1樓：百聽安仍璟
遠古口耳相傳或藉助器物
資訊傳遞速度慢、不精確。
古代靠驛差長途跋涉
資訊傳遞速度慢、資訊形式單一。
2樓：郭怡和拜豔
古人傳遞資訊的方法大約有以下幾種：
[1]羽檄：插有羽毛的書信多用於戰事緊急。
[2]雞毛信：一般用於民間。
[3]羽書：用於徵調軍隊。
[4]信鴿傳書[所說的飛鴿傳書]
[5]快馬傳書。
[6]傳竹筒：官家，民間都用，類似現在的信封。
[7]急腳遞：用於傳遞緊急軍事情報之用，俗稱「傳金牌」。
[8]烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式
3樓：司煙雀念
個人觀點~簡單羅列以下幾點、
口口相傳、人工運輸~人
就是當今所謂人肉系、傳話~
優點、所有事情經過渲染、更生動（史詩、文獻、故事）；信件儲存相對妥善（郵書）。
缺點、公正真是性有不足、往往新增個人觀點、會造成三人成虎、耳聽無憑（流言、謠傳）；**昂貴、人工運輸有差錯（郵書）。
鴻雁傳書、魚傳尺素~動物
儘管是千古佳話、但漏洞百出嘚方式~
優點、浪漫（多記於詩文、不用於現實生活中、所以真實性有待考證、難下定論）。
缺點、有點不靠譜、真的這麼做啊、鴻雁是古代信鴿、方便、魚就困難叻。
結繩記事、說文畫字~物體
參看原始社會~
優點、在當時已是算先進。
缺點、在現在已是算落後。
詳細說說郵寄吧~
古時候一般來說郵差分兩種、官方派遣為民生嘚、還有素昧平生是老鄉嘚~
張籍有《秋思》一詩最妙、「復空匆匆說不盡，行人臨發又開封。」
這裡「行人」就是郵差、而「又」並不是到達嘚意思、「開封」亦非地名、是開啟封好嘚封條嘚意思。
託人捎信、是古代很有名嘚社會……怎麼說呢，就算是習以為常啦~
郵差住的是驛站、簡樸嘚~
這樣的方法優點是、
雙方、郵差、掙點外快、一般是順路捎帶。
郵寄人、因為老鄉順路捎帶並不昂貴、能夠準確送入親人手中。
缺點、比起當今完美的郵寄系統、
速度、效率、安全……
很多都不及現在~
社會是在進步噠~
4樓：枝怡璐晉荏
1、烽火戲諸侯：周幽王為討愛妃褒姒的歡心，竟聽從了一個無理的建議，點燃烽火，戲弄諸侯，結果敵兵真的打來了，雖然幽王及時點燃烽火，但諸侯以為他故伎重演，各個按兵不動，周朝滅亡。
這個故事告訴我們，古人用烽火來傳遞資訊。
2、馬拉松：希臘打敗侵略軍，為了讓人們增強資訊，一個士兵跑了400多千米，當跑到雅典報信時，他累死啦。
這告訴我們，古人是用人報信來傳遞資訊。
3、元朝末年，一義軍頭領被元軍困在山上，於是他飛鴿傳書，讓部下來救他，裡應外合，大敗元軍。
這告訴我們，古人使用飛鴿來傳遞資訊的
5樓：竇穎卿泰女
東方主要是飛鴿傳書，烽火臺燒的狼煙，再有就是後來修了驛站，靠人騎馬送信，也有把信放在魚肚子裡的，叫做「魚傳尺素」。在西方主要就是漂流瓶了。
古人傳遞資訊的方式有哪些？
6樓：破碎的沙漏的愛
1、驛傳是早期有組織的通訊方式
秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。隋唐時期，驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心，向四方輻射，直達邊境地區，大致三十里設一驛站。
據《大唐六典》記載，最盛時全國有1639個驛站，專門從事驛務的人員共二萬多人，其中驛兵一萬七千人。
郵驛分為陸驛、水驛、水路兼併三種，各驛站設有驛舍，配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，就是用軍用郵驛來運送荔枝。
天寶十四年（755），安祿山在范陽起兵叛亂，當時唐玄宗正在華清宮，兩地相隔三千里，六日之內唐玄宗就知道了這一訊息，傳遞速度達到每天五百里。由此可見，唐朝郵驛通訊的組織和速度已經達到很高的水平。
2、烽火臺
大多建於明代的烽火臺是古代防止外敵入侵的重要軍事通訊設施，它的主要作用是傳遞軍事警報。烽火臺通常建在高處，一可以及時發現敵情，二可以迅速傳遞訊息。
在烽火臺上常備有柴草、硫和硝石等，當發現敵情時，白天放煙，夜晚點火併放炮，幾千裡防線可以迅速傳遞敵情，是一個有著嚴密制度的防禦通訊網。
3、風箏、天燈傳訊
風箏，如今用於娛樂，在古代曾作為一種應急的通訊工具，發揮過重要的作用。 傳說春秋時期，魯班曾仿照鳥的造型用木頭做成「木鵲」，這成為風箏的前身。至東漢蔡倫改進造紙術後，人們用竹篾做架，糊紙做成「紙鳶」。
五代時人們在紙鳶上拴一個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴。天燈，也稱孔明燈，如今俗稱許願燈，又稱祈天燈，現代人多作為祈福之用。在古代多用於軍事通訊，有點像如今的訊號彈。
4、黃耳傳書
西晉著名的文學家、書法家陸機養了一隻狗，名叫「黃耳」。當時陸機在京城（洛陽）為官，因惦念家人，便半開玩笑地將寫好的書信裝入竹筒，綁在黃耳的脖子上。然而神奇的是，黃耳只用了二十多天便於京城與家鄉吳郡橫山（今江蘇崑山）間往返歸來，而且還帶回了家人的回信。
5、鴻雁傳書
「鴻雁傳書」的典故，出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。漢朝使臣中郎將蘇武被匈奴扣留，他英勇不屈，遂被流放到北海（今貝加爾湖）無人區牧羊。漢昭帝繼位，漢匈和好，結為姻親。
漢朝要求匈奴釋放蘇武，匈奴謊稱蘇武已死去。
後漢昭帝再派使節到匈奴，得知蘇武仍活著，便用計謊稱漢昭帝打獵時，射到一隻足上繫有書信的大雁，信上說蘇武沒死，而是在一個大澤中。匈奴單于聽後大為吃驚，見無法抵賴，只好將蘇武放回。
古代資訊傳遞方式有哪些
7樓：匿名使用者
1、飛鴿傳書
與「鴻雁傳書」是一個意思，是古人之間聯絡的一種方法，將信件系在鴿子的腳上，然後傳遞給要傳遞的人。古代通訊不方便，所以聰明的人利用鴿子會飛且飛得比較快、會辨認方向等多方面優點，馴化了鴿子，用以提高送信的速度。
2、烽火
古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起是表示國家戰事的出現。古代在邊境建造的烽火臺，通常臺上放置乾柴，遇有敵情時則燃火以報警——通過山峰之間的烽火迅速傳達訊息；古有周幽王為褒姒一笑，博烽火戲諸侯而失信於天下，導致周朝衰敗的典故。
3、急腳遞
中國宋代創制的一種傳送公文的驛傳。由軍興所需而置。這種通訊方式的特點是：
由御前直接發下，不經樞密院或門下省，減少了不必要的交接手續，又可保守機密，沿途接力傳送，晝夜不停，而且不入遞鋪交接，減少了在遞鋪的停留時間。
4、羽檄
古代軍事文書，插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。「檄」多在上下級、平級之間互相通用。而傳遞軍情一般都寫在「檄」上，如果在其上插雉羽，則表示萬分危急，欲其急行如飛，稱之為「羽書」或「羽檄」。
5、郵驛
驛傳是從早期的聲光通訊和專人送信演變而來的。中國的郵驛源遠流長。原始社會出現了以物示意的通訊，奴隸社會發展為早期的聲光通訊和郵傳，到封建社會時，中國的郵驛在世界上已居於前列。
中國古代設立的以傳遞公文﹑接待過往**為主的官方交通通訊組織。有時也運輸官府所需少量物品。
8樓：歲月不寒
【烽火傳軍情】
「烽火」是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通訊方法，始於商周，延至明清，相習幾千年之久，其中尤以漢代的烽火組織規模為大。在邊防軍事要塞或交通要衝的高處，每隔一定距離建築一高臺，俗稱烽火臺，亦稱烽燧、墩堠、煙墩等。高臺上有駐軍守候，發現敵人入侵，白天燃燒柴草以「燔煙」報警，夜間燃燒薪柴以「舉烽」（火光）報警。
一臺燃起烽煙，鄰臺見之也相繼舉火，逐臺傳遞，須臾千里，以達到報告敵情、調兵遣將、求得援兵、克敵制勝的目的。
在我國的歷史上，還有一個為了討得美人歡心而隨意點燃烽火，最終導致亡國的「烽火戲諸侯」的故事。
周滅商後建都鎬京，歷史上稱作西周。初期，周王為鞏固國家政權，先後把自己的兄弟、親戚、功臣分封到各地作諸侯，建立諸侯國，還建立了一整套制度，農業、手工業、商業都有了一定的發展。
【鴻雁傳書】
「鴻雁傳書」的典故，出自《漢書•蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。據載，漢武帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被鞮侯單于扣留，他英勇不屈，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無人區牧羊。19年後，漢昭帝繼位，漢凶和好，結為姻親。
漢朝使節來凶，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已經死去。後來，漢昭帝又派使節到匈奴，和蘇武一起出使匈奴並被扣留的副使常惠，通過禁卒的幫助，在一天晚上祕密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，並想出一計，讓漢使對單于講：「漢朝天子在上林苑打獵時，射到一隻大雁，足上繫著一封寫在帛上的信，上面寫著蘇武沒死，而是在一個大澤中。
」漢使聽後非常高興，就按照常惠的話來責備單于。單于聽後大為驚奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。
【青鳥傳書】
據我國上古奇書《山海經》記載，青鳥共有三隻，名曰詔蘭、紫燕（還有一隻青鳥的名字筆者沒有查閱到），是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞資訊，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。據說，西王母曾經給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以後的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。
南唐中主李璟有詩「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁」，唐代李白有詩「願因三青鳥，更報長相思」，李商隱有詩「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」 ，崔國輔有詩「遙思漢武帝，青鳥幾時過」，借用的均是「青鳥傳書」的典故。
【黃耳傳書】
信鴿傳書，大家都比較熟悉，因為現在還有信鴿協會，並常常舉辦長距離的信鴿飛行比賽。信鴿在長途飛行中不會迷路，源於它所特有的一種功能，即可以通過感受磁力與緯度來辨別方向。
信鴿傳書確切的開始時間，現在還沒有一個明確的說法，但早在唐代，信鴿傳書就已經很普遍了。五代王仁裕《開元天寶遺事》一書中有「傳書鴿」的記載：「張九齡少年時，家養群鴿。
每與親知書信往來，只以書系鴿足上，依所教之處，飛往投之。九齡目為飛奴，時人無不愛訝。」張九齡是唐朝政治家和詩人，他不但用信鴿來傳遞書信，還給信鴿起了一個美麗的名字——「飛奴」。
此後的宋、元、明、清諸朝，信鴿傳書一直在人們的通訊生活中發揮著重要作用。
【風箏通訊】
我們今天娛樂用的風箏，在古時候曾作為一種應急的通訊工具，發揮過重要的作用。
傳說早在春秋末期，魯國巧匠公輸盤（即魯班）就曾仿照鳥的造型「削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下」，這種以竹木為材製成的會飛的「木鵲」，就是風箏的前身。到了東漢，蔡倫發明了造紙術，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了「紙鳶」。五代時人們在做紙鳶時，在上面拴上了一個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，「風箏」這個詞便由此而來。
最初的風箏是為了軍事上的需要而製作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來傳遞資訊和軍事情報。到了唐代以後，風箏才逐漸成為一種娛樂的玩具，並在民間流傳開來。
【燈塔】
燈塔起源於古埃及的訊號烽火。世界上最早的燈塔建於公元前7世紀，位於達尼爾海峽的巴巴角上，像一座巨大的鐘樓矗立著。那時人們在燈塔裡燃燒木柴，利用它的火光指引航向。
公元前280年，古埃及人奉國王託來美二世菲萊戴爾夫之命在埃及亞歷山大城對面的法羅斯島上修築燈塔，高達85米，日夜燃燒木材，以火焰和煙柱作為助航的標誌。法羅斯燈塔被譽為古代世界七大奇觀之一，2023年毀於**。9世紀初，法國在吉倫特河口外科杜昂礁上建立燈塔，至今已兩次重建，現存的建於2023年。
在古老的燈塔中，義大利的萊戈恩燈塔至今仍在使用。這座燈塔是建於2023年，用石頭砌成，高50米。美國第一座燈塔是建於2023年的波士頓燈塔。
此後，2023年建成透鏡燈塔，2023年建成電力燈塔，2023年首次用沉箱法在軟地基上建造燈塔，2023年落成第一座氣體閃光燈塔。2023年，全世界僅有燈塔1570座，2023年增到9400座。到2023年初，包括其他發光航標在內，燈塔總數已超過55000座。
【通訊塔】
18世紀，法國工程師克勞德.查佩成功地研製出一個加快資訊傳遞速度的實用通訊系統。該系統由建立在巴黎和里爾230千米間的若干個通訊塔組成。
在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫杆，人們可以使木杆轉動，並能在繩索的操作下襬動形成各種角度。在水平橫杆的兩端安有兩個垂直臂，也可以轉動。這樣，每個塔通過木杆可以構成192種不同的構形，附近的塔用望遠鏡就可以看到表示192種含義的資訊。
這樣依次傳下去，在230千米的距離內僅用2分鐘便可完成一次資訊傳遞。該系統在18世紀法國革命戰爭中立下了汗馬功勞。
【訊號旗】
船上使用訊號旗通訊至今已有400多年的歷史。旗號通訊的優點是十分簡便，因此，即使當今現代通訊技術相當發達，這種簡易的通訊方式仍被保留下來，成為近程通訊的一種重要方式。在進行旗號通訊時，可以把訊號旗單獨或組合起來使用，表示不同的意義。
通常懸掛單面旗表示最緊急、最重要或最常用的內容。例如，懸掛a字母旗，表示"我船下面有潛水員，請慢速遠離我船"；懸掛o字母旗，表示"有人落水"；懸掛w字母旗，表示"我船需要醫療援助"等等。
【旗語】
在15－16世紀的200年間，艦隊司令靠發炮或揚帆作訓令，指揮屬下的艦隻。2023年，英國的美洲艦隊司令豪上將印了一本訊號手冊，成為第一個編寫訊號書的人。後來海軍上將波帕姆爵士用一些旗子作"速記"字母，創立了一套完整的旗語字母。
2023年，納爾遜勳爵指揮特拉法加之役時，在陣亡前發出的最後訊號是波帕姆旗語第16號："駛近敵人，近距離作戰。"
2023年，英國海軍馬利埃特上校編出第一本國際承認的訊號碼。舫海訊號旗共有40面，包括26面字母旗，10面數字旗，3面代用旗和1面回答旗。旗的形狀各異：
有燕尾形、長方形、梯形、三角形等。旗的顏色和圖案也各不相同。
古人傳遞資訊的方法有哪些，古人傳遞資訊的方法有哪些
1 飛禽傳書 飛鴿傳書或鴻雁傳書，將信件系在鴿子的腳上，然後傳遞給要傳遞的人。古代通訊不方便，所以聰明的人利用鴿子會飛 飛得比較快 會辨認方向等多方面優點，馴化了鴿子，用以提高送信的速度，通常來講，鳥類本身會認識回家的路，就像倦鳥歸巢一樣。鴻雁傳書 的典故出自 蘇武牧羊 的故事 漢武帝時，蘇武出使匈...
古人傳遞資訊小故事，古人傳遞資訊小故事簡短
聽老人說，當年秦始皇修的長城，並不是現在這副樣子，它只是一個高高的 厚厚的牆垛子，上邊有幾個瞭望臺，是供哨兵放哨用的。根本沒有烽火臺。那麼烽火臺是怎麼來的呢？傳說長城修好後，像一條大龍橫在中國的土地上。那些經常侵犯中原的胡人都被擋在城牆外邊兒，再也不敢來侵犯了。就這樣兒，邊境上平安了幾年。其實敵人並...
古人傳遞資訊的方式，簡單但說，詳細
不是聽說有飛鴿傳書嗎.要看是幹什麼用。傳遞書信 一般的平民傳遞書信，主要靠過路人，僧人，文人等雲遊的人，這些人捎信，在路途之中可以解決食宿問題，他們也很願意！官方主要就是驛站了。傳遞軍情 這方面軍隊一定有專職的人員了，另外還有烽火臺，信鴿。信鴿送信的準確性低，大多是書信，但都要花上以月為單位的長時間...