1樓：嘲笑三步顛
黃宗羲、顧炎武、王夫之。
共同主張：①政治上，反對君主****，提倡「人民為主」，提出種種限制君權的理論和設想。②經濟上，重視手工業和商業，提倡「經世致用」。
③思想上，批判繼承傳統儒學，構築具有時代特色的新思想體系。
2樓：匿名使用者
黃宗羲，顧炎武，王夫之。共同思想主張:反對君主**，批判繼承傳統儒學，主張經世致用。
3樓：匿名使用者
明末清初三大思想家
1、背景：明末清初,是我國歷史上一個劇烈動盪的時期.當時,階級矛盾和****十分尖銳,封建社會的危機日益加深,資本主義萌芽在某些地區出現並得到緩慢發展,自然科學也有了一定發展,在此形勢下,湧現了一批進步思想家.
士大夫面對危機,尋求改革方案; 提倡以史為鑑,提倡研究與結合現實,形成經世致用的思想.其中最突出的是黃宗羲、顧炎武、王夫之,他們有著早年參加抗清鬥爭、後來隱居著書立說的類似經歷.
2.經世致用的主要思想: 何謂「經世致用」——中國宋代後逐漸形成的一種提倡研究當前社會政治、經濟等實際問題,要求經書研究與當時社會的迫切問題聯絡起來,並從中提出解決重大問題方案的治學方法.
又稱經世致用之學.其特點是以史為鑑,學術研究和現實結合,解釋古代典籍為手段,從中發揮自己的社會政治見解,並用於社會改革.
黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張有：
一、政治上：反對君主****,提倡「人民為主」.黃宗羲認為君主**是天下之大害,提倡「法治」,改革君主**,強調衡量治理天下成功的標準應當是看廣大百姓快樂與否.
顧炎武也激烈反對君主**,主張限制君權,提出亡國與亡天下的區別,認為,保衛一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛天下是所有人的事,這段話後來被後人提煉為「天下興亡,匹夫有責」,鼓勵人民關心國家大事.王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有,而應當是從事農業的老百姓都有份.
二、經濟上,重視手工業、商業的發展,強調經世致用.黃宗羲駁斥輕視工商業的傳統思想,指出工商業和農業一樣,都是「民生之本」,應該受到保護.顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關國計民生的現實問題,反對空談.
三、思想上,批判繼承傳統儒學,構築具有時代特色的新思想體系.黃宗羲批判舊儒學的「君為臣綱」的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出「天下為主,君為客」的新思想命題.顧炎武批判道學脫離實際的學風,主張發揮孔子的「博學於文,行已有恥」的積極思想,提倡走出門戶,到實踐中求真知.
王夫之批判理學先前宣揚的「天命論」和「生知論」,建立了超越前人的唯物主義體系.
3.影響：生活在明清之際的三大思想家,他們繼承了晚明進步的思想傳統,反對民族壓迫和封建**主義,重視手工業、商業,批判繼承傳統儒學,構築具有時代特色的新思想體系,這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,具有解放思想的歷史進步性.
4樓：
（1）共同因素：經濟上，資本主義因素的產生與發展。
政治上，君主**（制度）統治的腐朽。
思想文化上，封建**思想（文化）的嚴酷壓制。（6分）（2）共同主張：批判君主**；不同程度上實行民主。
（2分）（3）不同原因：17世紀的中國，自然經濟占主導地位，資本主義萌芽發展緩慢；18世紀的法國資本主義經濟發展迅速，資產階級力量壯大。（2分）
本題考查的是中外啟蒙思想運動，（1）第一問是中外啟蒙思想的比較，從當時的政治、經濟和思想角度來分析即可。（2）東西方啟蒙思想家的共同主張是批判君主**；不同程度上實行民主。從民主的角度來分析。
（3）題目中問的是根本原因，從中外的經濟發展角度來分析，即中國，自然經濟占主導地位，資本主義萌芽發展緩慢；法國資本主義經濟發展迅速，資產階級力量壯大。本題難度不大，屬於綜合能力的考查。
5樓：匿名使用者
黃宗羲：抨擊君主**
1、主要觀點：
（1）政治：猛烈抨擊君主專
制制度,揭露君主**是天下之大害.
（2）思想：繼承民本思想,提出「天下為主,君為客」的民主思想.
① 強調治亂標準：「天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂」.
② 提倡「法治」：「以天下之法」取代皇帝的「一家之法」.
③ 改革君主**：主張限制君權,提出君民共治天下,保證人民的基本權利.
（3）經濟：反對「重農抑商」,提出「工商皆本」的思想；
2、評價：
（1）其政治主張抨擊了封建君主**制度,對後世反**鬥爭起了積極的推動作用.
（2）黃守羲的思想震動當時學術界,對晚清民主思潮的興起有一定的影響 ；
（3）「工商皆本」的思想,反映了工商業發展和資本主義萌芽的要求,有時代特徵；
★ 顧炎武：「經世致用」思想
1、主要觀點：
（1）政治：反對君主**,主張限制君權,提出亡國與亡天下的區別.
①《日知錄》說：亡國——改朝換代,亡天下——整個民族的淪亡.
②「保國者,其君其臣,肉食者謀之」.
③「保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣.」——後概括為「天下興亡,匹夫有責」.
（2）學術思想：倡導「經世致用」思想.
① 主張走出家門,在實踐中求真知,力求解決國計民生的現實問題.
②《天下郡國利病書》：記述山川形勢,物產風俗,民生利弊.
2、基本評價：
（1）以崇實致用的學風,鍥而不捨的學術實踐,開一代樸實學風的先河.
（2）經世致用思想為近代新思潮的萌發奠定了思想基礎.
★ 王夫之：唯物思想
1、主要觀點：
（1）唯物論：認為「天下惟器」.
① 世界是物質的,一切事物都是客觀存在的實體.
② 物質是發展變化的,其發展變化有規律可循.
（2）認識論：客觀物件引起主觀認識,一切事物通過考察研究都是可認識的.
（3）辯證法：提出：「靜即含動,動不捨靜」,即運動是絕對,靜止是相對.
（4）發展觀：提出在政治上要「趨時更新」,閃爍著革新的思想光芒.
2、基本評價：王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義.
★ 評價：
（1）明清之際進步思想家,反對民族壓迫和封建**主義,重視手工業、商業,批判繼承傳統儒學,構築具有時代特色的新思想體系,促使我國傳統文化重新煥發了生機.
（2）進步思想家的思想,一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,構成中國早期啟蒙思想的洪流,具有解放思想的歷史進步性,對後世產生了巨大的影響.
6樓：匿名使用者
藝術特色羅貫中將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，並按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵。在《三國演義》中，既有上層統治階級意識形態的折光，又沉澱著廣大、深沉的民間思想。它是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部民眾眼中的政治、軍事史。
[17]
7樓：匿名使用者
單舉一例最厲害的，王陽明，字守仁。著作《傳習錄》，與曾國藩齊名。
8樓：匿名使用者
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9樓：三九四九真冷
黃宗羲，顧炎武，王夫之，共同思想是反對君主**。
10樓：鬧製品禱
改編自原著《董生》、《褚生》篇。貧士褚生在荒山被寓居天寧寺的商人子董生搭救。二人義結金蘭，一同拜師學藝，準備鄉試。
11樓：朗通訊社稚
仙媒《月下獨酌》：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
中國明清時期的早期啟蒙思想家與歐洲啟蒙思想家的觀點主要有相同與不同之處是什麼？
12樓：匿名使用者
相同：都反對君z主z專z制 倡導發展工商業 強調人的主觀作用 不同：歐洲啟蒙思想家希望實行君主立憲，而中國明清時期的思想家由於自身侷限性只能提出限制君主權力，實行開明的君主制度
13樓：匿名使用者
中國早期思想家提倡存天理，滅人慾，倡導嚴密的封建等級制度，而西方提倡平等與自由，強調人的主導作用
列舉三位中國明清時期的早期啟蒙思想家
14樓：匿名使用者
★黃宗羲：抨擊君主**
1、主要觀點：
（1）政治：猛烈抨擊君主**制度，揭露君主**是天下之大害。
（2）思想：繼承民本思想，提出「天下為主，君為客」的民主思想。
① 強調治亂標準：「天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂」。
② 提倡「法治」：「以天下之法」取代皇帝的「一家之法」。
③ 改革君主**：主張限制君權，提出君民共治天下，保證人民的基本權利。
（3）經濟：反對「重農抑商」，提出「工商皆本」的思想；
2、評價：
（1）其政治主張抨擊了封建君主**制度，對後世反**鬥爭起了積極的推動作用。
（2）黃守羲的思想震動當時學術界，對晚清民主思潮的興起有一定的影響 ；
（3）「工商皆本」的思想，反映了工商業發展和資本主義萌芽的要求，有時代特徵；
★ 顧炎武：「經世致用」思想
1、主要觀點：
（1）政治：反對君主**，主張限制君權，提出亡國與亡天下的區別。
①《日知錄》說：亡國——改朝換代，亡天下——整個民族的淪亡。
②「保國者，其君其臣，肉食者謀之」。
③「保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。」——後概括為「天下興亡，匹夫有責」。
（2）學術思想：倡導「經世致用」思想。
① 主張走出家門，在實踐中求真知，力求解決國計民生的現實問題。
②《天下郡國利病書》：記述山川形勢，物產風俗，民生利弊。
2、基本評價：
（1）以崇實致用的學風，鍥而不捨的學術實踐，開一代樸實學風的先河。
（2）經世致用思想為近代新思潮的萌發奠定了思想基礎。
★ 王夫之：唯物思想
1、主要觀點：
（1）唯物論：認為「天下惟器」。
① 世界是物質的，一切事物都是客觀存在的實體。
② 物質是發展變化的，其發展變化有規律可循。
（2）認識論：客觀物件引起主觀認識，一切事物通過考察研究都是可認識的。
（3）辯證法：提出：「靜即含動，動不捨靜」，即運動是絕對，靜止是相對。
（4）發展觀：提出在政治上要「趨時更新」，閃爍著革新的思想光芒。
2、基本評價：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。
★ 評價：
（1）明清之際進步思想家，反對民族壓迫和封建**主義，重視手工業、商業，批判繼承傳統儒學，構築具有時代特色的新思想體系，促使我國傳統文化重新煥發了生機。
（2）進步思想家的思想，一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，構成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性，對後世產生了巨大的影響。
啟蒙思想家的產生什麼正統法律思想敲響喪鐘
啟蒙思想是指歐洲特定歷史時期，是繼文藝復興後，在歐洲歷史上出現的第二次偉大的思想解放運動時的思想。啟蒙，就是啟迪和開導人們的反封建意識，給尚處在黑暗中的人們帶來光明與希望，反對矇昧主義 主義和宗教迷信，打破舊的傳統觀念，傳播新思想，新觀念。一提起 啟蒙思想 大多數人首先想到的可能是歐洲的思想啟蒙運動...
啟蒙運動中最具影響力的法國啟蒙思想家是誰
伏爾泰 反對封建 天主教會,強調天賦人權.孟德斯鳩 三權分立.盧梭 反對私有制,人民主權說,社會契約論,自由 平等.影響 啟蒙思想家們有力地批判了封建 制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來 理性王國 的藍圖,為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備.法國聲勢浩大的啟蒙運動對封建制度進行了深刻...
列舉出法國啟蒙運動的主要思想家及其著作
盧梭 社會契約論 伏爾泰 俄狄浦斯王 孟德斯鳩的三權分立 法的精神 狄德羅主編 百科全書 梅葉 遺書 法國最著名的四個啟蒙思想家及其主要著作 伏爾泰 風俗論 牛頓哲學原理 哲學辭典 哲學通訊 路易十四時代 老實人 即 贛第德 孟德斯鳩 論法的精神 波斯人的信札 狄德羅主編 百科全書 盧梭 社會契約論...