1樓：莫文靈雲南
成為一名道士的程式：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。道觀對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：
背誦《玄門日誦早晚功課》、學習《道教儀範》、學習道教基礎知識)，可以拜一個道長，擇日在祖師前舉行冠巾儀式，即蓄起鬚髮，以道裝更換世俗服裝，去俗名，改道名，並由**按各自法派取一道名與道號。
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到道觀後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦早晚功課、學習道教禮儀、學習道教基礎知識。
如果你想要出家:那先要想好你是想當全真道,還是正一道.
全真道:清心寡慾,長期住廟
正一道:就是有一個修道的心,但是和平時上班的人差不多.
當然這只是簡單的說法.至於詳細的,那就很多,很長.
全真道出家呢,一般要以下幾點:
到廟之前,你得準備好三證:居民身份證、居委位及鎮以上的有效證件（證明你是一個身世清白之人）、還有就是家人同意本人出家的同意證書（這個得鎮以上機關蓋章簽字才有效），然後就是到廟還得經過一段時間的考核觀察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
現在收新教徒規定：
1、熱愛道教，信仰虔誠，個人自願，親屬同意，五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間，文化在高中，中專以上，以證書為憑。（有廟觀需要的特殊技能人除外）出具有縣級公安證明，證明無違法犯罪行為。有身份證，戶口本影印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒，經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿，沒有報酬、假期。出現問題，遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課，晚課，三官經，祖師經，北斗經念唱，法器使用，道教基本規矩和知識，《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》，太極拳，劍，自選各一套，共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試，全部考核過關，滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師，違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)
武當功夫養生館
佛教不是宗教
2樓：天道酬勤
佛教是教育，佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本，佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有一個造物主，佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的，命運掌握在自己手裡。
天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。
3樓：無逸行人
宗教是後人對依照先賢教言修行的人們所做儀軌、行持的方法及特有標誌的統稱，實際只是一個概念，沒有那一位先賢說我要創立一個宗教，我就是教主，從此千秋萬代，一統江湖，不是的，這只是後人的附會，先賢只是對一些眾生對機宣說一些宇宙的真理，及修行的方法，以期聞者能借此離苦得樂，了生脫死，至於後人對這些行為如何稱謂，應該不在這些先賢的考慮之列。南無阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
從客觀的角度去看：佛教就是宗教，宗教的信仰教義就是行善積德，將來可以憑藉著行善得好處。。。不是真理，哲學人士找了n久都沒找到；區區佛教**是真理。
書格拉底，柏拉圖，亞里士多德等等，真理就是心中的正義
5樓：唯梅子
淨空法師對「佛教」所下的定義，非常好：
佛教，是佛對9法界眾生，至善圓滿的教育。
簡稱：佛陀的教育。再簡稱為：佛教。
這個定義，把「佛教」劃入教育系統。而不再是宗教系統。
6樓：想麘愛誰
是的！佛教不是宗教！佛教是佛陀的教育！ 諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教
7樓：匿名使用者
印度教說有「我」，佛教則說「無我」；印度教說「梵」為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴格區分階級制度，佛教則提倡一切眾生平等；後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持，佛教則主張「中道」為修行原則等。
8樓：匿名使用者
佛教是廣傳真理的宗教啊!可是非只有它而以啊!!!以法教的說法;宗教的規律性有效期也只有五百年啊!換句話說:每五百年會出現新興的宗教啊!!!
9樓：匿名使用者
佛是誰？佛是覺悟的人。釋迦摩尼是什麼意思？
是喬達摩悉達多王子覺悟後得到的稱號。意思是釋迦部落的智者。佛說每個人都有佛性，所以你不必通過外在的上帝，阿拉來得到拯救。
自己來進行覺悟就可以了。所以根本不需要什麼崇拜和犧牲。佛教之所以成了教，是因為被異化為統治者進行思想控制的工具了。
凡是不被統治者接受的，即使想儒家學派的孔子當時，也是沒有入的王族的豪門的。慢慢的改，成了工具。然後被這樣的精神控制了。
還是看空一切的好。沒有權威，沒有上帝。你就是你，你就是佛。
10樓：匿名使用者
二樓,看來你對佛教缺乏基本常識,宗教的信仰教義就是行善積德,而佛教恰恰與此不同,佛教的根本教義是通過辯證法使人們看清真相,佛就是對世間的萬事萬物能夠隨心所欲,擁有無上智慧的人.為什麼真理找不到,答案很簡單,佛教的基本教理就是無常,萬事萬物都是無常,沒有常態,真理再找一萬年也找不到.因為根本不存在。
真理是心中的正義真是可笑.
11樓：匿名使用者
是真理！最究竟的！
科學已經證實了一部分，還有的，科學永遠達不到
12樓：煩惱即菩提
是真理。
比如無常，世界上一切現象是不是如此。
13樓：匿名使用者
科學不斷的證明佛教是真理。
14樓：匿名使用者
從表面意義上講 佛教是宗教，但是頭實地裡出發 佛教是門教育也是真理，它是在教我們如何做人，把禮議孝道和為人處世之道融合在一起的一門教育，而這些正是人們需要知道的真理
15樓：定平居士
佛教本來就不是宗教，是佛陀的教育！佛不是神，而是老師，人和佛是師生關係
16樓：匿名使用者
對不同的人保持不同的說法，是不是宗教無所謂。
17樓：
樓上有人貼出緬甸和尚的見證，故事可笑實在是可笑啊。外道就是用如此愚痴的方法來詆譭佛陀，無間地獄受苦者當是此眾。
18樓：道智
有教主,有教義,正信的宗教
19樓：匿名使用者
不對。連佛經都是人弄出來的，怎能是真理？人的認識是有限的，人的智慧不可能超越神。所以只有神說得話才能叫 真理
20樓：匿名使用者
佛教確實不能說是宗教，他是知道眾生出離苦海的明燈，他是般若智慧，實際上世間沒有哪一種詞語可以來形容他！
21樓：部落
看淨空法師的 認識宗教 此問題有解釋
22樓：匿名使用者
佛在形式上分為：佛學、佛法、佛教，佛法是真理，佛教是一種組織。
宗教和佛教有什麼區別啊？
23樓：匿名使用者
宗教是一種社會行為，它包括指導思想（宗教信仰
），組織（宗教組織，如教會，宗侶），行動（宗教組織內的活動，如祭祀，禮儀），文化（宗教建築，宗教繪畫，宗教**）等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受，並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。
宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象，多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬，它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。
宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教，一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。
在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關，如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展，最基本的、最主要的因素在於：自從人類成為一種群體活動的生物，成為具有社會性的群體以來，宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。
雖然，世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。
宗教的產生和存在的根本原因是什麼？特別是經歷了幾千年社會發展，在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中，宗教不但沒有消滅，反而隨著社會的發展越來越廣泛，而且有很多新的宗教還在產生，其根本的原因是什麼？產生這種情況的原因是多方面的，但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的作用。
在其他的社會活動，如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的要求之前，宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生，有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革，往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。
所以在階級社會中，宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受，為社會中相當部分的人所接受，主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。
人類雖然經歷了幾千年的社會發展，在教育、科學、生產力等方面都有相當成就，可是人的社會性相對於人的自然特性，特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大，還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中，人類社會還需要宗教。
所以佛教是宗教 **教也是宗教
明白了吧~
甚樣寫《我與綠道》為題的作文
求一篇以綠為話題的作文 那抹綠色。轉眼間，秋色已逝去，冬天也已悄然而至了。放眼望去，綠色漸漸隱退了，取而代之的是滿眼蕭條的枯黃，傷感 憂鬱不覺湧上心頭。那日和同學外出去超市購物，正準備離去，突然眼前一亮 滿眼的綠色！耐不住心中的喜悅，我在一家盆景店前停了下了腳步，走進去，我的心一下子靜了下來。在這紛...
08年玉蘭油廣告那首歌叫甚嚒，08年玉蘭油廣告那首歌叫甚嚒
生命之杯 the cup of life do you really want it?yeah do you really want it?yeah do you really want it?yeah music go,go,go go,go,go ale,ale,ale ale,ale,ale ...
東晉道士葛洪所說的「以道為內，以儒為外」是什麼意思？請詳細解
葛洪寫了兩本書 抱朴子內篇 講仙道方術，黃白燒煉，養生延年，禳邪卻禍之事，屬道家 抱朴子外篇 講論人間得失，譏刺世俗，講治民之法 評世事臧否，主張藏器待時，克己思君 論諫君主任賢能，愛民節慾，獨掌權柄 論超俗出世，修身著書等，屬儒家 樓主這下應該明白了吧，以道為內的意思就是說以道家功夫來修身養性，以...