李時珍……
活字印刷術、渾天儀、豆漿，這些都是中國人熟知的發明，不過，有好些韓國人聲稱它們的發明權歸韓國。韓國的一本古籍被聯合國教科文組織認定為世界上最古老的金屬活字印本，於是韓國人便聲稱自己是活字印刷術發明的祖先。中國的渾天儀也被印到了最新版的一萬元韓幣的背面，成了韓國人的專利。
甚至連豆漿的發源地也挪移到韓國了……
韓國**澄清：我們沒為漢字申
2樓：匿名使用者
中國來需要申遺的東西實在太多了自，有bai些東西其實沒必要那麼在
du意，畢zhi竟好幾年才能申遺一
dao樣，像端午節，麻將，風水一類一直流傳至今東西沒必要和別的國家搶，申遺的目的是保護起來，有申遺的機會應該優先給那些瀕臨失傳的東西
3樓：匿名使用者
端午節、中秋節，好像還有清明節
韓國申遺成功的剽竊來的中國文化有哪些 10
4樓：華彩清韻
這些東西是韓國單方面說的啦！他們還有要申請端午節呢，不過沒有成功。我不明白的是，為什麼中國不去申請呢 ？
他們有說孔子和曲阜是韓國的，不過沒有人承認啦。其實現在很多中國的東西都被韓國弄去了，比如說中醫，除韓國外很多外國人都以為它是韓國的，因為韓國把他們發揚得很好，而中國的中醫，真的不是我說。我小姨是學中醫的，她說，中國人對中醫並不重視，中國也不宣傳中醫，學中醫也很難找到工作。
但韓國就不一樣，他們是一直向國內甚至國外來宣傳中醫的東西，這樣子，我想中醫總有一天會拋棄中國改為叫韓醫了。
這些問題主要是中國人不重視， 你看看端午節，現在有哪些年輕人還重視他？但在韓國，他可是和春節同級別（重視程度）也！
其實中國也要自我反省反省，不要總是把責任放在韓國那裡。。。
中國有哪些文化遺產被韓國無恥地申遺了？拜託了各位 謝謝
5樓：米格戰鬥機
1、中國節日「被韓國」。2023年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
2、中醫「被韓國」。2023年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
3、中國風水「被韓國」。從2023年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產專案。
4、韓國的申遺專案拔河得到了超過半數的成員國的支援，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。
6樓：老耗子萬歲
未來都敢申遺中國國慶節！
7樓：匿名使用者
端午節、年糕、泡菜等，總之中國有什麼他們抄什麼，抄完後還說自己獨創！
韓國拔河申遺成功 被搶走的中國文化有哪些
8樓：勤奮的橙紅年代
據韓國《****》報道，於奈米比亞首都溫得和克舉行的第十屆非物質文化遺產**間委員會上，韓國的申遺專案——拔河得到了超過半數的成員國的支援，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。
被韓國的還有以下情況：
1、中國神話「被韓國」：2023年，韓國梨花女子大學教授鄭在書主張，《山海經》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及風伯等東夷系的神均在高句麗古墓壁畫中出現，很多神話傳說都是源自韓國。
2、中國名人「被韓國」：韓國學者打算將幾百年歷史的傳統祭孔大典申請為世界文化遺產。還有韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的後代。同樣被歸入「韓國籍」的還有西施、李白和李時珍。
3、中國漢字「被韓國」：2023年，韓國漢城大學歷史教授樸正秀說，他認為是朝鮮民族最先發明瞭漢字。他建議韓國**向聯合國申請漢字為世界文化遺產。
4、中國節日「被韓國」：2023年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
5、中國風水「被韓國」：從2023年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產專案。
6、中醫「被韓國」：作為深受中華文化影響的地區，在2023年之前，韓國的醫療體系從未有「韓醫」一說。2023年朝鮮的許浚通過參考大量中國古醫書於編纂了一部《東醫寶鑑》。
前不久，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
7、中國發明「被韓國」：韓國人聲稱自己是活字印刷術發明的祖先。中國的渾天儀，也被印到了最新版的一萬元韓幣的背面，成了韓國人的專利，甚至連「豆漿的發源地」也挪移到韓國了。
8、中國道教「被韓國」：不久前，韓國漢城大學的一名歷史學教授聲稱，道教鼻祖張道陵是真真正正的韓國人。他認為春秋時期的韓國即為古代移居到中國的朝鮮人所建立的政權，而張道陵是張良的8代孫，並且張良在跟隨劉邦創立漢朝之前恰恰就是韓國人。
參考資料：人民網-中國文化又「被韓國」 韓學者稱西遊記起源於韓國
9樓：甪珺瀚
去韓國旅遊的朋友，拿到1萬元會不會覺得眼熟，是的背面印著的是中國發明渾天儀。
韓國某食品企業在日本公然宣稱韓國是豆漿原產地。該公司在日本市場的廣告宣傳冊上寫道：「數百年來，韓國家庭就製作豆漿，韓國是豆漿的發源地。 」
中國神話「被韓國」
2023年，韓國梨花女子大學教授鄭在書主張，《山海經》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及風伯等東夷系的神均在高句麗古墓壁畫中出現，很多神話傳說都是源自韓國。
中國名人「被韓國」
有訊息稱，韓國學者打算將幾百年歷史的傳統祭孔大典申請為世界文化遺產。還有韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的後代。同樣被歸入「韓國籍」的還有西施、李白和李時珍。
中國道教「被韓國」
不久前，韓國首爾大學的一名歷史學教授聲稱，道教鼻祖張道陵是真真正正的韓國人。他認為春秋時期的韓國即為古代移居到中國的朝鮮人所建立的政權，而張道陵是張良的8代孫，並且張良在跟隨劉邦創立漢朝之前恰恰就是韓國人。
中國漢字「被韓國」
2023年，韓國首爾大學歷史教授樸正秀說，他認為是朝鮮民族最先發明瞭漢字。他將建議韓國**向聯合國申請漢字為世界文化遺產。
中國節日「被韓國」
2023年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
中醫「被韓國」
作為深受中華文化影響的地區，在2023年之前，韓國的醫療體系從未有「韓醫」一說。2023年朝鮮的許浚通過參考大量中國古醫書於編纂了一部《東醫寶鑑》。前不久，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。
但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
中國風水「被韓國」
從2023年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產專案。
......
在中國人一起無語的同時，不禁托腮猜想：下一個被韓國人看上的會是什麼？ 這是轉的，還有樓上的那個，中國的不能信，韓國的就行了？
不能就只偏袒一方啊，中媒即使有所隱瞞，但韓國的有些做法確實令人不恥，很久以前就曾將八卦申遺，因為國旗上有，不過中國沒有視而不管罷了
韓國與中國搶非物質文化遺產的專案有哪些？
10樓：匿名使用者
最好先理解一下復非物質文制化遺產
的意義。
很多人把非物質文化遺產和聯合國推行多年的「世界遺產」搞混了，
以為韓國人搶先申請了端午節，以後中國人就不能過端午節了，
或是過端午節就要付權利金給韓國什麼的，全都是胡說八道
聯合國的「人類口述與非物質文化遺產」是從2023年才開始接受申請的，
兩年稽核一次，一個國家一次只能申請一項。
而且聯合國明確表示接受申請的是各種非物質的藝術、文化表現形式，
且不具獨佔性，只要有足夠深刻的內涵，多個國家可以重複申請同型別的文化遺產。
韓國申請成功的，並不是「端午節」這個節日，而是「江陵端午祭」這個節日祭祀活動，這是韓國最早學自中國，但一直延續至今並加入很多韓國特色內容的活動，視為韓國特有的文化內涵並不為過。
而且前面說過，非物質文化遺產不具獨佔性，
以後中國照樣可以把端午節的文化活動拿去申請
其實中國一向很重視非物質文化遺產的申請與保護，
2023年至今申請了三次，
總共通過了四項，
分別是崑曲、古琴藝術、新疆木卡姆藝術，還有蒙古的長調情歌（和蒙古共和國共同申請的）。
中國有多少文化遺產被韓國申遺成功
11樓：有嗨咩
首先最著名的就是端午節被韓國人成功申請成功了文化遺產。
12樓：翰林學庫
韓國在歷史與文化問題上，一向是出了名的喜歡撒潑耍賴，尤其與中國之間。在韓國的歷史教科書中，將中國的渤海國與他們的新羅國並列為「韓國南北朝時代」，將中國的地方政權高句麗與沒統一的百濟、新羅並稱為「三國時代」。
而另一方面，深受中華文化影響的韓國，也非常喜歡搶在中國前面，將很多中國文化申請為世界文化遺產（中國能夠申遺的專案實在太多，根本忙不過來，韓國連拔河、泡菜、暖炕都拿出來了）。
位於中國東北的歷史政權高句麗，曾經橫貫遼東與朝鮮半島北部，從魏晉南北朝時代延續到隋唐，是一個地方強國，中原王朝將其視作心腹大患。
高句麗的主體是中國東北古代民族扶余人，而領土主體也位於中國境內，即便朝鮮半島北方也是當年的「漢四郡」故土。
當年的高句麗，留下了大量的王城、王陵遺蹟，如今大多都位於中國境內，也有零星散落在朝鮮境內。朝鮮一直想將高句麗遺蹟申請為世界文化遺產卻一直沒有成功。
2023年，中國將境內高句麗王城、王陵與貴族墓葬群申遺。第二年，在蘇州舉行的世界文化遺產會議上，中國與朝鮮境內的高句麗遺蹟正式申遺成功。
然而，韓國人開始對中國**，揚言高句麗是韓國的古代歷史文化組成部分，甚至無理要求中國將很多高句麗文物「交還」韓國，中國自然嗤之以鼻，根本沒有理睬。
因為高句麗遺蹟的確在中國境內，韓國底氣不足的同時，表面上沒有再繼續聲索高句麗的文化繼承權，而背地裡卻小動作不斷。
比如在教科書中架空歷史，對高句麗時代的歷史各種亂寫。最經典的就是隨便滅高句麗失敗後，曾經入主中原，地域遼闊到雷人的地步。
而韓劇中也出現了大量高句麗題材，比如《朱蒙》《淵蓋蘇文》等，伸出出現了唐太宗李世民被射瞎的劇情，天雷滾滾令人無語。
韓國人聲稱高句麗是他們的祖宗，而事實上，高句麗不僅與如今的韓國沒有任何的民族繼承關係，甚至對於當年朝鮮半島土著政權——百濟、新羅等三韓部落來說，高句麗還是「入侵者」，韓國爭搶別國文化，已經到了可怕的地步。
中國文化的特點，中國文化的特質有哪些？
文化是一個歷史概念。文化的歷史傳播，上層文化是以文字典籍為 的，而底層文化主要靠口頭傳承。以文化的特質變化為前提，用有關文化的重大事件和典型事象為界限，文化流變的歷史階段劃分是可以操作的。我們說文化是一個歷史的概念，應當從兩個方面來認識 首先，一切文化事象都在一定的歷史背景下存在 變異 發展，從而具...
韓國盜竊了哪些中國文化又有哪些成功了（就是被世界認可了之類的）
其實也不算盜竊吧。主要是中國的文化傳到那邊，在中華文化圈中韓日是其中之一，受中華文化影響很深的，只不過反而在中國本土這些文化得不到重視而已，很多節日和文化遺產都早已成為這些國家的傳統了 拔河，好像還有端午節 把中醫抄襲bai 為韓醫，把端午節du抄襲為端zhi午祭，把秦始皇說成是韓國人，dao把漢服...
南懷瑾對中國文化的主要貢獻有哪些
淺見 首先對中華文化的正本清源。文化思想在流傳過程中，它的本義或致缺失，或被無意 有意扭曲，中華文化到現在的很多精義已經失去。南先生對傳統文化經典的講解，以經解經，以史解經，起到了正本清源的貢獻。請恭讀 論語別裁 老子他說 等，自能體認 再者，展現了中華文化的博大胸懷。南先生在述及孔子學說與 論語 ...