1樓：迷離的魅影
韓孟詩派是中唐時期崛起的一個影響很大的詩派，代表詩人是韓愈、孟郊，還包括賈島、盧仝、姚合、李賀、劉叉等
故 選a b c
2樓：賈振民
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韓孟詩派－－韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。這個詩派創作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。
韓孟詩派：中唐韓愈、孟郊、賈島等人形成的詩派，由於受韓愈古文運動「陳言務去」的影響，此派較為注重苦吟和錘**夫，詩風奇雄而失之險怪。如「郊寒島瘦」。
韓孟詩派－－韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。這個詩派創作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。
其中，代表人物李賀的詩受《楚辭》、古樂府、齊樑宮體、李白等多方面影響，經自己熔鑄，形成獨特的冷豔風格。李賀詩歌的意象帶有很大的虛幻和想像的成分。構思不拘常法，意象之間跳躍很大，常常超越時間和空間。
語言極力避免平淡而追求峭奇，為了求奇，便在事物色彩和情態上著力。
中唐時期有哪些詩派？各詩派有哪些重要詩人？
3樓：匿名使用者
韓孟詩派：韓愈、孟郊、賈島、姚合、李賀 元白詩派：元稹、白居易、張籍、王建、李紳
4樓：匿名使用者
韓孟詩派是中唐時期崛起的一個影響很大的詩派，代表詩人是韓愈、孟郊，還包括賈島、盧仝、姚合、李賀、劉叉等
比較韓孟詩派與元白詩派 5
韓孟、元白詩風有何不同,兩派在詩歌史上有怎樣的地位? 5
5樓：從心所御
「韓孟詩派」是中唐時期崛起的一個影響很大的詩派。韓愈不僅是唐代古文運動的中堅力量，而且在詩歌理論及創作方面，他同孟郊、李賀等一群仕途阻塞、時命舛蹇的寒士一道，大膽地擺脫傳統詩教的束縛，一改盛唐以豐腴肥潤為美的審美時尚，努力追求自屈原以來「發憤以抒情」的精神，以「不平則鳴」為創作理論，形成了重神尚骨，以奇險怪異為審美的詩歌主張。在創作中，這派成員除對杜甫、李白的自覺接受與推崇外，還主動從禪宗及佛教思想與藝術中吸收合理成分，把「心」當作詩歌創作的源泉。
他們的創作，表現的往往是自己心靈的歷程，尤其是李賀，他的有些詩，乾脆就寫一個虛構的世界，以曲折地宣洩他內心的幽微。他常把現實生活中的感受，與自己虛構的世界融合在一起，其詩想像離奇怪誕，往往使人感到虛實不定，跳躍怪奇，不可確解。韓孟詩派的成員在語言方面也有大的變革，他們力求「陳言之務去」。
從「不平則鳴」到裁物象、覷天巧、補造化，到明確提出雄奇怪異的審美理想，韓孟詩派形成了一套系統的詩歌創作理論。它突破了過於重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統詩教，由重詩的社會功能轉向重詩的抒情特質，轉向重創作主體內心的展露和藝術創造力的發揮，這在詩歌理論史上是一個值得重視的現象。在反對傳統、銳意創新的路子上，韓愈做出了突出的貢獻，也取得了應有的成就。
他以巨集大的膽氣駕馭詩篇，賦予詩歌以前所未有的力度和超現實色彩；他雕鏤詞句，尚險求奇，營造出大量他所獨有的險怪意象；他以文入詩、以議論入詩，開一代詩風，這些無不展示出他在中唐詩壇所具有的獨特地位。清人葉燮《原詩》說得好：「韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。
」事實上，韓愈的「崛起」及其對唐詩的「大變」，不僅在當時影響巨大，而且對後世尤其是宋人的詩歌創作產生了深遠的影響。當然，破壞傳統的同時也必須建立新的規範，這種規範，韓愈在詩中並非沒有建立，但相比起他的散文來還有欠完備。如用詞造句刻意求新致使語意晦澀，對詩材的不加簡擇導致意象過於醜陋怪誕，大量使用散文化句式和哲理性議論，在一定程度上破壞了詩歌的節奏美、形象美。
如此種種，既對後世的詩歌創作造成不良影響，也曾引起後人的議論的指責。對於一位詩壇的改革者和新詩風的開創者來說，這恐怕是難以避免的。
「元白詩派」是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，這派詩人重寫實、尚通俗，走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。清人趙翼說：「中唐詩以韓、孟、元、白為最。
韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言。」（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實質卻都是創新，取途雖殊而歸趨則同。
韓孟詩派的意義影響
6樓：匿名使用者
從「不平則鳴」到裁物象、覷天巧、補造化，到明確提出雄奇怪異的審美理想，韓孟詩派形成了一套系統的詩歌創作理論。它突破了過於重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統詩教，由重詩的社會功能轉向重詩的抒情特質，轉向重創作主體內心的展露和藝術創造力的發揮，這在詩歌理論史上是一個值得重視的現象。在反對傳統、銳意創新的路子上，韓愈做出了突出的貢獻，也取得了應有的成就。
他以巨集大的膽氣駕馭詩篇，賦予詩歌以前所未有的力度和超現實色彩；他雕鏤詞句，尚險求奇，營造出大量他所獨有的險怪意象；他以文入詩、以議論入詩，開一代詩風，這些無不展示出他在中唐詩壇所具有的獨特地位。清人葉燮《原詩》說得好：「韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。
」事實上，韓愈的「崛起」及其對唐詩的「大變」，不僅在當時影響巨大，而且對後世尤其是宋人的詩歌創作產生了深遠的影響。當然，破壞傳統的同時也必須建立新的規範，這種規範，韓愈在詩中並非沒有建立，但相比起他的散文來還有欠完備。如用詞造句刻意求新致使語意晦澀，對詩材的不加簡擇導致意象過於醜陋怪誕，大量使用散文化句式和哲理性議論，在一定程度上破壞了詩歌的節奏美、形象美。
如此種種，既對後世的詩歌創作造成不良影響，也曾引起後人的議論的指責。對於一位詩壇的改革者和新詩風的開創者來說，這恐怕是難以避免的。
7樓：風之葉
至於在藝術風格上，梅堯臣和歐陽修均推崇李白、杜甫、韓愈，梅還強調"必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後為至矣。"同時，他們也倡導作品生新剛健，既要繼承唐代詩人的優秀傳統，更要開創與唐詩不同的宋詩風格。
在藝術成就方面，兩人的近體詩吸收了王維、白居易等人的長處，音節工整和諧，句法流轉多變，很少有艱澀的弊病。他們適當加入一些散文化的手法，使律詩顯得較自然生動；用典不多，而議論也更多地在寫景抒情中自然流露。不過他們的近體詩仍是繼承多於創新，真正能代表他們詩歌風格的則是古體詩。
通常宋人所稱的梅歐體或宛陵體，指的就是他們的五言古詩。詩體主要的特點是結構上講究迴環往復，順布逆轉，富於變化；語言質樸剛健，不涉浮豔；較多地加以散文化句式，注意鍛鍊詩句和意境的含蓄。梅堯臣的詩作中五古成就最高，歐陽修的的五古受到梅詩的影響較多，成就也略遜於梅詩。
而他的七古深受韓愈、李白的影響，以抒情、詠物之類的作品為多，以氣勢、韻味勝，歷來被人稱道。
具體的說來，歐陽修的七古用韻變化較多，善於隨著情感變化而調換韻腳，換韻時多用墊韻，講究平仄互換，以造成抑揚之勢；句型錯落多變，以營造跌宕起伏的效果，有時還摻入近體詩句；而且以古文的結構、氣勢作古詩，使全詩流走不呆滯。梅堯臣的七古與歐詩相類似，只是韻味稍有不及。
我國古代有哪些詩派？要全的，負責一點的答案。
8樓：匿名使用者
古代文學流派有：
田園詩派—東晉詩人 陶淵明 ，唐代詩人 王維等
邊塞詩派—唐代詩人高適、岑參等
江西詩派—宋代黃庭堅、楊萬里等
豪放派 —宋代詞人 蘇軾 、辛棄疾、陸游等
婉約派 —宋代詞人 柳永 、 秦觀 、 李清照等
雅正派 —主要是宋代
閒逸派 —宋代詞人僧仲殊、朱敦儒等
竹林七賢—（魏晉）稽康、阮籍、山濤、向秀等
八大駢文家—（ 清代 ）袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孔廣森、 孔星衍
香山九老—（ 唐代 ） 白居易 、胡臬、吉皎、鄭據、劉真、盧真、張渾、李元爽、 如滿
鴛鴦蝴蝶派—具體忘記了。
明代十才子—（ 明代 ）李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧鄰、陳沂、 鄭善夫、康海、王九思
唐宋派 —明代王慎中、唐順之、歸有光、茅坤
竟陵派 —明代後期鍾惺、潭元春
桐城派 —清代散文流派。康熙時方苞開創 代表人物有方苞、劉大魁、 姚鼐 這幾個都是安徽桐城人
陽湖派 —清桐城派的一支流，以惲敬等為代表。
同光體——活動於清末和 辛亥革命 後一個詩派。代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等。
南社 — 辛亥革命 時期的文學團體。由柳亞子、陳去病、高旭等發起。
九州—具體也忘記了。
一般來說，文學流派總會引發詩詞創作，還有一些小詩派，比如江湖詩派、性靈詩派等。
請結合韓東的詩《有關大雁塔》來說明先鋒詩派的詩歌有什麼特點
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