1樓：沉默軍團
b分析：蠟燭燃燒屬於氧化反應；蠶絲的主要成分是蛋白質；蠟燭燃燒能生成二氧化碳、水和炭粒；詩句中的「淚」指的是液態石蠟．
a、詩句中涉及了化學變化，例如蠟燭燃燒屬於化學變化．故選項不符合題意；
b、詩句中的「絲」含有的物質是蛋白質．故選項正確；
c、句中的「淚」指的是液態石蠟．故選項不符合題意．d、詩句中的「灰」指的是蠟燭燃燒產生的co2 等氣體和炭粒．故選項不符合題意；故選b
詩句 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 常用來比喻教師的無私奉獻精神，其中也蘊含著很多化學含義。
2樓：匿名使用者
a對，設計了反應，比如蠟燭燃燒成灰就是新物質，吐的絲也是一個合成的生物物質
c應當不包括co2 因此不對
d對 是液化產生的
b可以理解為對 但是如果嚴格的說，沒有人證明石蠟先氣化然後燃燒，不過通常這麼說 因此個人認為abd 謝謝
3樓：金常出差
下列說法正確的是【 c 】
c 詩句中的灰指的是蠟燭燃燒產生的co2等氣體和碳粒。【化學】d 詩中的淚指的是液態石蠟。【物理】
b詩句中的臘在燃燒前經歷了從液化到汽化的過程【物理】a是劇中描寫的失誤涉及了化學反應【語文】
4樓：西漢霸王
b吧。。
a肯定是錯的。。化學是解釋實驗事實的，怎麼能說事實違反了化學呢，最多是化學違犯事實什麼的。。
c的話。。灰就是碳粒什麼的吧。。沒有二氧化碳吧d不對，液態石蠟是說常溫下就是液態的，他是因為分子式裡面含碳個數少，這裡面得淚是加熱才化了的。。是固態的石蠟液化了。。
選擇題：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹常用來比喻教師的無私奉獻精神，其中也蘊含著很多化學含義
5樓：無神19層
選b 蠟燭哪有變成汽啊
a燃燒就是化學變化
c煙就是固體小顆粒啊
d你也知道蠟燭燃燒時有一部分就液化了
6樓：匿名使用者
答案肯定是b啊，詩句中哪句也沒提蠟由液化到汽化的過程啊
7樓：匿名使用者
是不選b啊，根本就沒有氣化吧，就是固態到液態
詩句「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹」常用來形容老師們的無私奉獻精神．其實該詩句中也蘊含著許多化學
8樓：清清
（1）蠟燭燃燒能生成水和二氧化碳等新物質，故詩句寓意著發生了化學變化．
（2）詩句中的「絲」含有的物質是蛋白質．
（3）詩句中「灰」是指蠟燭燃燒產生的二氧化碳等氣體以及少量炭粒．（4）詩句中「淚」是指蠟燭受熱熔化產生的液態石蠟．故答案為：（1）化學；（2）蛋白質；（3）co2 ；（4）蠟燭受熱熔化．
⑴李商隱的《無題》中常用來比喻教師的工作，被人們用來讚美無私奉獻的精神的詩句：_____________ ____
9樓：匿名使用者
該詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
一、出處
出自李商隱創作的七言律詩《無題·相見時難別亦難》。
二、原文
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
三、譯文
相見本來就困難，分別讓我們更加難堪，東方軟弱無力，百花凋零枯萎。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
拂曉照鏡子只愁鬢髮變白，夜晚吟詩會覺得月光淒寒。
蓬萊仙山離這裡並不遙遠，希望有青鳥一樣的使者代我殷勤地去探看（情人）。
擴充套件資料
一、創作背景
此詩是寫李商隱與玉陽山靈都觀女氏宋華陽的戀情詩。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道，與宋華陽相識相戀而不為外人知，作者以詩記情，抒寫兩人的感情。
二、賞析
詩中從頭至尾都熔鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反覆表現著融貫全詩的複雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種複雜感情為內容的心理過程。
這首詩寫詩人與愛人在暮春時節的分別情景及別後傷感。頷聯中用春蠶的「絲」作「思」的諧音，用燭淚比作相思之淚，體現了李商隱精妙的藝術構思。下半篇設想女方的心境，並寄希望青鳥傳書，實為苦悶中的自我安慰。
10樓：加菲10日
⑴春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始幹
⑵不畏浮雲遮望眼 自緣身在最高層
⑶抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁
⑷天街小雨潤如酥 草色遙看近卻無
描寫老師無私奉獻精神的詩句帶作者
11樓：悅昶博榮
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛
春蠶唐代大詩人李商隱的詩句「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作「春蠶」，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們讚美教師就像春蠶一樣「吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間」。
「春蠶」是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：「只要我還在世一日，就要吐絲一日，但願我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。
」春蠶冰清玉潔，氣質高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優秀的品質，只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。
蠟燭源於唐代詩人李商隱的「蠟炬成灰淚始幹」的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為「他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間」的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？
「如紅燭發光發熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業」，這幅老師自勉的對聯正是對「蠟燭」稱謂的認可和自豪。
孺子牛現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國曆來有師生「親如父子」的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。
獲得「孺子牛獎」的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是「孺子牛」精神的生動體現。「孺子牛」精神表現為「深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻」，「吃的是草，擠出來的是牛奶」。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。
因此把老師稱作「儒子牛」是最具中國特色的褒獎。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.用於描述老師的什麼本質
12樓：寶寶
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
用於描述老師的（無私奉獻|本質
13樓：匿名使用者
而今，「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」被賦予了積極向上的新意蘊，它常被用來形容教師等群體鞠躬盡瘁、敬崗愛業的奉獻精神，鼓舞人們立足崗位、不斷學習，盡職盡責、做好本職工作。
雙關詞的運用，則為詩句拓展出多元的內涵。漢語以單音節詞為主，一字一音，這樣的特點決定了漢語中同音異義的現象十分普遍，也使漢語文學中出現了諧音雙關的獨特景觀。「春蠶到死絲方盡」中「絲」與「思」諧音，「思」是詩句所暗示的意義，與「蠟炬成灰淚始幹」中的「淚」相呼應，使整首詩的意旨得到深化。
「絲」因此成為詩歌中至為關鍵的一個字。再者，律詩對句的結構既通過形式的對稱美、節奏美突出了「絲方盡」「淚始幹」的內容，又為情緒的傳達限定了穩定的範圍，使感情委婉含蓄。
人們經常用什麼詩句來讚美教師的無私奉獻精神
14樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
人們生動地把教師比作「春蠶」,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價. 人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡.其 喻意是說起蠟燭這種品質,人們就聯想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,
15樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
16樓：匿名使用者
落紅不是無情物，化作春泥更護花；
春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹；
運用「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」這一詩句寫一段完整的話
中共蘭考縣委書記 革命烈士焦裕祿在患病期間，仍堅持工作，在他的身上，我們看到了 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 的奉獻精神。運用 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹 這一詩句這一段話表現一個人的奉獻精神 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 有多 少人把老師比做春蠶 蠟燭，她們就是這樣，無私奉獻，卻是為了正在...
詩句「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」從科學的角度分析有點欠
不完全 發育 幼體與成體的形態結構和生活習性非常相似，但各方面未發育成熟，發育經歷卵 若蟲 成蟲三個時期 例如 蜻蜓蟑螂 螻蛄 蟋蟀 蝗蟲等 完全 發育，昆蟲在個體發育中，經過卵 幼蟲 蛹和成蟲等4個時期地叫完全 發育 完全 發育的幼蟲與成蟲在形態構造和生活習性上明顯不同，差異很大 如蝶 蚊 蠅 菜...
猜成語春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
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