1樓：匿名使用者
其實也不算盜竊吧。主要是中國的文化傳到那邊，在中華文化圈中韓日是其中之一，受中華文化影響很深的，只不過反而在中國本土這些文化得不到重視而已，很多節日和文化遺產都早已成為這些國家的傳統了
2樓：彳亍淪落
拔河，好像還有端午節
3樓：匿名使用者
把中醫抄襲bai
為韓醫，把端午節du抄襲為端zhi午祭，把秦始皇說成是韓國人，dao把漢服抄襲內成韓服，
容把日漫說成是韓漫，總之你發明出了什麼好的東西，韓國人馬上跑來說成是他們的，關鍵是人家還有一大堆精韓分子維護，咱們能怎麼辦？
中國有哪些文化遺產被韓國無恥地申遺了？拜託了各位 謝謝
4樓：米格戰鬥機
1、中國節日「被韓國」。2023年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
2、中醫「被韓國」。2023年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
3、中國風水「被韓國」。從2023年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產專案。
4、韓國的申遺專案拔河得到了超過半數的成員國的支援，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。
5樓：老耗子萬歲
未來都敢申遺中國國慶節！
6樓：匿名使用者
端午節、年糕、泡菜等，總之中國有什麼他們抄什麼，抄完後還說自己獨創！
如何看待韓國對中國文化的掠奪
7樓：匿名使用者
以上各位講的已經非常不錯了，我就不再贅述了，想講講其他的。
其實國人一直有誤區，總是認為棒子在掠奪中國文化，我個人認為是該降降溫的時候了。
掠奪的本意為搶劫，強取，是通過暴力的手段獲取別人的財產。所以稱之為掠奪文化，有點言之過頭。
文化其實就是思想，就是內涵，是無法掠奪的，只要我們一代一代的好好傳承，對於棒子的行徑我們大可莞爾一笑，畢竟這些東西流淌在我們的血液裡。
但實際情況是，我們正在揮霍著這些無形資產，舉個例子，中國偉大的中醫，竟然與江湖郎中劃上了等號，很多人已經都已認不出中國的古文字，更不談能瀟灑的寫出來，中華民族最最偉大的無形資產就這樣快流失殆盡。當你已經沒有純正的血統，那棒子之流必然會藉此來滿足其小國思想。
所以，從思想層面，我們必須正視現狀，必須做到如何讓中國文化融入我們的血液，俗話說庶子不敵嫡子，棒子和鬼子就沒有任何的機會了。
從法律基礎，我不知道，不說了！
所以，國人啊，不要再只顧唧唧歪歪，要為文化的傳承做出我們應有的貢獻。
8樓：匿名使用者
思想道德方面？人家韓國那些磚家叫獸，人家的言論對得起人家自己的國家就行了，以中國的思想道德來看，當然他們這麼做是不道德的，但是以人家韓國人的方向來看，這就是道德的。
法律在這方面是一個空白，而且中國的法律也管不到韓國去，國際上的法律那就更不健全了！韓國的那些磚家叫獸都把國際上的法律研究透了，專門鑽空子，你有什麼辦法。
9樓：匿名使用者
韓國對中國文化
的掠奪對我國發展文化敲響了警鐘，我國在發展社會主義先進文化時，要重視保護自己民族的優秀文化傳統，提高保護民族文化的意識，要與時俱進，結合時代不斷創新。
從法律上將，面對韓國對中國文化的掠奪，我國的相關部門應該運用國際法等法律，通過法律等合法途徑，維護我國優秀的文化。
10樓：匿名使用者
又是做作業的吧。韓國就像是個窮的啥都沒有的小孩子，看著大一點兒的孩子手裡拿著好玩兒的玩具就趁人不備搶過來當自己的，還拿出去炫耀。思想道德修養與法律基礎這個層面還真是不知道咋說啊。。。
11樓：匿名使用者
其實麼，如果真的是我們的文化，誰都奪不走，就像我們奪不走人家的先進文化一樣。
12樓：匿名使用者
所謂的大韓民族是一個自卑的民族 這點從他們整容業的繁榮就可知一二 對於這樣的民族竊取他國文化的做法是再正常不過的事情了 至於文化這東西是否真的偷得走 就仁者見仁 智者見智了 是我們的終歸是我們的 如果被偷走那隻能說是我們自己捨棄在先 如果是我們不要的東西 別人偷了去 當做寶一樣保管和傳承下去 這又有什麼不好那 順便一提 棒子確實竊取過我們一些文化 不過其次數和頻率絕對不會象網上傳的那樣此起彼伏 決大多數的案例其實都是有人篤攥的
13樓：匿名使用者
樓主不會是山工藝的吧...哈哈同學...
14樓：匿名使用者
中國人首先必須重視自己的文化，以自己的文化而自豪。一個不重視自己民族文化，是沒有希望的民族。你不重視，反怪別人來掠奪，你不感到很悲哀嗎？
文化是一個民族的靈魂，如果我們中國人都熱愛自己的文化，發揚自己的文化，難道還怕別人來掠奪嗎？
中國文化在哪些方面影響世界
15樓：上官三雲
一，科技方面，中國的四大發明推動了世界的進步，近代化的開端，新航路的開闢，離不開指南針；思想解放，文藝復興，啟蒙運動離不開造紙和印刷；而火藥又成為砸碎封建城堡的利器。
二，文化方面，隋唐時中外交往空前頻繁，周邊國家大多仿效中國的各項制度，特別是日本，派來大量留學生、流血僧，一大批日本學者回國後在日本發動了大化改新，是日本進入封建社會，中國文化圈也在這時形成。啟蒙運動中，法國伏爾泰便利用了中國儒家思想。
三，交通方面，路上海上絲綢之路的開闢，連線了亞歐，促進了各地的交流。四大發明除火藥是元朝軍隊帶去的其它都是經絲綢之路傳過去的。
四，經濟方面，雖然封建經濟的特點是自給自足，但是不能說中國古代對世界經濟是沒有積極影響的。中國是世界上最早種植水稻的國家，水稻種植的傳播極大促進了其他地區農業的發展，養活了更多的人口。
五，對外交往，鄭和下西洋時倡導：不欺寡、不凌弱、友好相處、共享太平。維亞非國家間的交往確立了不成文的準則，對後世影響深遠。
16樓：假蘇更生
中國經濟發展取得了舉世矚目的成就.在關注經濟發展的同時,我們還要關注如何把經濟力量、政治力量轉化為文化力量,如何把對國際社會的經濟影響、政治影響轉化為文化影響.也就是說,我們要關注,.
這會對實現十七屆六中全會提出的增強國家文化軟實力,努力建設社會主義文化強國的目標起到助推作用.做到這一點,需要注意以下四個問題. 要有更高的文明素質和精神追求 黨的十七大報告在談到小康社會的建設目標時指出,要「加強文化建設,明顯提高全民族文明素質」,要使我們國家成為一個具有更高文明素質和精神追求的國家.
把更高的精神追求作為全面建設小康社會的一個標誌,具有極為深遠的意義.這意味著全面建設小康社會要改造和提升我們的國民性,要再鑄我們的民族精神.提升國人的文明素質是時代的要求.
一個國家的物質生產上去了,物質生活富裕了,如果沒有高遠的精神追求,那麼物質生產和社會發展最終會受到限制,這個國家就不可能有遠大的前途.時間一長,甚至會出現「人心的危機」.建設文化強國,要求整個社會有更高的文明素質和精神追求.
只有文明素質提高了,中國人才能獲得國際社會的尊重和認可.這是中國文化輸出和影響世界的前提.一個不能得到世界認可和尊重的民族,大談打造文化強國和影響世界,就無異於痴人說夢.
中華民族是一個具有悠久歷史文化積澱的民族,這就為我們培育國人的精神追求奠定了良好基礎.我們可以在充分揚棄傳統文化的基礎上,有選擇地借鑑、吸收傳統文化的精髓,並融合時代精神,使其在新的時代有新的發展.提高國人的文明素質,可以通過學校教育、新聞**、文化藝術活動等方式,營造一種健康的社會文化環境.
具體到電影、電視等文藝作品的創作上,應多創作些閃現著理想火花的文化精品,通過大家喜聞樂見的形式,潛移默化地提升國人的文明素質和精神境界. 要使中國文化獲得認同 一個文化強國,其文化一定會對其他國傢俱有強烈的吸引力.這種文化的吸引力就是文化軟實力.
當今世界,美國的經濟實力、軍事實力是最強的,文化實力也是最強的.美國吸引了世界各國的優秀文化人才,它的電影、飲料、快餐遍佈全世界.二次大戰著名的諾曼底登陸,部隊喝的就是可口可樂,這就是軟實力.
比較起來,國際社會對中國文化還很陌生,不瞭解,不理解,還有許多誤解.甚至有些西方人還在拼命吹捧某些表現中國人愚昧、**、血腥、**的電影和美術作品,認為那才是真實的中國形象. 我們要通過各種渠道向國際社會傳播中國的文化、哲學和藝術,使國際社會了解真正的中國,瞭解尊重自然、熱愛生命、祈求和平、盼望富足、優雅大度、開放包容、生生不息、美善相樂,才是真正的中國.
孔子說過「近者悅,遠者來」,意思是一個國家建設得好,應該使你的近鄰歡樂,還要使遠方的人們仰慕你的文化,到你這裡來觀摩學習.唐朝時期的長安就是一個典範.這也應是我們在建設文化強國時追求的一個目標.
現在,我們也意識到這一問題並開始運用多種手段讓外國人瞭解我們的文化.比如,在國外舉辦文化節,進行演出和街頭宣傳.但這只是剛剛開始,影響力不夠,還有大量的工作要做.
在追求讓外國人喜聞樂見的同時,還應注意我們傳播的中華文化要更有內蘊、更有深度,使中華文化的獨特魅力能充分散發出來. 要促進文化產業的提升 文化產業的健康、快速發展,是提升文化軟實力和建設文化強國的必由之路.缺乏「叫得響」的文化產品我們就沒有影響世界的有力抓手.
從總體上看,我國的文化產業還是處於起步階段. 事實證明,那種認為只要大投資、大製作就能做出影響世界的大片的看法是不全面的.文化產品從社會功能來說,不僅具有娛樂消遣功能,還應具有提升人的精神境界、發展完滿的人性的功能.
現階段我國文化產品的內容生產和出口還非常薄弱,因此,要大力實施內容戰略,將文化產業的內容建設提到戰略高度.通過傳統文化的現代化——傳承和創新、當代藝術的經典化——紮根和提升、高雅文化的大眾化——融入當代趣味等途徑,使我們的文化產品體現一種文化精神,能引導廣大青少年有一種更高的精神追求. 文化的時代就是一個創意的時代,這已成為共識.
但是很多人並不清楚,怎樣才能真正實現創意? 在這個問題上,蘋果公司創始人史蒂夫·喬布斯給了我們極其重要的啟示,這就是：藝術和科學的融合,藝術和高科技的嫁接,乃是創意的靈魂.
藝術與科學的結合,藝術與高科技的嫁接,不是一個區域性性的問題,在創意時代應具有普遍性的意義.不僅應該成為我們的教育事業、人才培養和使用的指導原則,而且也應該成為我們的一切文化事業、文化產業和高科技產業的指導原則.我們要從戰略高度來看待這個問題.
要推動傳統文化精神的復興 在歷史上,中國人的智慧對世界產生過極深刻的影響,中華文化對人類文明有重大的貢獻.「四大發明」姑且不提,我舉兩個有趣的小例子.一個是鬱金香花.
大家都知道產地是荷蘭,實際上鬱金香是一種中國花,十五世紀末移植到伊斯坦布林,荷蘭人在那裡發現並移植到自己國家.再一個是高爾夫球.高爾夫球也起源於中國.
在2023年明代畫卷《秋宴圖》中,一位貴族正向形似高爾夫球的小球揮動類似球杆的棍棒,試圖把球打入一個小圓洞中.這項被稱為「捶丸」或「擊球」的運動現在被認為是高爾夫球的前身.所以在十五世紀,波斯流傳著一句話,「希臘人只有一隻眼睛,唯有中國人才有兩隻眼睛.
」 因此,現在的中國要想建設文化強國,絕不能平地起高樓,而是應該在充分繼承傳統文化優秀遺產的基礎上進行建設.重點表現在以下兩個方面：一方面是觀念上.
我們要學習、繼承中國的哲學智慧,還要學習中國的文學經典、藝術經典.同時還要把這些古代的哲學智慧跟我們當代的社會、時代相結合.我們要在全社會提倡尊重經典,要引導青少年學習經典、熟悉經典.
我們不反對快餐文化、流行藝術,但是我們反對用快餐文化、流行藝術來排擠經典.我們還要把中國傳統文化融入到當代生活中.這不是指形式上的復古,穿古裝,行古禮,而是要把中國傳統優秀文化的精神融入當代的生活,使我們的老百姓過一種既享受高科技的成果,又有高遠境界和優雅品味的生活.
中國文化的特點，中國文化的特質有哪些？
文化是一個歷史概念。文化的歷史傳播，上層文化是以文字典籍為 的，而底層文化主要靠口頭傳承。以文化的特質變化為前提，用有關文化的重大事件和典型事象為界限，文化流變的歷史階段劃分是可以操作的。我們說文化是一個歷史的概念，應當從兩個方面來認識 首先，一切文化事象都在一定的歷史背景下存在 變異 發展，從而具...
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南懷瑾對中國文化的主要貢獻有哪些
淺見 首先對中華文化的正本清源。文化思想在流傳過程中，它的本義或致缺失，或被無意 有意扭曲，中華文化到現在的很多精義已經失去。南先生對傳統文化經典的講解，以經解經，以史解經，起到了正本清源的貢獻。請恭讀 論語別裁 老子他說 等，自能體認 再者，展現了中華文化的博大胸懷。南先生在述及孔子學說與 論語 ...