1樓：匿名使用者
這八個字是儒家思想，前四字來自孔子，後四字取自孟子。
克己就是剋制私慾，內嚴以律己，容是孔子倡導的一種道德修養方法，是達到仁這一儒家最高道德境界的前提條件。「克己歸仁「來自《論語.顏淵》：
「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉！」這句話意思就是剋制自己，按照禮的要求去做，這就是仁。你一旦這樣剋制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都讚許你是仁人了。
實行仁德，在於自己，難道還在於別人嗎？小時候我們學習的「吳下阿蒙「典故就是說明克己的重要性。
「知言養性」原作「知言養氣」，見於《孟子·公孫丑上》「我知言，我善養吾浩然之氣。」「知言」就是「知理」，表面意思指辨別言辭的能力，深沉含義是我們不能夠光停留在理解表面語言的層次，要深入言辭本身，理解語言中作家所體現的是什麼，正確理解言語和道德的關係。而真正理解言辭中作者或者說講話人的思想感情，本身就要有很高的道德修養，所以孟子說要養氣，養氣是通過內在的「道義」滋養來提高知言的能力，知言與養氣，二者相輔相成。
總的來說，這八個字就是儒家修身養性的典範法則。
2樓：匿名使用者
克己歸仁，知言養性，現代漢語的意思是：約束剋制自身的言行和私慾，使自己的言行合乎「仁」的規範，弄懂知曉做人的道理，培養自己的良好性格。
3樓：匿名使用者
克己歸仁知言養性是南宋儒學大師、南塘書院創始人，江山人徐存必生所學