1樓:匿名使用者
北島詩歌總體特徵:巨集大敘事與莊重詩美。
1.詩歌內容大多與文革記憶有關,政治感強,始終充滿對歷史的控訴,如《回答》《一切》等,對黑暗年代的血淚控訴。他所選取大多是壯闊浩大的意象,如《回答》中海洋,好望角,天空等意象。
2.大膽的批判歷史與懷疑精神。有過知青經歷的北島,深知「新迷信主義」的文革時代對人精神的戕害與束縛,他與芒克於2023年創立民間詩刊《今天》,標誌著朦朧詩的崛起, 他懷疑「*****」,甚至也懷疑起自己和周圍的一切:
「告訴你吧,世界,/我—不—相—信!」(北島《回答》)「一切都是命運/一切都是煙雲」(北島《一切》)這就是一代人在特定時期所懷有的特有情緒。
3.對個人價值與尊嚴的肯定。朦朧詩人排斥歷史對個人價值的抹殺,呼喚社會尊重個人權利與價值北島詩歌常以第一人稱「我」的口吻,表達抒情主人公對平等民主的祈求。
4,北島的詩非常講究節奏和韻律,情緒變化層次分明,那種理性的力量與明朗俊逸的情調結合得恰到好處。《回答》讀起來鏗鏘有力,回味無窮。
5.北島詩歌內容較單一,且有自我重複的現象,詩人以佈道者的身份,控訴歷史與撫摸傷痕。意象常有明確的政治指向,思想厚度與審美意蘊不夠。
後期詩人逐漸從「文革敘事」中走出來,開始從文化角度進行歷史反思,如《在路上》,「清醒的石頭在我腳下,被我遺忘」。
北島詩的北島詩的特點
2樓:手機使用者
北島的詩歌創作bai開始於du十年動亂(文化大革zhi命)後期,反映了從dao迷惘到覺醒的回一代青年答
的心聲,十年動亂的荒誕現實,造成了詩人獨特的「冷抒情」的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中,發現了「那從蠅眼中**的世界」如何造**的價值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。他想「通過作品建立一個自己的世界,這是一個真誠而獨特的世界,正直的世界,正義和人性的世界。
在這個世界中,北島建立了自己的「理性法庭」,以理性和人性為準繩,重新確定人的價值,恢復人的本性;悼念烈士,審判劊子手;嘲諷怪異和異化的世界,反思歷史和現實;呼喚人性的富貴,尋找「生命的湖」和「紅帆船」。
清醒的思辨與直覺思維產生的隱喻、象徵意象相結合,是北島詩顯著的藝術特徵,具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。著有詩集《陌生的海灘》、《北島詩選》、《在天涯》、《午夜歌手》、《太陽城札記》、《北島與顧城詩選》,中短篇**集《波動》,譯著詩集《失敗之書》、《時間的玫瑰》、《藍房子》、《午夜之門》、《現代北歐詩選》,代表詩作《回答》、《一切》等等。
北島詩歌《一束》分析下面一節的特點。(50字左右)急!!!
3樓:匿名使用者
北島詩歌《一束》是一首愛情詩,整個詩中一個愛字都沒有,但詩中的意境令人愛意盪漾。詩中,絢麗繽紛的意象被清澈的音響和美妙的節奏組織成了一個萬花筒般的世界—你是鴻溝,是池沼、是正在下陷的深淵、是柵欄、是牆垣、是盾牌上的圖案。
請簡述朦朧詩的代表詩人北島的詩歌風格
4樓:張煩煩不煩煩
清醒的思辨與直覺思維產生的隱喻、象徵意象相結合,是北島詩顯著的藝術特徵。北島的詩歌具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。北島的詩歌在藝術上具有冷峻的風格和堅硬的質地。
具有更為清醒的思辯特徵。但他對人生和歷史的思考,又是通過直覺性的意象表現出來的。隱喻、象徵、通感,「蒙太奇」,這些藝術手法在他的詩中都得到比較廣泛的運用。
北島詩歌的思想與藝術性
5樓:匿名使用者
縱觀北島的詩歌作品,我們不難從中看到一個抒情主人公形象,這一形象幾乎包含了北島詩歌的全部思想內涵。詩中的「我」,既是作者自我的化身,又是那一代人尤其是朦朧詩人的縮影:「我來到這個世界上,/只帶著紙、繩索和身影」(《回答》)。
以紙即詩歌為**,以繩索即不自由的生命為代價,以身影即在人類中無足輕重的個人存在為唯一資本,這一形象就是朦朧詩人北島的形象。這個果敢執著的「第一千零一名」挑戰者形象,挑戰一切傳統與現實,哪怕「一切都是沒有結局的開始/一切都是稍縱即逝的追尋」,哪怕是馬上就死亡,也堅信「一切死亡都有冗長的回聲」(《一切》)。詩人深知「我並不是英雄/在沒有英雄的年代裡/我只想做一個人」,但這個人有足夠的英雄氣概,「決不跪在地上/以顯出劊子手們的高大」(《宣告》),而要選擇自由的天空,追尋英雄的足跡,完成英雄未完成的事業:
「我,站在這裡/代替另一個被殺害的人/為了每當太陽升起/讓沉重的影子象道路/穿過整個國土」。為此,詩人不惜把「我」變成黑暗的影子,是要在依然沉默的東方,向那些「默默地永生/默默地死去」的人們,揭露「以太陽的名義」進行公開掠奪的事實,期望著「也許有一天/太陽變成了萎縮的花環/垂放在/每一個不屈的戰士/森林般生長的墓碑前/烏鴉,這夜的碎片/紛紛揚揚」。作為一個不是英雄的凡人,「我需要愛/我渴望在情人的眼睛裡/度過每個寧靜的黃昏」(《結局或開始》)。
然而這「普普通通的願望」卻無法實現,為了讓黑夜成為像紛飛的烏鴉般的碎片,「戰士」成為詩人的唯一選擇。然而戰士的奮戰並沒能喚醒人們的惡夢,也沒能使他自己擺脫「沒有人醒來」(《惡夢》)的孤獨,然而,「荷戟獨彷徨」般的悲壯,卻讓這個戰士義無反顧地走向冬天,在「罪惡的時間將要中止」的時候,成為冰山一般連綿不斷的「塑像」(《走向冬天》)。
正是對戰士身份的選擇,詩人筆下的世界才顯得如此黑白分明:光明與黑暗、正義與**、愛與恨……。作為戰士的詩人,無暇去關注這「二元對立」的世界之外的豐富性,他所要做的,首先是明辨黑白,把顛倒的世界再顛倒過來。
當然,北島詩歌中的「我」除了戰士的一面,也有普通凡人的一面,只是戰士的使命感常常把凡人的願望給壓抑了。「用抽屜鎖住自己的祕密/在喜愛的書上留下批語」,或者「當窗簾隔絕了星海的喧囂/燈下翻開褪色的**和字跡」(《日子》),甚至「去尋找生命的湖」,哪怕路上「飄滿紅罌粟」(《走吧》)。如果說,戰士的一面是對黑暗現實的批判,那麼凡人這一面就是正常人性與生活的細語。
在那個極端壓抑的年代,正常的人性與日常生活被各種各樣的禁忌與戒律扭曲,詩人的呼喊無疑是充滿人性的,而「我」的人性化使戰士形象也不再冷若冰霜,或者可以說,戰士的戰鬥,正是為了讓自己和人們都能獲得正常生活的權利。但這份權利的獲得與戰勝黑暗同樣艱難,因為「萬歲!我只他媽的喊了一聲/鬍子就長出來」(《履歷》),因為「他沒有船票」(《船票》),在駛向生活之海的船上,已不再有被蹉跎了青春歲月者的位置。
充滿人性的細語,在那樣的年代不可能優雅或個性起來,終不免又回到戰士的吶喊——「我不得不和歷史作戰」(《履歷》),這是北島這代人的宿命。
6樓:匿名使用者
藝術性:清醒的思辨與直覺思維產生的隱喻、象徵意象相結合,是北島詩顯著的藝術特徵,具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。
思想性:北島無疑是新詩三十年最具象徵性的人物。他啟蒙了一代人的詩歌觀念,應該是八十年代詩歌啟蒙運動的先行者。
7樓:飛舞的雨點
因為他的詩刺穿了烏托邦的虛偽,呈現出了世界的本來面目。一句「我不相信」的吶喊,震醒了茫茫黑夜酣睡的人們。
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