1樓：匿名使用者
根據我國法律規定，故意殺人罪有故意殺人既遂和故意殺人未遂的結果，但都要承擔相應的刑事責任。如果屬於冤枉或錯案，可進行申訴解決並要求國家賠償。但出獄後再行殺人，可根據具體情節經過人民法院判決。
1、《刑事訴訟法》第二百四十一條 當事人及其法定**人、近親屬，對已經發生法律效力的判決、裁定，可以向人民法院或者人民檢察院提出申訴，但是不能停止判決、裁定的執行。
第二百四十二條 當事人及其法定**人、近親屬的申訴符合下列情形之一的，人民法院應當重新審判：
（一）有新的證據證明原判決、裁定認定的事實確有錯誤，可能影響定罪量刑的；
（二）據以定罪量刑的證據不確實、不充分、依法應當予以排除，或者證明案件事實的主要證據之間存在矛盾的；
（三）原判決、裁定適用法律確有錯誤的；
（四）違反法律規定的訴訟程式，可能影響公正審判的；
（五）審判人員在審理該案件的時候，有****，徇私舞弊，枉法裁判行為的。
2、《刑法》第二百三十二條規定：故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。
第二十三條的規定，已經著手實行犯罪，由於犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對於未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。
2樓：
連死體是誰都不知道，怎麼判刑的。公檢法 有責任啊。
不過若真如你所說，則誣陷者可能構成誣告***。而該人仍然構成故意殺人罪。接下來有意思了。
首先，國家要給予你一定的賠償，然後，還要對他進行判刑，但是考慮到特殊情況，可能對其從輕處罰。
3樓：鄭州孟律師
剝奪他人生命指的是自然人生命。即便該人在法院上宣告死亡。宣告死亡本質是為了處理該自然人的財產及身份關係的，並不是說登出了戶口就不保障他的生命權了。。
4樓：匿名使用者
有點複雜，理性一點的話，就不應該讓坐了。就相當於殺了個死人。。
人死後會怎樣
5樓：鍾離毅君薊瑤
從小就有個問題縈繞在腦海裡：人死
後會怎樣？
看過一些書。中國傳統文化描繪；人死後會下地獄，接受閻王的審判。根據在世間做的善事、惡事，決定下輩子投胎的地方。
西方**教認為，人死後，信教行善的，會升入天國；作惡犯奸的，會下地獄，接受懲罰。就象但丁的《神曲》描繪的那樣。
我是無神論者，這些都不相信。但人死後到底是怎樣呢？可惜一直沒有死後的人來告訴世間活著的人。
前些天和一個朋友聊天。他說，自己小時候「死」過一次。那是去山裡砍柴，一不小心跌下山崖，頓時昏迷過去。
家人給他送到醫院搶救了兩天，才甦醒過來。他說，昏迷過去後，飄飄蕩蕩的，似乎到了一條大河邊，到處都是迷霧。沒有痛苦，覺得自己很輕鬆。
我想起，自己也有過短暫的類似經歷。自己的血壓一直偏低。好多年前，出差在外地，上廁所大解。
那時都是蹲坑。一起來，霎時，什麼都不知道了。感覺自己處在一個粉紅色的空間，很甜蜜、很輕鬆。
醒來以後，才發現自己已經倒在地上，額頭還被地磚磕破了，流了血。
後來我想，這就是死的感覺吧？人死時，一定沒有痛苦、沒有煩惱，而只有甜蜜、輕鬆。試想一下，當嬰兒從母腹中誕生時，眾所周知，母親是非常痛苦的。
而我想，從那樣緊乍的**硬擠出來，嬰兒也一定是非常痛苦的，不然為什麼出來就要放聲大哭？所以，**教就說，人都是有原罪的，人來到世間，就是來贖罪的，就是要經歷磨難。而死，就是結束這種磨難了。
應該是甜蜜的、輕鬆的。
看到一個文章，說經各國科學家研究，人剛剛死的時候，有93％～96％的人腦海裡會有天堂的感覺，其餘的才是地獄的、負面的感覺。也有人說，按照腦部缺血形態來判斷，瀕死的第一階段是地獄的感覺，因為體內毒素進入腦部。第二階段才是天堂的感覺，因為腦部啟動保護機制，分泌腦內啡(endorphin)。
不管如何，不需要過於恐懼死亡。人來到世界上，都是短暫的。還是讓自己在有限的生命時段，活得充實，活得愉快。
即使有一天面臨死亡，自己也覺得能對得起社會、對得起親人、對得起自己，含笑離去。
6樓：鍾映孟姮
儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人「瀕死體驗」的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現的先後次序排列的。1.明知死訊 他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。
他會感覺到生理的衰竭到達極限。2.體驗愉悅
「瀕死體驗」的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨後會發覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍.
3.奇怪聲音 在「瀕死」或者「死亡」的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，她聽到一種類似樂曲的調子，那是一種美妙的曲調。
4.進入黑洞
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。
5.靈魂脫體 發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨自處在一個空間中，彷彿自己是一片羽毛。
6.語言受限
他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。7.時間消失
脫體狀態下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間裡，他曾不停地出入自己的肉體.8.
感官靈敏 視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強。9.
孤獨無助
在這之後，會出現強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說，他無論怎樣努力都無法和別人交流，所以，「我感到非常孤單」。10.他「人」陪伴
這時，周圍出現了別的「人」。這個「人」，要麼是來協助他們安然過渡到亡者之國，要麼是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時間。11.
出現亮光 在「瀕死體驗」最後的時刻，會出現亮光。這道光具有某種「人性」，非常明確的「人性」。12.
回望人生 這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時，都是「一幕接著一幕，按事情發生的時間順序移動的，甚至伴隨著畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗」。13.
邊界阻隔 在這時，人會遇到一道可以被稱作是「邊緣」或者「界限」之類的東西，阻隔你到某個地方去，關於它的形態有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。14.
生命歸來
如果有幸被救活了，在「瀕死體驗」進行到某種程度後，人們必須「回來」。在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強烈。
7樓：蟻菲在子
一般情況下，人類屍體在死後30分鐘—2小時內就會硬化，9小時—12小時完全僵硬，30小時後軟化，70小時後恢復原樣，這也是公安法醫利用這個特點判斷人死亡時間的重要依據。但令人驚訝的是，據不完全統計，信仰**教的信徒死亡後90%以上屍體形態是軟屍（死後直接變軟，沒有先硬後軟的過程），並面帶祥容，可用「睡覺」來描述。對於軟屍的情況，其它宗教極為罕見，甚至很多虔誠的佛教徒也未必有。
如果從死亡後靈魂離開身體時的狀況來分析猜測，軟屍可以理解為靈魂離開身體時非常高興，沒有痛苦、恐懼，或者按照聖經的說法：「天使前來迎接靈魂去天堂」，而硬屍可以理解為靈魂離開身體時很痛苦，很害怕，或者按照傳說:「陰間的閻王來抓你」，所以才掙扎，不想離開身體，所以許多人死的時候會有不同程度的抽搐。
有些非**徒死亡後，其家屬叫來和尚、法師、道長來以「連續唸經」的方式使屍體變軟，然後得出結論：靈魂已經成功上天堂，這是愚昧無知的表現，也是所謂的和尚、法師、道長欺詐老百姓錢財的不法勾當，因為人死後屍體本來就會在30小時後軟化，70小時後恢復原樣，所以不管念不唸經，30小時後屍體都會自然會變軟。
魯濱遜漂流記主要內容
8樓：匿名使用者
主要內容：《魯濱孫漂流記》敘述17世紀有個叫魯濱孫的英國人，在航海中遇險，孤身一**落到一個荒無人煙的小島。為了戰勝死亡，他依靠破船上剩下的一點生產和生活資料，同大自然了頑強的鬥爭。
每做一件事，都要遇到很大的困難，但他經得起失敗的考驗，憑著艱苦的勞動，成功地在荒島上建起了房舍，開墾了農田，營造了羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也有了改變。經過二十八年的孤苦生活，他終於脫險，返回故鄉。
9樓：山海軒
《魯濱遜漂流記》（robinson crusoe）舊譯《魯濱孫漂流記》，一部家喻戶曉的現實主義回憶錄式冒險**，是18世紀英國著名作家笛福受一個蘇格蘭水手海上遇險的經歷啟發寫成的。笛福在書中塑造了一個勇於面對自然挑戰的新型人物——魯濱孫·克魯索。他不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。
在遭遇海難流落到荒島上以後，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養家畜，製造器具，縫紉衣服，把荒島改造成「世外桃源"。他在海外冒險多年，經歷千辛萬苦，終於得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的尹易英雄人物的創業歷程。
10樓：菅穆歧丹雲
1、主要內容
**講述的是一個英國的水手因船沉了而流落到了無人的荒島，在進退無路的情況下，他開始想辦法自救——做木筏、造房子、種糧食、養牲畜……竭力投入到與大自然的抗爭中去。他靠自己的雙手，憑著自己的智慧，花了幾十年的時間把這個荒島變成了「世外桃源」，還勇敢地救了一個土著人「星期五」，和他共同生活，最終離開了荒島……
2、作品簡介
《魯濱遜漂流記》是英國丹尼爾·笛福的一部**作品，主要講述了主人公因出海遇難，漂流到無人小島，並堅持在島上生活，最後回到原來所生活的社會的故事。
該書首次出版於2023年4月25日。該**發表多年後，被譯成多種文字廣為流傳於世界各地，並被多次改編為電影《魯濱遜漂流記》、電視劇《魯濱遜漂流記》、**《魯濱遜漂流記》。
3、作者簡介
丹尼爾·笛福（1660—1731）——在18世紀英國四大著名**家中，笛福名列第一（其餘三個分別是喬納森·斯威夫特、理查遜和亨利·菲爾丁），被譽為「英國與歐洲**之父」。笛福生於倫敦一個油燭商家庭，年輕的時候，是一個成功的商人。在從事商業的同時，他還從事政治活動，代表當時日益上升的資產階級出版了大量的政治性小冊子，並因此**。
笛福直到晚年才開始創作**。寫《魯賓遜漂流記》時，他已59歲了。此後，他又創作了《辛格頓船長》、《傑克上校》、《摩爾▪弗蘭德斯》等**，這些**對英國及歐洲**的發展都起了巨大的作用。
人生苦短幾十年人生苦短。人生不過短短幾十年而已。
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