1樓：顏尛言
《夜雨歌》
孤夜留氈，聞聽雨聲兮兮，心無德源，情意臨風而寒。願將流金散盡，挽思鍾麗之門 ，
天別無我，情戀相投，姍姍間不解人之本意，不了情竇意謂何源？一絲澆灌，一絲風險
，不悅夏炎之博，不感煙雨之情，留作抽繭一絲之苦，為將何現？《詩經》言曰。「蒹葭
蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。」佳句縱情之色，世感交融，人人皆悅，唯獨夜傷
懷流涕倍感恐澀。天不悅晴，此伐鄙人心而懲惡也。
餘常身臨情源，得天賜而不解。即為同世，歡顏悅色，痛失留白，不假混混沌沌，有
離之，有得之，差異間人性各色。為己擅思恐愚人於耳。情做何解？直教生死相許。萬千
春少睹物思人，纏綿之際卻不得有情無情亦真亦幻矣。長夜，倍感深思，倚歌而喝之，歌
曰「從來良宵短，只恨青絲長。青絲長，多牽伴，坐看月中天。」。入境，心不得抒之之
瑟，而為古體詩以託懷之苦悶，命曰《夜雨歌》。
床前風送雨絲眠，窗下葉落根蒂盤。
夜光冥冥浸緣天，喧囂混混入香園。
聞聲思起憶域沿，觸景動情望天邊。
心入冬槮林蔭處，目接夏炎日光天。
忽落梧雨似天恩，突降福清如華年。
臥枕疑目捫雙鬢，蜷臂抱團握兩拳。
情難總為意常惑，心殘只作魂將斷。
淚水漫託手拭目，思情斑斕眉宇間。
古訓方教靜思憶，今言才醒動今鸞。
廖廂閉足常不落，隙光照臺時有歡。
常有古鈴耳邊起，時做醒鍾知舊姍。
漢家天地有情緣，相如文君長相戀。
固有誓讒永相結，只怨痴夢斷玉言。
文君掩手信溼脯，相如變情語脣邊。
倩影欲穿將君盼，留影奉賢把情換。
一紙數字情分路，兩行舒文只得仙。
漫漫情涎上雲翳，沾沾魂絲腹地蔓。
濤濤江水只東逝，代代家國人莫觀。
世無靈仙知紅事，天有月老定姻緣。
無聲伴夜澀難消，清樂入耳苦易染。
獨臨沿臺感嵐姍，漫留心田起漪漣。
颯颯風涼灣語中，念念遊絲在長安。
只相思，夢牽連。魂不守，在天山。
移將事別數月日，託在緣矜約年三。
山端嘯長今不休，長安夢短古留煙。
君朝百見不得語，驪山一面終思顏。
兩情相得是星宿，千絲終有不離弦。
舞歌身處百媚林，扣弦倚歌傳萬千。
百媚回眸一笑情，千字相別抒懷綸。
近壤依舍在靡樂，遙天伴山臥仙泉。
天長地久有時盡，此情纏綿去無眠。
執意只因天上存，化作人間千歲戀。
風殘雲改已昔日，魂斷夢遺在金鑾。
歷冊如史又知醒，觸顏縷襟在窗前。
依故顫顫心悽悽，還今數數情慘慘。
長嘆空息將何往，暫留復繭欲留安。
風又拂髻動額冠，雨還入格戲朱簾。
無眠聞香為土塵，有意揭紗化羅蘭。
仙遊晚幕落碧塘，神思早露悄臨鄉。
一夜煙弄情雨意，兩地山斷愛無疆。
再別世緣化蝶戀，翩向天宮永相望。
在天願與共飛散，在地原為同遊悵。
淨水停波鴛鴦宿，動瀾繞水連理桑。
暢敘古蹟萬千遍，騁懷撕心數載蒼。
星夜文思憶難澆，漆苔鬢端思易芳。
執手窗涎弄絲雨，騁目格簾起靜坊。
嗚呼！何時突兀見琳琅，吾生緣盡在香旁。
漫漫凌夜語無意，淋淋釋手淚還滴。
館中拂衣避風蹌，腹中肝腸易淒涼。
只願今生情雙眠，但作青蓮守逸方。
無量身孽無量則，還將去別易輕揚。
床邊欲留煙雨意，宅坊餘人淚滿常。
古詩中的明月這一意象寄託了作者怎樣的情感
2樓：簫灑舞劍
古詩中的"月"可以理解為這麼幾種含義：它象徵聚散,以月圓比喻人的團聚,以月缺比喻人
的離別,最有名的是蘇軾的《水調歌頭》："人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.
"它也意指思念親人、懷想故鄉.李白的"床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.
" 已成經典、婦孺皆知.該詩的字裡行間流露出作者浪跡天涯、眷戀故土的那份深情,表達了久離故鄉的真實情感,讓讀者引起共鳴.
唐朝詩人劉方平的詠月詩以寫景為主.他在《月夜》一詩中寫道："更深月色半人家,北斗闌干南鬥斜.
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗."詩中月色寧靜,月影偏斜、星斗移位,寂靜的庭院初聞唧唧蟲聲,清新誘人.另外,"春江潮水連海平,海上明月共潮生"（《春江花月夜》）這首詩也富有詩意,猶如聽一曲美妙的**,連同海上明月在耳畔流動.
古代詩人中最善於寫詠月詩的是李白,他畢生寫出有關月亮的詩三百多首,從少年時代的"小時不識月,呼作白玉盤",到後來《將盡酒》中的"人生得意須盡歡,莫使金樽空對月"以及《月下獨酌》中"花間一壺酒,獨酌無相親.舉杯邀明月,對影成三人".他將自己的才華與抱負寄寓山水月色,留下了許多不朽的名篇佳句.
李白在《把酒問月》中以"今人不見古時月,今月曾經照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此"來表達"明月長在,人生如寄"的心聲.
李白的心目中,月是高尚的化身,貞潔的象徵,在詩中描繪出一幅幅優美旖旎的境界.如寫"問月"的有"秋山綠蘿月,今夕為誰明",寫"步月"的有"醉起涉溪月,鳥還人亦稀",寫"飲月"的有"琴彈鬆裡風,杯勸天上月",寫"弄月"的有"水彩弄月色,清光奈愁何",如此等等,不勝列舉.詩人在情溢於言表的同時,也用灑脫的筆力把明月寫得神韻飄逸,綽約多姿,表現出很高的美學素養.
宋代蘇軾的詠月詩對後人影響較大.他在詩中所刻劃的月,既有濃厚的感**彩,又有浪漫的奇思異想.同樣一輪明月,在不同情況下與心境中,他都有不同的展示.
如春夜裡"淡月朦朧",秋末時"清夜無塵,月色如銀",離鄉時"明月明年何處看",酒興時"對酒捲簾邀明月",失意時"明月何時有?把酒問青天",傍晚時分"思簷初掛彎彎月"等.蘇東坡詠月、惜月、愛月,見月動情,他筆下的月氣象萬千,情態各異,韻味無窮.
月亮的存在對於人間是一個宇宙之謎.月與人可親而不可近,戀人對月海誓山盟,思婦對月牽掛丈夫,遊子對月思念親人；孤獨者視月為朋友,迷茫者視月為希望,奮進者視月為信念.人們根據月亮在不同季節,不同時間出現的各種變幻,賦予月亮千種情懷,詩人為何如此鍾情於月亮?
或許,他們認為在不同的時期,不同的地方可以看到同樣的月亮,覺得月亮可以超越時空,所謂"天涯共此時",就是這個道理.翻閱中國文學史,我們不難發現,無論是浪漫主義、還是現實主義的詩人,無論是婉約派還是豪放派,無論是詩還是詞,都喜歡借月寓情.然而,面對同一輪明月,抒發的感情卻大不相同：
有人嘆息世事艱難、人生苦短；有人哀鳴懷才不遇、宦海沉浮；也有人表達對理想至高無上的追求："俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月".
古典詩詞是中華民族最寶貴的精神財富之一,古人筆端的美好意境,為後人留下了心靈漫遊的廣闊天地.今天,我們讀點詠月詩,不僅是一種美的享受,也是對我國傳統文化的一種親近和回敬
3樓：7度_時空
這個多了，寓意主要是指相思愛戀，對故鄉或對情人
詩歌賞析怎樣賞析一首詩歌，從哪些方面
4樓：白若琪是隻貓
⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析，表達自己的觀點。 在這種體式下，較完整的寫法是： a.
作者簡介。 b.作品寫作背景簡介。
c. 作品意象分析（詩句的解釋或翻譯，詩句所表達的情感、思想，詩句表達的意境）。 d.
作品藝術手法分析（通常結合在作品意象分析之中）。 e.作品藝術特點的綜合評價（往往帶有總結的意味）。
如果不要求很完整，則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。 ⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進行分析，表達自己的觀點。 採用這種寫法時，往往只抓住一個方面，如意境、語言表現力、某一..
寫出你喜歡的一首詩歌，並結合其意境談談你喜歡的原因。
5樓：匿名使用者
我最喜歡的是戴望舒的《雨巷 》，下面是原文。
雨巷戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
她是有丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠，悽清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般的
像夢一般的悽婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了，遠了
到了頹圮的籬牆
走盡這雨巷
在雨的哀曲裡
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
郭沫若把詩歌美分為三部分：**的美（音節），繪畫的美（詞藻），並且還有建築的美（節的勻稱和句的均齊）。具體分析如下;
這首詩寫的是梅雨季節江南小巷中的一個場景。細雨濛濛中，「我」懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行。
《雨巷》運用了象徵性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象徵性的意象。這些意象又共同構成了一種象徵性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。
富於**性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了迴環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱讚這首詩為中國新詩的音節開了一個「新紀元」。
詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象徵人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。
如李商隱的《代贈》詩中就有過「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風裡落在誰是主？思悠悠閒！
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩裡就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑑是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居「丁香空結雨中愁」的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。
在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩裡以丁香結本身象徵愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。
「丁香空結雨中愁」沒有「丁香一樣的結著愁怨的姑娘」更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域裡，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞裡，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄託詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。
它是比生活更美的藝術想象的產物。
《雨巷》最初為人稱道，一個重要的方面是它的音節的優美。葉聖陶盛讚這首詩「替新詩的音節開了一個新的紀元」，雖然未免有些過譽，但首先看到了它的音節的優美這一特點，不能不說是有見地的。《雨巷》全詩共七節。
第一節和最後一節除「逢著」改為「飄過」之外，其他語句完全一樣。這樣起結復見，首尾呼應，同一主調在詩中重複出現，加強了全詩的**感，也加重了詩人彷徨和幻滅心境的表現力。整個詩每節六行，每行字數長短不一，參差不齊，而又大體在相隔不遠的行裡重複一次韻腳。
每節押的兩次到三次，從頭至尾沒有換韻。全詩句子都很短，有些短的句子還切斷了詞句的關連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現，如 「雨巷」「姑娘」「芬芳」「惆悵」「眼光」，有意地使一個音響在人們的聽覺中反覆。
這樣就造成了一種迴盪的旋律和流暢的節奏。讀起來，像一首輕柔而沉思讀小夜曲。一個寂寞而痛苦讀旋律在全曲中反覆迴響，縈繞在人的心頭。
為了強化全詩的**性，詩人還吸取了外國詩歌中的一些技法，在同一節詩中讓同樣的字句更迭相見。這種語言上的重複，復沓，像交織一起的抒情樂句反覆一樣，聽起來悅耳，和諧，又加重了詩的抒**彩。在浪漫的自由詩和「新月派」的豆腐乾詩體盛行的時候，戴望舒送來了優美動聽的《雨巷》，開拓了**在新詩中表現的新天地。
如何寫藏頭詩如何寫一首委婉的表白藏頭詩？
把要寫的字先列出來，然後找與其可搭配的意境較為好的詞，整個詩意境最好協調。有時可以借用諧音。藏頭詩，又名 藏頭格 是雜體詩中的一種，有三種形式 一種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景，而不點破題意，直到結聯才點出主題 二是將詩頭句一字暗藏於末一字中 三是將所說之事分藏於詩句之首。現在常見的是第三種，每句...
如何寫一首關於日出的詩歌，關於日出的詩句有哪些？
有句話叫做書讀百遍，其意自現。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。想要寫出好的關於日出的詩歌來，肯定是要有深厚的文學素養的，如果沒有文學素養的話，那隻能是生拼硬湊，一個字一個字的湊了。寫出來也是生硬的，不靈動。而如果平時多讀詩，那麼你可以在用的時候，巧妙的隨心所欲的將它們運用起來。很多語言已經默默的在你...
寫一首藏頭詩，求寫一首藏頭詩
這麼長？抄 石瀨云溪深寂寂 芳景銷殘暑氣生 我聞琵琶已嘆息 要且經年無一人 你倩樂工弦盛事 知道遼東鶴姓丁 道侶書來相責誚 在官長恨與山疏 這裡元無我與你 個裡愁人腸自斷 世間多喜復多憂 界石立於路 上蔡蒼鷹何足道 總是少年行樂處 有策不敢犯龍鱗 一回登此一徘徊 個裡愁人腸自斷 人到尋源宿上方 是我...