中國古代科舉考試分哪幾科,前三名分別叫什麼

2021-03-11 13:23:56 字數 5470 閱讀 6614

1樓:匿名使用者

常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明內算、明字等科,不

容為人重視。俊士等科不經常舉行,秀才一科,在唐初要求很高,後來漸廢。所以,明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。

詩》《書》《禮》《易》《春秋》,八股文

童子試 縣試 府試 院試

正式考試 鄉試 會試 殿試

鄉試合格者叫舉人 第一名 解元

會試合格者叫貢生 第一名 會元

殿試合格者叫進士 第一名 狀元 第二榜眼 第三探花解元 會元 狀元 叫連中三元

狀元 榜眼 探花

2樓:☆酷哥劍俠客

童子試來 縣試 府試 院試 (院試合格者叫生源員 俗稱秀才 獲取生員方可參加正式考試)

正式考試 鄉試 會試 殿試

鄉試合格者叫舉人 第一名 解元

會試合格者叫貢生 第一名 會元

殿試合格者叫進士 第一名 狀元 第二榜眼 第三探花解元 會元 狀元 叫連中三元

舉行鄉試 會試的場所叫貢院

3樓:大倩

明清科舉制度,分為鄉試、會試和殿試,鄉試為省一級考試,考試合格者為舉人,第回一名為解元;答會試是舉人在京城參加的全國統一考試,考試合格者為進士,第一名為會元;殿試是由皇帝親自主持的進士考試,第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。

4樓:匿名使用者

古代科舉考試的科目在不同的時期有所不同,比如在唐玄宗時期要考作詩,宋要考實務策,和律令。。。。

5樓:慕容雨婷

第一名 狀元 第二榜眼 第三探花

6樓:柯藍

童子制試 縣試 府試 院試 (院試合格者bai叫生員 俗稱秀du才 獲取生員方可參加正式考

zhi試)

正式考試 鄉試dao 會試 殿試

鄉試合格者叫舉人 第一名 解元

會試合格者叫貢生 第一名 會元

殿試合格者叫進士 第一名 狀元 第二榜眼 第三探花解元 會元 狀元 叫連中三元

舉行鄉試 會試的場所叫貢院

7樓:楊山鋼

看這個科bai舉的du

圖示假如你

zhi說殿試的前

dao3名

分別是 狀元版 榜眼 探花權

古代科舉考試前三名分別叫什麼名字?

8樓:文以立仁

科舉考試級別不同,前三名的稱呼也不同。

明清正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**(「童子試」不算,它僅僅是進入生員的資格考試)。

鄉試(取得「舉人」資格):

第一名稱解元,第二名稱為亞元,第

三、四、五名稱為經魁,第六名稱為亞魁。

會試(取得「貢士」資格):

第一名稱會元。

殿試(取得「進士」資格):

第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。由於殿試分為三甲錄取,一甲就是前三名;二甲人數較多,第一名通稱傳臚。三甲只有名次,沒有稱呼。

古代科舉考試前三名 古代前三名叫什麼

9樓:匿名使用者

明清兩代,殿試一二三名,確定其名稱為「狀元」、「榜眼」、「探花」,合稱「三鼎甲」。科舉考試以名列第一者為「元」,鄉試第一稱解元,會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。

科舉制,又稱科舉、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。士子應舉,原則上允許『投牒自進』,不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦,這一點是科舉制最主要的特點,也是與察舉制最根本的區別。

科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷;「朝為田舍郎,暮登天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多人不講求實際學問,束縛思想。

10樓:匿名使用者

古代科舉分三甲:一甲三人稱進士及第,分別是狀元、榜眼、探花凡是習舉業的讀書人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試——院試,通過院試的童生都被稱為「生員」,俗稱「秀才」,算是有了「功名」,進入士大夫階層;有免除差徭,見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。

秀才分三等,成績最好的稱「廩生」,由公家按月發給糧食;其次稱「增生」,不供給糧食,「廩生」和「增生」是有一定名額的;三是「附生」,即才入學的附學生員。第三次考試叫鄉試,只有獲得秀才資格才可以參加,所有通過鄉試的叫舉人,被薦舉之人。其中鄉試裡邊的第一名叫解元,第二名稱為亞元,第

三、四、五名稱為經魁,第六名稱為亞魁。第四次北京的考試叫會試,由有舉人功名的人蔘加,通過會試的稱為貢士,進貢給天子的士子。貢生裡邊的第一名叫會元;到皇帝那兒的考試叫殿試,通過殿試的叫進士,進士裡邊的第三名探花,第二名榜眼,第一名狀元。

古代科舉前三名叫什麼?

正式的科舉考試分為**:(1)鄉試,(2)會試,(3)殿試。

鄉試考中後稱為舉人,第一名稱為解元。

會試取中後稱為貢士,第一名稱為會元。

紶試取中後統稱為進士,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花

11樓:匿名使用者

科舉三甲,狀元、榜眼、探花

12樓:芳程式

好像是:第一名狀元,第二名探花,第三名榜眼。

古代科舉考試第一名,第二名,第三名分別叫什麼

13樓:逗比逗無悔

科舉考試殿試賜一甲三名,賜進士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。

凡是習舉業的讀書人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試—院試,通過院試的童生都被稱為「生員」,俗稱「秀才」,算是有了「功名」,進入士大夫階層;有免除差徭,見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。

秀才分三等,成績最好的稱「廩生」,由公家按月發給糧食;其次稱「增生」,不供給糧食,「廩生」和「增生」是有一定名額的;三是「附生」,即才入學的附學生員。

第三次考試叫鄉試,只有獲得秀才資格才可以參加,所有通過鄉試的叫舉人,被薦舉之人。其中鄉試裡邊的第一名叫解元,第二名稱為亞元,第

三、四、五名稱為經魁,第六名稱為亞魁。

第四次考試叫會試,由有舉人功名的人蔘加,通過會試的稱為貢士,進貢給天子的士子。貢生裡邊的第一名叫會元;到皇帝那兒的考試叫殿試,通過殿試的叫進士,進士裡邊的第三名探花,第二名榜眼,第一名狀元。

擴充套件資料

明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。

每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月,故又稱秋闈。

凡本省科舉生員與監生均可應考。主持鄉試的有主考二人,同考四人,提調一人,其它**若干人。

考試分三場,分別於八月九日、十二日和十五日進行。鄉試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。唐寅鄉試第一,故稱唐解元。

鄉試中舉叫乙榜,又叫乙科。放榜之時,正值桂花飄香,故又稱桂榜。放榜後,由巡撫主持鹿鳴宴。

席間唱《鹿鳴》詩,跳魁星舞。

會試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢醜、辰、未、戌年舉行。全國舉人在京師會試,考期在春季二月,故稱春闈。會試也分三場,分別在二月初

九、十二、十五日舉行。

由於會試是較高一級的考試,同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官,都由較高階的**擔任。主考官稱總裁,又稱座主或座師。考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經,第一名稱會元。

殿試在會試後當年舉行,時間最初是三月初一。明憲宗成化八年起,改為三月十五。應試者為貢士。

貢士在殿試中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝親自主持,只考時務策一道。殿試畢,次日讀卷,又次日放榜。

14樓:sobo衣飾

第一名:狀元,第二名:榜眼,第三名:探花

希望我的回答對你有幫助,滿意請採納,謝謝。

15樓:咪浠w眯兮

鄉試中第一名叫解(jiè)元,第二名至第十名稱「亞元」。

中會試第一名叫會元。

殿試中第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花,合稱為三鼎甲。

科舉,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。創於隋朝,由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。士子應舉,原則上允許『投牒自進』,不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦,這一點是科舉制最主要的特點,也是與察舉制最根本的區別。

科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行,直至清光緒卅一年(2023年)舉行最後一科進士考試為止(世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝),前後經歷一千三百餘年,成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。

科舉考試主要是考八股文和試帖詩等。八股文題目出自四書五經,略仿宋代的經義,但是措辭要用古人口氣,所謂代聖賢立言。結構有一定的程式,字數有一定的限制,句法要求排偶,又稱為八比文、時文、時藝、制藝。

科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,五經裡選擇一定的題目來進行寫作。題目和寫作的方式都是有一定格式的。

八股文中有四個段落,每個段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,後來又叫八股。

科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破世襲關係和世族的壟斷,「朝為田舍郎,暮登天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多人不講求實際學問,束縛思想。

16樓:匿名使用者

第一名叫狀元、第二名叫榜眼、第三名叫探花。

17樓:匿名使用者

第一名狀元,第二名榜眼,第三名探花

古代科舉考試前三名叫什麼

18樓:勝寒

正式的科舉考試分為**:(1)鄉試,(2)會試,(3)殿試。

鄉試考中後稱為舉人,第一名稱為解元。

會試取中後稱為貢士,第一名稱為會元。

紶試取中後統稱為進士,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花

19樓:匿名使用者

凡是習舉業的讀書人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試——院試,通過院試的童生都被稱為「生員」,俗稱「秀才」,算是有了「功名」,進入士大夫階層;有免除差徭,見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。秀才分三等,成績最好的稱「廩生」,由公家按月發給糧食;其次稱「增生」,不供給糧食,「廩生」和「增生」是有一定名額的;三是「附生」,即才入學的附學生員。

第三次考試叫鄉試,只有獲得秀才資格才可以參加,所有通過鄉試的叫舉人,被薦舉之人。其中鄉試裡邊的第一名叫解元,第二名稱為亞元,第

三、四、五名稱為經魁,第六名稱為亞魁。第四次北京的考試叫會試,由有舉人功名的人蔘加,通過會試的稱為貢士,進貢給天子的士子。貢生裡邊的第一名叫會元;到皇帝那兒的考試叫殿試,通過殿試的叫進士,進士裡邊的第三名探花,第二名榜眼,第一名狀元。

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