1樓：匿名使用者
武術的本
bai質是武搏之技藝du，對練武人來說，其深刻的zhi內涵可以dao從文化、戰技、心理內
等多個角度詮釋，但偶認為最本容質的在於能通過練武陶冶性格情操，形成武者仁俠氣質和高尚人格。兵法上不戰而屈人之兵是最高境界，真正的武術高手往往有獨特的氣質，我們師爺說的話叫「眼底有火！」，練深了人的氣質自然昇華變化，一旦認真起來對方看著眼神都會心怯。
2樓：產品即人品
第一、武術，乃中華民族的瑰寶，這個博大精深，奧妙無窮的世界深深的吸回
引著我。中國作為武術發答源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。當然這都是歷代習武之人用其令人敬佩的行為和品德構築的，自小我就體弱多病，在家裡父母從不讓我作過多的運動，這使得我的外表雖然看起來很精幹，實際上體育成績一向不好，應該說從來不及格。
但我的性格里有一些很奇怪的東西，一向很固執的我對傳統的武術卻有執著的嚮往，我想通過武術的鍛鍊來改變自己的身體素質，這就是我當初義無反顧地選擇這門課的原因的了，而，剛剛步入這個世界，我就深深地知道：我的選擇是對的。
第二、我驚歎於武術的氣概和精神。頂天立地，腳踏實地，頭頂蒼穹，立於其間吸取精華，這使我突然感到自己的偉大，一切重擔挫折不再可怕。既然我能夠充滿了我的軀體，一身「浩然正氣」，我堂堂正正，光明磊落，有了這種氣度，我似乎對什麼都充滿自信。
還有那份鎮定，「山崩於前而不驚」，渾若無物，神在體內，靜靜地，彷彿宇宙間只有「我」存在。如果面對危險能這般從容自若，又有什麼能使我驚慌呢？而這種鎮定是因為其「頂天立地」，「浩然正氣」長存，更有一份冷靜。
3樓：匿名使用者
武術就是強身健體，同時也是需要花心思去了解對方的。所以我覺得武術和心理學有很大的關聯。
4樓：匿名使用者
去問師傅，或去問一些老拳師，他們知道。
武術的內涵？
5樓：昊宇的世界
武術除了鍛鍊身體之外，通過自我學習和自我鍛鍊，把自身潛能開發出來，達到煉成版屬於自權
己的武術。然後在實戰中運用出來，就能知道自己的武術功底有多少。更簡單的說就是通過自身鍛鍊直到把自身的人類原始本能開發出來，這才是武術的內涵。
6樓：無心武行
說白了,就是一種鍛鍊。
7樓：匿名使用者
那要問清楚你自己的心.你最初習武的目的是什麼?每個人有每個人的道.對武術的內涵理解都不一樣.認清楚自己的心.直奔那個目標,那就是你自己內心武術的內涵!
8樓：析亭晚鮑卿
武術的最高境界就是武術的精神，比如跆拳道精神：禮儀廉恥，忍耐克己，百折不屈
武術的內涵與宗旨是什麼
9樓：擁有尾巴的人類
武術的內涵與宗旨如下：
武術，通過武化流傳，以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化(武化)方式，是人類物質文明的導向和保障。
武術，停止戰鬥的技術;擁有消停戰事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維繫這個民族生存和發展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄，止戈為武。武，是擁有維護自身安全和權、益的實力。
我們修習武術，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實力。這是歷代沉澱而成、安魂守魄的法寶。
10樓：楊老將
武術內涵以塑造高階動物——人的肢體伸展極限；以「強身健體，發揚武術精神」為武術宗旨。
11樓：匿名使用者
還是不要說武術，而是說武的精神是什麼，武起源於古代人類的捕獵活動，主要是與自然抗爭的過程，是人類頑強生存，自強不息的體現，到現代人類已經不需要武來抵抗自然，但是武的精神卻要保留，那就是不畏強勢、自強、開拓、在失敗面前依然努力奮鬥，直到生命終結的那一天，所以，選擇武，就是選擇戰鬥的一生，不是咄咄逼人，而是奮鬥不息。為了能和周圍的人打成一片，不使人感到受威脅，與武同時修煉的還有禮或者禪，或者稱武德。
12樓：007蕭別離
愛國、修身、正義、助人
13樓：匿名使用者
報效祖國，匡扶正義。
14樓：尾知蔣羨麗
尚武.競技.健身.防身.養生.休閒.娛樂....
武術精神是;弘揚中華武術.凝聚中國力量.強我民族.振興中華........
做一個有用的人！！！！！！！！
15樓：壽炳詩問兒
武：分開來理解就是止戈，已暴制暴，最注重就是自身的修養，當你心如平鏡的時候，也就是你達到最高境界的時候，真正的武術還是離不開一個打字~
16樓：紫之天蘭蕙
德體性這3個字，德是道德，體是身體，
性是行為。
武術的內涵是什麼？
17樓：廣西師範大學出版社
武德觀念是武術的內涵
所謂武德，即武術道德
，是從事武術活動的人在社會活動中所應遵循的道德規範和所應有的道德品質。
武德的理論很豐富，它所包含的內容是多方面、多層次的，其萌芽、形成和發展是一個歷史過程。歷史上最早的、帶有條款性的武德記載見於《左傳·宣公十二年》，「武有七德」，即「禁暴、戢兵、保大、功定、安民、和眾、豐財」。這是對諸侯用兵道德的要求。
在武德理論形成與發展過程中，一直居於封建社會正統地位的儒家仁學逐漸形成了傳統武德的主要內容。孔孟仁學的基本思想是以仁慈、忠厚、善良和愛心來待人接物，處理一切人際關係。武德的仁學中心首先表現在練武與修身的統一，習武既是人生品德修養的重要途徑和方法，要求習武者要有高尚的品德與巨集大的胸懷和氣魄。
其次，武德的仁學中心還體現在武技的運用上。武術的本質是技擊，技擊必然內含著殘酷與暴力。然而武術的仁德精神卻要求以製取對方為主，儘量避免殺人取命。
以武會友，更是講究點到為止，以「禮」來規範行為。武術的抱拳禮就是中國傳統的一種武術禮節，當代武術本著為和平與友誼服務的宗旨，被賦予了新的含義：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武會友；左掌四指併攏，寓意四海武林團結奮進；屈左手拇指，寓意虛心求教，永不自大；兩臂屈圓，寓意天下武林是一家。
重誠諾，守信用，殺身成仁，捨生取義，俠義英雄是武林人物崇尚的美德與人生追求，見義勇為是武林中人顯示自我存在價值的一種重要方式。而俠之大者乃國家民族之觀念。在武德內涵深層最寶貴的是愛國情節。
在歷史長河中，像荊軻、關羽、岳飛、戚繼光、秋瑾等一顆顆閃耀的明星，正是將自己的命運與國家民族的興亡緊緊地連在一起才鑄就了永恆。今天，我們同樣應有「國家興亡，匹夫有責」的精神，為中華民族之興旺繁榮而奉獻畢生。
武術的文化內涵有哪些
18樓：習武春秋
尚武宗德觀念是武術文化的重要內涵，武德，即武術道德，是從事武術活動的人在社會活動中所應遵循的道德規範和所應有的道德品質。
武德的理論包含的內容是多方面、多層次的，其萌芽、形成和發展是一個歷史過程。歷史上最早的、帶有條款性的武德記載見於《左傳·宣公十二年》，「武有七德」，即「禁暴、戢兵、保大、功定、安民、和眾、豐財」。這是對諸侯用兵道德的要求。
在武德理論形成與發展過程中，一直居於封建社會正統地位的儒家仁學逐漸形成了傳統武德的主要內容。孔孟仁學的基本思想是以仁慈、忠厚、善良和愛心來待人接物，處理一切人際關係。武德的仁學中心首先表現在練武與修身的統一，習武既是人生品德修養的重要途徑和方法，要求習武者要有高尚的品德與巨集大的胸懷和氣魄。
其次，武德的仁學中心還體現在武技的運用上。武術的本質是技擊，技擊必然內含著殘酷與暴力。然而武術的仁德精神卻要求以製取對方為主，儘量避免殺人取命。
以武會友，更是講究點到為止，以「禮」來規範行為。武術的抱拳禮就是中國傳統的一種武術禮節，當代武術本著為和平與友誼服務的宗旨，被賦予了新的含義：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武會友；左掌四指併攏，寓意四海武林團結奮進；屈左手拇指，寓意虛心求教，永不自大；兩臂屈圓，寓意天下武林是一家。
重誠諾，守信用，殺身成仁，捨生取義，俠義英雄是武林人物崇尚的美德與人生追求，見義勇為是武林中人顯示自我存在價值的一種重要方式。而俠之大者乃國家民族之觀念。在武德內涵深層最寶貴的是愛國情節。
在歷史長河中，像荊軻、關羽、岳飛、戚繼光、秋瑾等一顆顆閃耀的明星，正是將自己的命運與國家民族的興亡緊緊地連在一起才鑄就了永恆。今天，我們同樣應有「國家興亡，匹夫有責」的精神，為中華民族之興旺繁榮而奉獻畢生。
傳統的武德精微而博大，源遠而流長，進入現代體育領域的武術運動當然要遵循奧林匹克精神和現代科學文明，使武術充分體現現代體育文明和體育道德。現代武德要把習武同弘揚祖國文化聯絡起來，培養強烈的民族自豪感，維護中華民族的尊嚴，建立起新型的社會主義道德觀，形成熱愛祖國，熱愛人民，忠誠黨的武術教育事業，以國家和集體利益為重的武德思想。要求習武者樹立理想，為國爭光；愛國愛民，見義勇為；尊師愛生，團結互助；修身養性，遵紀守法；文明禮貌，舉止端莊，自覺做有理想、有道德、有文化、守紀律的社會主義公民。
19樓：福州禪武
一 武術套路對中國傳統文化重『道』特色的體現『道』原意道路，引申為規律，或程式。中國是農耕社會，長期固定生活在一個地方，從而形成於西方社會以『個人』為本位的完全相反的以『家族』為本位的文化特徵，『祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄，要代代相傳下去』成了中國人的一個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉，按照一定的原則進行編排，從而形成了簡單的套路，這實際也是一種程式，也是對中國傳統文化追求『道』的一種具體體現。。。。。
二 武術套路對中國傳統文化『天人合一』特色的體現武術套路最講『內外兼修』不僅武術，像藝術，書法，戲曲，等民族藝術形式都講究『內外兼修』，武術套路動作千姿百態，在一個立體空間裡完成數十個動作的點線飛動，這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由『點』及『面』進而形成『體』。。。。。
三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現一個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化，剛柔相濟，虛實相間，身法吞吐開合，上下相隨，充分體現了陰陽對立，陰陽互根，陰陽轉換，等等
20樓：武術格鬥速成
還是追求武術的格鬥本質能抓住中心，否則文化淹過格鬥本身的時候，武術就滅亡了。
21樓：匿名使用者
武術的文化內涵有很多，也要看個人的追求是什麼。有的人認為，武術就是用來打敗對方的手段。如果一種武術，沒有實戰意義，那就不是一種好的武術。
有的人認為，武術和其他體育運動一樣，搭建的是一個競技的平臺，在武術中你要打倒的不是別人，而是在這個鍛鍊的過程中戰勝自己。
武術的「武」是什麼，武術所說的武德是什麼？？！ ！
楚莊王曰 夫文止抄戈為武。又bai曰 夫武，禁暴戢兵保du大定功，安民和財者也。武功，在 zhi個人，是制止dao侵害，維護自身安全和權 益的功力 在國家，是戢兵保大而定功。武與戊同音通義 戊，wu，會意。從丿從戈。丿 意為 不 戈 與 丿 聯合起來表示 不動之戈 武，bai從字du形上看，第一種解...
學習武術的好處，青少年學習武術的好處
1 最bai大的好處強身健體，練武的du人，身體一般都zhi比較健康，dao不易生病，人比較壯實，看版上去比較具有精神和氣權質 2 增加了身體的協調性，變得更靈活多變。3 遇敵的時候能臨危不懼，具有一定的實戰能力和抗擊打能力，在保護自己的同時能擊倒敵人。4 練武術本身也是一種謀生的本領，具有很強武藝...
青少年學習武術的好處，青少年學習武術的益處有哪些？
學武一定要到正規的武術學校學習 一 學習武術可以提高孩子的身體素質，增強體魄，增強孩子的免疫力，減少疾病的困擾。二 提高孩子的協調性，開發孩子的大腦，提高孩子的反應能力，促進孩子身體發育。三 使孩子變得自信 開朗 大方 陽光。嵩山少林寺武校釋延豫四 鍛鍊孩子吃苦耐勞 堅強的意志力不屈不饒的精神。五 ...