1樓:姬覓晴
在古代印度神話中,閻王是管理陰間的神,印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早,**也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。
關於閻王的信仰傳入中國後,與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
擴充套件資料:
十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰,掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。
由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中,有十殿閻羅之說。
此說源於唐代,相傳天帝冊封閻羅王,由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿,十殿各有其主和名號,稱地府十王,統稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職,簡述如下:
第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。
第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。
第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。
第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
第九殿:平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。
2樓:『逆風飛雨
閻羅王被認為是地獄的主宰,掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中,有十殿閻羅之說。
此說源於唐代,相傳天帝冊封閻羅王,由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿,十殿各有其主和名號,稱地府十王,統稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職.
閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。在中國民間的傳說中,包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。
3樓:匿名使用者
中國古代本沒有閻王這一觀念,後來佛教傳過來才出現。據《問地獄經》載:閻王從前是毗沙國國王,因與維陀始王戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之王,他手下的十八大臣率領所屬百萬之眾共同立誓,共治地獄罪人。
十八大臣就是後來的十八地獄小王,百萬之眾即地獄獄卒。至於十殿閻王,是中國文化與佛教演化出來的!
4樓:匿名使用者
閻王爺是古印度佛教中的焰摩天,是十殿閻羅中唯一一個隸屬佛教系統的,雖為第五殿閻羅,其實卻是閻羅之首。是地獄中地位僅次於四大菩薩中的南無地藏王菩薩的傢伙。實力不可小覷。
5樓:無間之曰
閻王是泊來品 佛教興盛後出現的 道教的地府之主 是太乙救苦救難天尊
中國神話傳說中的「閻王爺」是誰?
6樓:我是龍的傳人
中國神話傳說中的「閻王爺」是:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王。
中國古代原本沒有關於閻王的觀念,佛教從古代印度傳入中國後,閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文「閻王」是從梵語中音譯過來的詞彙閻魔羅闍的簡稱,本意是「**」,具體意思是**有罪的人,也譯作「閻羅(王)」、「閻魔(王)」、「琰魔」等等。在古代印度神話中,閻王是管理陰間的神,印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早,**也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。關於閻王的信仰傳入中國後,與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:
十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰,掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。
由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中,有十殿閻羅之說。此說源於唐代,相傳天帝冊封閻羅王,由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿,十殿各有其主和名號,稱地府十王,統稱十殿閻王。
十殿閻王各有其主、誕辰和專職,簡述如下:
第一殿:秦廣王蔣(廣明王蔣子文),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。
第二殿:楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。
第三殿:宋帝王餘(宋帝明王),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
第四殿:五官王呂(官明王),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
第五殿:閻羅王包(閻羅天子包拯),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
第六殿:卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。
第八殿:都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
第九殿:平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿:轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生
7樓:玩作死
閻王爺應該是十殿閻羅裡的五殿閻羅王天子包 其實十殿閻羅都可以叫閻王爺
8樓:匿名使用者
①閻羅:看來沒救了,要去見閻王了。
②比喻極嚴厲或凶惡無比之人:那個殺人不眨眼的活閻王終於被正法了。
中國古代原本沒有關於閻王的觀念,佛教從古代印度傳入中國後,閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文「閻王」是從梵語中音譯過來的詞彙閻魔羅闍的簡稱,本意是「**」,具體意思是**有罪的人,也譯作「閻羅(王)」、「閻魔(王)」、「琰魔」等等。在古代印度神話中,閻王是管理陰間的神,印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早,**也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。關於閻王的信仰傳入中國後,與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:
十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
閻王爺拜見老天爺是什麼意思?
9樓:歐毒風情
在中國神話的等級當中,老天爺是最大的稱之為玉帝,而閻王爺只是地獄當中的一個管理者他的品節還是很小的。
10樓:周
老天爺與閻王爺,一個在天上,一個在地下,感知了大千世界的風風雨雨,感悟了人間...你一硬,弄得人家西方國家的領導人到你書房裡才能拜見你。
11樓:藝品堂
問天天不應,問地他不靈。
12樓:楊柳依依
演王爺拜見老天爺。不過人們。口中的說笑打鬧而已。
「閻王叫人三更死,誰敢留人到五更?」閻王爺到底是何來歷?
13樓:文具盒丶
閻王爺就是民間傳說中的收取別人性命的一位人物。
14樓:魚之樂樂樂活寶
閻王爺是掌管地獄的神仙,相當於古代人間的皇帝,這些在佛教的典籍中均有記載。
15樓:祈夢啊
閻王爺我們都說他掌管地府,掌管人們的生死,手中的生死簿決定人們的投胎。
16樓:青芒果好吃好吃
傳說閻王掌管著生死譜,也就是掌管著萬物生靈的生命。
17樓:匿名使用者
閻王爺掌握著所有人的生死,掌握著生死譜。
18樓:早上起來
人們虛構的陰曹地府的最大的官,掌管人們生死。
19樓:sunny不涼
閻王爺手裡握著人們都生命薄,上面寫著人們的命數。
20樓:善良的一隻橘子
地獄高管,地獄有十殿閻羅,還有地藏王菩薩坐鎮。
21樓:小丫小丑比
管人們死後的去處,本來歸處就不好,再違反管事人的命令,那日子更不好過。
真的有閻王爺嗎 閻王爺陰間十帥身份來歷揭祕
22樓:
閻王這種事情是你信他就有你要不信他就沒有的事情。
中國神話與西方神話的區別,中國和西方神話的區別是什麼?
1 在對神的形象的塑造上 中國神話中的神多半是神人異形的,其特徵是超凡脫俗,而希臘神話中的神是神人同形同性的。2 反映在各自的文化中則表現為 中國神話主要體現的是 尚德 精神,而古希臘神話中,天神與人類一樣,也表現出凡俗的情感。無論是中國特色也好,西方特質也罷,都要懂得對比其文化的共性和普遍性,正確...
中國和西方神話的區別是什麼,中國神話與西方神話的區別
1 在對神的形象的塑造上 中國神話中的神多半是神人異形的,其特徵是超凡脫俗,而西方神話中的神是神人同形同性的。2 體系上 中國神話很零散,希臘神話有嚴密的體系。中國古代神話篇幅都很短小,對神的事蹟記載非常簡略,故事性不強,沒有古希臘神話那樣的長篇鉅製和曲折生動的情節。十二大神 主神宙斯 天后赫拉 火...
中國的神話故事都有什麼,中國神話故事都有哪些?
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