禮議中為什麼楊廷和一定要讓嘉靖認孝宗為父?究竟爭的是什麼

2021-03-20 02:21:08 字數 3138 閱讀 1174

1樓:海煙人

首先,不是傀儡。楊是被趕走的。嘉靖大權獨攬。

其次,按封建禮法,兄終弟及,嘉靖是**武宗的第一順位。但是論血緣,堂兄弟還是遠了點。所以楊必須讓嘉靖認孝宗為父,以顯示嫡系還是孝宗為代表的大宗,而不是嘉靖父親的旁支。

嘉靖皇帝的大禮爭端究竟反映了什麼問題

2樓:匿名使用者

依然是千年不變的君權與相權之爭,也即君主和文官集團的矛盾。

當時的首輔楊廷和十分強勢,整個文官集團也表現得很強勢,對於皇帝給了極大的壓力,即可以逼著皇帝不要認自己的父親。

什麼是「議禮之爭」?

3樓:匿名使用者

明世宗朱厚熜以地方藩王入主皇位後﹐統治階級內部在皇

統問題上的政治論爭。「始而爭考﹑爭帝﹑爭皇﹐繼而爭廟及路﹐終而爭廟謁及樂舞。」鬥爭的焦點是如何確定世宗生父朱佑杬的尊號。

實質是世宗通過議禮之爭﹐打擊楊廷和等先朝閣臣和言官﹐確立和鞏固自身的統治﹐推行新政。這一事件從嘉靖即位之初的正德十六年(1521)四月開始﹐至嘉靖十七年(1538)以世宗一方勝利結束﹐在嘉靖年間的政治生活中產生了深遠的影響。

明武宗時期﹐吏治敗壞﹐財政拮据﹐統治階級內部矛盾和階級鬥爭加劇﹐社會危機日益加深﹐呈現著革除弊政﹐調節矛盾的改革趨勢。正德十六年四月﹐明武宗朱厚照病死。厚照無子﹐依兄終弟及之祖訓,其從弟﹑興獻王朱佑杬之子厚熜承襲皇位。

世宗即位後的第六天﹐即下令禮官集議其父興獻王的封號。以首輔楊廷和﹑禮部尚書毛澄為首的朝臣為維持大宗不絕﹐援引漢定陶王和宋濮王故事﹐認為厚熜應過繼給武宗之父﹑弘治帝朱佑樘﹐稱皇考﹐而以生父佑杬為皇叔父。厚熜對此表示不滿﹐要求另議。

七月﹐觀政進士張璁(後賜名孚敬)上《正典禮疏》﹐反駁楊廷和之說﹐主張繼統不繼嗣﹐厚熜應尊崇所生,為興王立廟京師。厚熜得疏﹐即召見廷和等﹐下令尊己父為興獻皇帝﹐母為興獻皇后﹐但被廷和等拒絕。由此開始了以首輔楊廷和等為一方﹐以皇帝和張璁﹑桂萼等為另一方的「大禮議」之爭。

經過多次廷爭面折﹐至嘉靖元年﹐厚熜勉從廷和等議﹐尊孝宗帝﹑後為皇考﹑聖母﹐興獻帝﹑後為本生父母﹐張璁被貶斥出京﹐官南京刑部主事。二年十一月南京刑部主事桂萼經與同官張璁多次討論古禮,再次上疏﹐抨駁楊廷和等人的議禮之失﹐請正大禮之議。楊廷和也因屢持異議而引起世宗不滿﹐於三年二月辭職。

此後﹐贊同張璁等人之主張者益多﹐世宗又決定召張璁及桂萼等人來京議禮。黨附楊廷和的閣臣為阻止張﹑桂等人來京﹐迫於形勢﹐於夏四月的詔書中﹐加稱世宗母為「本生聖母章聖皇太后」。張﹑桂於赴京途中馳疏奏請﹐力主去「本生」之稱。

至京後﹐兩人又條列欺罔十三事﹐力折廷臣之非﹐詹事﹑翰林﹑給事﹑御史﹐及六部諸司﹑行人﹑大理諸臣各具疏反對﹐世宗並留中不下﹐滿朝大譁,群情洶洶。七月十五日會朝方罷﹐吏部左侍朗何孟春與廷和之子﹑翰林楊慎集合朝中**共二百餘人,自辰至午﹐跪於左順門前﹐籲請收回成命。世宗大怒﹐遣錦衣衛逮學士豐熙﹑給事中張翀等八人,楊慎等乃撼門大哭﹐聲震闕廷。

世宗愈加氣惱﹐下令逮捕一百三十四人下獄﹐令餘八十四人姑且待罪。次日﹐一百八十餘人受杖﹐編修王相等十八人被杖死。九月頒詔﹐定稱其父尊號為「皇考恭穆獻皇帝」,稱孝宗為「皇伯考」。

左順門事件是大禮議的轉折點﹐此後朝臣多依違順旨﹐張璁等人所議世廟神道﹑廟樂﹑武舞及太后謁廟等禮議﹐多順利實現。五年﹐為朱佑杬建世廟於太廟之右。七年六月﹐頒佈《明倫大典》,備述議禮諸臣建議始末﹐以垂戒後人﹐並定議禮諸臣之罪。

楊廷和革職為民﹐其它論罪不等。十五年,世宗又認為世廟之名不妥﹐改稱「獻皇帝廟」。十七年九月﹐又尊佑杬為睿宗,祔於太廟﹐並改其陵墓之名為顯陵﹐世宗獲得全面勝利。

大禮議前後延續近二十年。其中包含了孝宗﹑武宗系統的顧命大臣與依附於世宗的中下級官吏之間的鬥爭﹐同時又有首輔與皇帝爭權的內容。隨著議禮的進行﹐統治集團的組成相應發生變化﹐反對抬高朱佑杬地位的閣臣元老權力日益喪失。

張璁﹑桂萼﹑方獻夫﹑霍韜等一批新科進士和地方官吏入主政務﹐對嘉靖朝政治﹑經濟的變革﹐以及明代後期歷史的發展產生了重要的作用和深遠的影響。

明嘉靖時期著名的"大議禮"事件是怎麼一回事?

4樓:匿名使用者

就是嘉靖想給自己親爹親孃加封號,當時掌權的大臣們不準,嘉靖很鬱悶,當了皇帝連自己爹孃都認不了了,然後就想一些辦法,首輔楊廷和老油條了,沒好使,後來張璁同志出場了,張同志比較不得志,想借這個機會給皇帝好印象,而他本人也算熟知禮儀,就寫了個摺子告訴嘉靖你可以認爹及其理論基礎,皇上很開心,然後跟下面大臣說了,楊大臣玩了幾十年政治也玩累了,這時候也請辭了,這樣皇上沒人管了就把自己爹媽認了

5樓:匿名使用者

明世宗當皇帝后,他要把他生父以「獻皇帝」的身份列入太廟,大臣們普遍反對

因為明世宗是明武宗的弟弟,不是正統繼承,只是兄終弟及的緣故才當了皇帝明世宗的生父是王爺,不是先王,所以不能列入太廟這次鬥爭持續二十幾年,明世宗開始不上朝

明嘉靖時期著名的"大議禮"事件是怎麼一回事?

從大禮議看嘉靖皇帝

6樓:火星看門人

大禮議,是明朝嘉靖年間因明

世宗生父稱號問題引起的一場政治鬥爭,發生於明世宗登基不久之時。當時,世宗與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間關於以誰為世宗皇考(即宗法意義上的父親),以及世宗生父尊號的皇統問題發生了爭議和鬥爭。

大禮議歷時整整三年(2023年至2023年),以明世宗朱厚熜一方施加強權壓迫獲勝而告終。嘉靖十七年九月,廷議追尊朱祐杬為睿宗,祔於太廟,並改其陵墓名為顯陵。反對一方的**被悉數削職致仕。

經了三年的大禮議,最後以君權的高壓結束,朱厚熜已經羽翼豐滿,並且由議禮的過程體會到了如何行使皇權的無上威嚴,此後變得獨斷獨行、一意獨行。如遇上不合自己心意的大臣,都會下獄廷杖。大禮議加強了皇權**,促成了朱厚熜剛愎自用的政治作風。

大禮議使得楊廷和明世宗兩人形同陌路。楊廷和被削官為民,更中斷了楊廷和在明武宗去世之後推行的政治和經濟改革,世宗日漸腐化,大肆興建、迷信方士、尊崇道教,又好長生不老之術,此後明朝政治風氣愈發頹廢。議禮派「以片言至通顯」,因迎合皇帝而從下級**升至首輔、六卿,使朝廷**看到奉迎君主帶來的好處,嘉靖十七年後,內閣14個輔臣中,如徐階、顧鼎臣、嚴訥、夏言、郭樸、嚴嵩、袁煒、高拱,李春芳等,有9人是通過撰寫道教的青詞起家的。

從此明朝**中諂媚阿上之風盛行,政風日益敗壞。

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