如何評價尤瓦爾赫拉利,怎樣評價尤瓦爾 赫拉力的《人類簡史》

2021-03-20 12:46:18 字數 5196 閱讀 7761

1樓:北極雪

對於構成這本書最基礎的觀點——所有東西,如政治體制、金融體系都是**於人類的想象——就無法苟同。

《人類簡史》是本很火的書,火到國內市場還出現仿冒作了。但是在本右派看來,這不過說明,學院左派分子依然死不悔改。換了一套術語,其實換湯不換藥。

總之,這本書並不像很多人說得那麼稀奇,而且很多地方論證邏輯都有問題,價值同紮實的學術資料差的很遠。私以為赫拉利也不算什麼大家,只不過是個愛出驚人之語的暢銷書作者而已。不過這本書也是有價值的,但一定要帶著批判的眼光去讀,思考下來也能有不少收穫。

全盤接受就不合適了。

但是,要強調的是!這不是一本歷史書,作者更多的是把人類的歷史不斷提煉總結,找到其中的一些共性,丟擲一系列的問題。對我這種讀書比較少的人來說,書中的內容很好的彌補了自己知識的不足。

作者最後談到了快樂的問題,沒有答案,但是發人深省。

2樓:結界

《貨幣戰爭》簡直是《人類簡史》三部曲的天敵。我覺得想要真正瞭解《人類簡史》三部曲,不是去看某某大咖的解讀,而是要去看《貨幣戰爭》,因為它提早七年揭穿了《人類簡史》三部曲藏在真相後面的陰謀。尤瓦爾赫拉利說:

我只不過是個歷史學家,為什麼你們會像搖滾明星一樣歡迎我?對,他不過是個說書人,幫助統治階級把一整套**邏輯灌輸給普通人,真正讓他火起來的是統治階級控制的全球****的加推。其作用類似於《阿特拉斯聳聳肩》的作者安·蘭德,與其說他們是作者,不如說他們是為皇帝宣讀聖旨的太監。

怎樣評價尤瓦爾·赫拉力的《人類簡史》

3樓:匿名使用者

《人類簡史:從動物到上帝》是以色列新銳歷史學家的一部重磅作品。從十萬

年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。十萬年前,地球上至少有六個人種,為何今天卻只剩下了我們自己?我們曾經只是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。

為何我們能登上生物鏈的頂端,最終成為地球的主宰?

從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的瞭解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何產生嗎?

人類建立的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?

科學和資本主義如何成為現代社會最重要的信條?理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。這是一部巨集大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。

《未來簡史》的作者「青年怪才」尤瓦爾·赫拉利為什麼會認為,ai不太可能產生意識?

4樓:他咯兔卡

因為ai產生意識的條件太苛刻了。

5樓:匿名使用者

如果把一位只會說英語的人關在一個封閉的房間裡,他只能靠牆上的一個小洞傳遞紙條來與外界交流,而外面傳進來的紙條全部由中文寫成。

6樓:金庫金坷垃

這是因為ai總歸是人類創造出來的

7樓:匿名使用者

意識,是人腦產生的特殊物質,離開了人惱,意識就無從存在。aⅰ,不具備人腦的物質,不具備產生意識的物質條件。

8樓:榷予

意識是人腦的產物,ai只是程式

9樓:最愛我辰哥

人類編寫ai. 但是意識是無法被機器產生的

10樓:雙子彩虹

意識,是人腦產生的特殊物質,離開了人惱,意識就無從存在

11樓:神明少女

因為意識是需要腦子的神經系統發出指令的,而,al只是一個程式

12樓:不三不四的女子

ai只能是人類編寫的

13樓:無薙

我也贊同人工智慧不可能產生意識。

14樓:吹氣球小男孩

因為意識是需要腦子的神經系統發出指令的

15樓:匿名使用者

不具備人腦的物質,不具備產生意識的物質條件。

人類簡史和未來簡史是同一個人寫的嗎

16樓:s向隅姑娘

《人類簡史》和《未來簡史》是同一個人寫的,作者都是以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利。

兩書內容簡介:

《未來簡史》內容簡介:

《未來簡史》講述了以大資料、人工智慧為代表的科學技術發展的日益成熟,人類將面臨著從進化到智人以來最大的一次改變,絕大部分人將淪為「無價值的群體」,只有少部分人能進化成特質發生改變的 「神人」。

《人類簡史》內容簡介:

《人類簡史》是以色列新銳歷史學家的一部重磅作品。從十萬年前有現代人類跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。

十萬年前,地球上至少有六個人種,為何今天卻只剩下了我們自己?我們曾經只是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的瞭解自己嗎?

我們過得更加快樂嗎?

我們知道金錢和宗教從何而來,為何產生嗎?人類建立的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?

為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?科學和資本主義如何成為現代社會最重要的信條?

理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。這是一部巨集大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。

擴充套件資料

創作背景

從計算機,到網際網路,再到人工智慧,短短幾十年光景,人類社會顛覆性進化,所有的變化都在以一種肉眼可觀卻又無法捕捉的狀態悄然發生著。

2023年,凱文·凱利《失控》橫空出世,對20年後的**,正在一步步實現——雲端計算、人工智慧、虛擬現實、演算法,這些科幻色彩的詞彙正走向大眾日常。科技改變了人類的生活,而科技將會帶來怎樣的未來,赫拉利將這些思考寫進了他的兩本書裡。

赫拉利指出,隨著這些危機的消失,人類為解決這些危機提出的很多概念其實已經或者正在消亡,比如宗教和國家觀念。在這些阻礙被破除後,赫拉利認為,人類將在新世紀去追求那些過去千百年中被反覆提及的目標——長生不死、幸福快樂和化身為神。

17樓:love六六心術

是一個人寫的,作者是以色列歷史學家尤瓦爾赫拉利。

尤瓦爾·赫拉利(yuval noah harari),2023年生,牛津大學歷史學博士,現為耶路撒冷希伯來大學的歷史系教授,青年怪才,全球矚目的新銳歷史學家。他擅長世界歷史和巨集觀歷史程序研究。在學術領域和大眾出版領域都有很大的興趣。

《人類簡史》讓他一舉成名,成為以色列超級暢銷書,目前這本書已授20多個國家版權,在歷史學之外,人類學、生態學、基因學等領域的知識信手拈來,根據圖書改編的課程上傳youtube後風靡全球,擁有大批青年粉絲。

中文名 尤瓦爾·赫拉利

外文名 yuval noah harari國 籍 以色列

代表作品《人類簡史》《未來簡史》

18樓:匿名使用者

才看了前幾章,很震撼。就像是第四章的內容說道:人類可以說是坐上了生物學有史以來最致命物種的寶座——地球上物種第一波的滅絕浪潮是由於採集者的擴張,接著第二波的滅絕浪潮是因為農民的擴張,而今日所面臨的由工業活動所造成的第三波滅絕浪潮,許多的海洋生物已瀕臨滅絕;這樣發展下去,最後地球上唯一的倖存者可能只剩下人類自己。

不由得心生感慨。。對於智人這樣一種生物,該如何去評價?對我們人類,如何去看待自己?

我們的體內依然保留著智人的種種特質,那種冒險和探索,以及殘忍和自私。。

19樓:匿名使用者

不是《人類簡史》作者是[以色列]尤瓦爾·赫拉利。

《未來簡史》一書由(法)雅克·阿塔利所著

20樓:銀盒傳媒

人類簡史:從動物到上帝 txt+pdf+epub+mobi+azw3:

尤瓦爾赫拉利的人類簡史從動物到上帝中提到人類有證據顯示的第一個知道名字的人。

21樓:匿名使用者

是大約在公元前32-31世紀,有記載的美索不達米亞人kushim。

以色列歷史學家尤瓦爾·諾瓦·赫拉利在《人類簡史》中找到了另一個古老的有記載的名字—— kushim。赫拉利認為kushim的年代比刻有奴隸主gal-sal的和他的2個奴隸en-pap x 和sukkalgir的黏土板要早個幾十年。

記載著kushim名字的物體是一塊5千年前的粘土板,kushim也是一個蘇美爾人。

《未來簡史》有那些有趣觀點?

22樓:匿名使用者

《未來簡史》——2023年有一本刷爆全球的燒腦神書。作者是尤瓦爾·赫拉利,他的上一部作品《人類簡史》也是一部全球現象級的圖書。通過兩部作品,我們可以發現赫拉利很擅長從一個巨集大的視角來審視這個世界。

在《未來簡史》一書中,赫拉利提到一個很有趣的概念「資料主義」。資料主義認為:宇宙由資料流組成,任何現象或者實體的價值就在於對資料處理的貢獻。

而信奉資料主義的人,他們崇拜的不是傳說中無所不能的上帝,而是資料。

可能會有讀者覺得「資料主義」根本就是胡說八道,真的有人會認可嗎?

但是事實上,現在大部分科學機構都已經認可資料主義了!實際上生命科學領域已經認為生物體(包括人類)都是處理資料的生化演算法。

因此,在書中我們就看到了一個腦洞新奇的觀點:「一切都是資料處理。如果把每個人都想象成一個處理器,人與人之間的交流就是資訊交流,那麼整個人類社會就是一個資料處理系統。

整個人類歷史,就是給這個系統增加效率的歷史」。在這個觀點裡面,強調世上最重要的不是創造一切的上帝,而是對資料的處理。這一點其實跟網際網路時代和大資料時代的思維很契合。

它其實也暗示著大資料發展是大勢所趨,相關行業機會很多。

一本書是否有價值,在於它能不能給你帶來一種看待世界的新視角或新體驗。

很多人看到這裡會有疑問:作者提到的「資料主義」確實給了我們一個理解世界的新視角,也能給創業者一些商業上的啟示。但是對於個人而言,有什麼指導意義嗎?

現實生活中,不少人會對人生感到迷茫,不知道如何實現人生的價值。而資料主義提出一個觀點:「整個人類社會就是一個資料處理系統,我們必須向自己和這個系統證明自己仍有價值,而價值不在於擁有體驗,而在於你把體驗轉化為自由流動的資料並分享出去」。

這個觀點跟我們強調的是:「分享資料才能體現你的價值」。就好比你學富五車,對經濟學理解深刻,但是你不把自己掌握的有用資訊分享給這個社會,那麼它們只能永遠在你的腦子裡,不會對這個社會系統產生價值。

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