1樓:藍鶴風書
中國人發明和使用筷子的歷史幾乎就是中 華民族的文明史。筷子是因為中國飲食
文化的發展而發明的。當飲食發展到需要用 工具去夾湯裡的菜時,中國人就利用自然界中現成的小木棍去夾。 後來中國人慢慢學會了用筷子扒、挑,並意識到筷子相對於其他餐 具的種種優越性,選用筷子作為主要餐具。
隨著生產力的發展,製作工藝的進步,筷子的質地越來越好。中國書法、繪畫、雕刻藝術 的發展也逐漸體現在了筷子上,使筷子變得越來越精緻。
一、筷子體現了中國文化追求「天人合一」的和諧性。這主要表現在 筷子的取材和使用方法上。從最開始的兩根小木棍到後來的竹筷、 象牙筷等,都取材於自然界。
相對於西餐餐具的切、戳,筷子使用方式所反映的中國文化,不是侵入式的,而是努力尋求一種平衡的和諧。
二、與刀叉相比,成雙成對的筷子似乎還有一份「和為貴」的意蘊。因為「筷」和「快」同音,「筷子」就有了「快生貴子」的好彩頭, 再加上人們賦予它「同眠同起」、「成雙捉對」之意,筷子成為中國傳統婚禮和祈兒催生時不可缺少的物品。
三、筷子的材質、圖案和雕刻充分反映了中國人對美的追求和審美情趣。中國人對於美的追求可謂孜孜不倦,對在造型上並沒有太多改 變空間的筷子,在材質和雕飾上費盡心思,從木筷、竹筷到金屬筷、 珊瑚筷,從雕花、刻字到鑲金、嵌玉,還儘可能地展示中國精湛的 書法、繪畫、雕刻甚至是文學藝術。
四、目前,除了中國,日本、朝鮮、韓國等都使用筷子,但是各個 國家的筷子並不相同。每一個國家獨特的風土人情和餐飲文化都在 筷子的一些細節差別上得到體現。以中國筷子和日本筷子的比較為例。
日本使用筷子大致是從奈良時代(710-748 年)開始,到現在 還稱為「箸」,這說明日本使用筷子受了中國的影響。但是,中國和日本的筷子有兩個明顯的區別:其一,中國 的筷子較長,豎著放置,日本的筷子較短,橫放在眼前。
這是因為 中國人用餐時,常常閤家圍坐在餐桌前將菜餚放在餐桌**,進餐 者用筷子夾取,而日本人用餐時每人一個漆盤,盛飯、菜、湯的器 皿都置於漆盤中,較之中國人筷子的活動範圍小且橫向動作多。其 二,日本筷子的頭是尖的,中國筷子頭則比較粗。這是因為日本的 地理位置比較特別,四面都是海,人們吃魚較多,而中國人大部分 生活在內陸,主要吃肉。
吃魚時就需要用尖尖的筷子剔出魚刺。這 些區別反映了中國與日本飲食習慣和方式的不同。
總之,筷子是人類文明的象徵,中國文化的代表。經過幾千年歲月的洗 禮,筷子不但沒有被淘汰,反而慢慢演化成一種實用與文化相結合 的產物,隨著華人和中國飲食文化一起走向世界。因此,如何傳承、 延伸和創新筷子文化,讓它既保留優秀的傳統又適應現代生活,是 值得我們關注的。
筷子文化
2樓:匿名使用者
中國是一個具有五千多年文明歷史的古老國度,她璀璨的文化光輝耀眼奪目。其中,筷子文化以其不朽的品格,獨特的魅力,成為華夏文化大花園裡的一隻奇葩。
據史料記載,最早的筷子出現在距今三千多年的新石器時代。筷子的出現不僅是中華飲食文化的革命,更是一種人類文明的象徵。經過歲月的磨練和時間的洗禮,筷子不但沒有被歷史淘汰,而是越發的散發出歷久彌香的氣息,並慢慢演化成以一種實用與文化相結合的形式而存在。
今天的筷子,已經不單作為一種就餐工具,而是成為一種獨特的文化形式,代表著一種文明氣息,出現在世人面前,成為研究、使用、欣賞、饋贈、收藏相結合的藝術品。
3樓:春天的寫意
筷子文化奧妙很大,我們只要看一下筷子能夠用來做什麼就知道了。我們可以用筷子來吃飯,可以用它來夾菜。而且又非常節約錢和時間。
如果我們會用筷子,哪一天我們沒有了用餐的工具,隨便找兩根竹子或樹枝就能把它當成筷子來使用,只是何等的方便快捷啊。西方人想學我們一樣來使用筷子,但是他們學了很久也沒有學會,這看似簡單的一個問題原來也不是那麼容易就可以解決的,我們的老祖宗真的是很偉大,竟然發明了筷子這種東西,讓我們後人可以盡情的享受它給我們帶來的方便。
閱讀朱啟新的《筷子中的文化》一文,完成問題。 ①古人稱筷子為「箸」,這個專稱自商代一直沿用至宋末
4樓:酷我
1.①不能去掉,「已知」是「目前所知道」的意思,起限制作用; ②寫出了現在所知道最早的銅筷是出自雲南一墓中,不包含未知的情況; ③若刪去,則太絕對了,與事實不符合; ④「已知」體現了說明文語言的準確性。(意對即可)
2.運用了舉例子的說明方法,具體真切地說明了名筷生產地的廣泛,表明我國筷子文化源遠流長;
3.①製作材料②文化內涵
學校裡舉辦文化藝術節,完了以後老師叫寫作文,作文題目是《藝術節的遐想》哪位大神會寫求解答(ㄒoㄒ) 10
5樓:匿名使用者
人生因為藝術而更加完美、更充實.
在2023年年底,我們學校舉行了一年一度的大型節日——藝術節文藝匯演. 細細品味校園藝術節的節目.有的體現中華上下五千年淵源的文化,有的突出時代潮流,各具特色.
但是我想,唯一不變的是同學們對藝術節的追求. 藝術節開了近三個小時我認為每個節目都非常精彩.在每個演員表演的過程中,觀眾們都會發現——原來在我們身邊有這麼多多才多藝的人.
老師們的節目讓同學們歡呼雀躍,令人興奮不已.學生會的表演更是別有風味,同學們的時裝秀,精彩的街舞,絢麗的民族舞,嘹亮動聽的歌聲,老師們的舞蹈獨具風味,藝術節就是一個學生和教師們自我展現,盡情發揮的舞臺.它供大家盡情享受青春的美好,釋放青春的激情.
我從參加活動的每位表演者的臉上飛揚的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中,讓我深刻感受到了藝術節作為我們學生生活中最亮麗的一道風景線,讓我們更深一層的藝術的魅力.雖然現在是冬天,可是我看見了我們永遠不冷的心,我看見了這個演出,心沸騰了,我感覺到了青春的力量, 整臺節目處處洋溢著青春的美,這種美來自生活和我們的心靈.我們只是用生動有趣的節目詮釋我們對生活的感悟!
6樓:峰巔之後
我們都是愛面子的人,所以我們經常會做一些丟臉的事。好比說吧,我很愛面子,因此我寫文章時都會盡量讓我的文章顯得漂漂亮亮、富麗堂皇,讓人看起來覺得我是個很有學問的人。可很多時候當我刻意去經營一篇文章的佈局如何、文字如何時,往往形式上是達到了大氣的程度,但內容裡可圈可點的地方卻幾乎找不到了,通篇文章看起來都是些早已氾濫成災發酸發臭的空話。
然後朋友們一看,就對我說道:「林海啊,你也學會引進機器開始流水線生產文章啦?」聽得我是面紅耳赤,冏得差點無地自容!
經常看新聞,我發現跟我犯一樣毛病的朋友還真不少,而且他們的愛面子還不是侷限於做文章,他們做的,都是一件蓋過一件的大手筆。比如說我今天就看到這麼一條新聞:北京「孔廟國子監文化節」活動的開幕,一群被打扮成私塾學童模樣的孩子,在路邊孔子的浮雕前大聲背誦三字經。
而在這之前,我們的**也報道過諸如杭州一小學把小朋友打扮成清朝小太監又讓他們搖頭晃腦念」開學三字經「的入學儀式的新聞。
從好的意義上講,咱首都畢竟是首都,搞活動的「大爺」肚子裡墨水還是比較多的,這從與杭州小朋友的服飾上可看看出。但是,看到這條新聞我產生了不少的疑惑,以至於讓我覺得此舉實在顯得過於面子工程化了。究竟讓一群孩子扮成私塾學童樣在那背三字經意義是什麼呢?
證明咱們國家重視傳統文化的教育,讓孩子們從小學習「國學」(如今凡是跟過去的沾點邊的東西都國學化啦!),培養了他們優良的傳統美德?亦或者說證明了咱們大事小事都從孩子抓起的「教育理念」是多少成功?
再或者說,這只是咱們此次文化節裡的一場秀而已?而之所以要做秀,就是為了讓文化節辦得有聲有色,熱熱鬧鬧好等著邀功領賞?我的幾個猜測中恐怕後面的因素所佔比例大些吧?
做秀固然沒什麼錯,但為了做秀而把其他人(尤其是天真的孩子)當作演戲的木偶來使喚,那就大錯特錯了!而且我們還應該考慮,如此搞法的文化節,到頭來會不會只是建了一座文化「爛尾樓」?———熱熱鬧鬧的開始了,毫無收穫地結束了!
7樓:匿名使用者
我們的生活方式的確是麼麼噠??
中國傳統文化資料大全
8樓:竹林細雨
1、詩詞庫:按朝代劃分為:《先秦》、《漢》、《魏晉》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《遼金》、《元》、《明》、《清》、《現當代》。
2、詩集庫:《李白詩全集》(共25卷)、《王維詩全集》(共10卷)、《杜甫詩全集》(共13卷)、《唐宋名家詞選》(共25卷)、《唐詩三百首》(共8卷)、唐五代詩選》(共2卷)、《南北朝詩選》(共6卷)、《宋詩一百首》(共3卷)。
先秦歌謠選》(共3卷)、先秦《老子》(共3卷)、《宋玉詩賦選》、《漢代詩歌》(共4卷)、《屈原全集》(共4卷)、《魏晉詩選》(共3卷)、《千家詩》(共4卷)、《先秦漢魏晉南北朝詩》(共135卷)。
3、全唐詩庫:收錄傳世恢弘鉅製:《全唐詩》(唐代詩人2500餘家的詩作45000餘首,共900卷)。
4、全宋詩庫:《全宋詩》(全書共輯兩宋詩人約9000餘家)。
5、全宋詞庫:《全宋詞》(全書共輯兩宋詞人1330餘家,詞作約20000首。)。
6、全金元詞庫:《全金元詞》(共收錄金元詞人280餘家,詞作7000餘首。)。
9樓:阿沾
中國傳統文化屬於精神文明範疇,往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面,既有政治內容,又有倫理意義。
其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯絡,相輔相成,所謂「先禮後兵」,文治武功。有些還包括小吃,風俗等傳統文化。
擴充套件資料
中華傳統文化首先包含儒、佛、道三家主流文化。其次,由此衍生出來的文字、語言、書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。
具體地講,中華傳統文化以古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等為載體。
其傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、七月十五盂蘭盆節、八月十五中秋節、九月初九的重陽節、臘月初八的臘八節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。
包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
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