1樓：8萬4千法門
印光大師教我們一個方法，就在日常生活當中，一切時、一切處時時刻刻提起彌陀名號，出聲念可以，不出聲也可以。不出聲也能夠念得清楚、聽得清楚、記得清楚，這就是學習菩薩的清淨心念佛。清淨心裡講得很清楚，脫盡見思煩惱，也就是徹底放下，認真放下，真放下了。
「二者，慈雲懺主有晨朝十念法。每日清晨，漱口焚香，向西合掌。唸佛盡十口氣。
一口氣中，盡力唸佛號，一口氣盡，是為一念。」用這個方法，這個方法自古以來用的人很多，確實收到效果，他的祕訣就是持之有恆，一次不缺，這個功課每天早晚一定要做。早晨起來之後，洗臉漱口之後做，晚上在睡覺之前，也是洗臉漱口之後做。
這個方法後面說得好，「此為接引事務繁忙，或勤修別法」，或是學禪，或是學密，或是學教，他沒有很多的時間來念佛，用這個辦法。無論修學哪個法門，把修學的功德迴向西方，求生淨土，早晚只用十念就行了。
「終身修之，蒙佛本願加威，亦得往生」，決定能往生。我一九九九年在新加坡講《無量壽經》，也告訴聽眾十念法。我說的十念法比慈雲懺主這個還簡單，他是十口氣，一口氣叫一念，一口氣不拘多少，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，盡一口氣叫一念，這是用在早晚。
我教大家的十念法，就是十句佛號，要像印祖方法一樣，每一句佛號要念得清楚、聽得清楚、記得清楚，就是十句，十句就行了，一天念九次，這個不能缺少，養成習慣。早晨起來一次，晚上睡覺之前一次，這兩次；每天吃飯之前，吃飯之前合掌不念供養咒，念十句，那就三次，這就五次，加上早晚就五次；你早晨工作，上班，工作之前念十句佛號再工作，工作完了下班，工作完了念十句佛號下班，上午兩次，下午兩次，一共九次。
這是念念不忘阿彌陀佛，這個時間很短，大概
一、二分鐘就做完了。念四字、念六字都可以，就是要念得清楚、聽得清楚、記得清楚，這也是對於工作繁忙的人養成這種習慣。這個方法提出來之後，新加坡、馬來西亞很多同學照著這個方法去修，寫信給我，打**告訴我：
很有效。特別對國外***，在外國工作都非常繁忙，用這個方法確實收到效果。所以這個方法傳得也很廣，我看到很多佛書小冊子後面，都附有這個十念法。
所以「終身修之，蒙佛本願加威，亦得往生。」
2樓：獅子音
印光大師有開示，如果實在是生活工作繁忙、無暇唸佛修行，那就每天早晨和晚上和堅持「十念法」並回嚮往生淨土。那麼如此每天堅持，命終時必能往生。。南無阿彌陀佛（合十）
我用印光大師的記數十念法 唸佛 記不住數怎麼辦
3樓：匿名使用者
以至誠心懇切心來攝受自己，當這樣想，如此簡單方法還不能做到，真的該向印光老和尚懺悔，向大勢至菩薩懺悔。多嗑頭，多懺悔。相信自己，相信大勢至菩薩。
你一定能做到的。加油，你就是阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
試問。你念的是佛號。還是在記數字呢？
印光大師只是給修行人一個方便。因為在家人俗事太多又繁雜。怕人不精進。
所以用這個十念法。作為定課。容易成就。
記不住其實更好。你念你的佛號。能念所念俱泯。
還去記它做什麼呢。這樣反而變成法執了。然後提一句。
用唸佛機去修並不好。會讓你有懶惰的心裡。也怕你對唸佛機產生依賴性。
你若跟著唸佛機去念當然另當別論了。還是自己去念佛號。把妄想漸漸打沒了。
自然成就。不用在意輕重緩急。適度。
身體調適就好了。
5樓：匿名使用者
十念法也好，7、8念法也好，是要讓唸佛人在念每一句、乃至每幾句時，做到心無雜念，淨念相繼，數的多少無關緊要，「心無雜念，淨念相繼」最重要。
6樓：匿名使用者
五個五個也可以 2個五 3+2是一個五。阿彌陀佛
7樓：李振利
他也只是說萬難，並沒有說一定不能去啊，個人因緣不同，修持方法也不同，自己覺得好才是真的好。
8樓：匿名使用者
呵呵，有時太專注某件事情，往往達不到效果，放鬆一下試試
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