1樓：匿名使用者
《愚公移山》《鐵杵磨針》比較閱讀
閱讀下面兩篇文言短文，完成16~23題。（15分）
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？
」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。
」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：「欲作針。」太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
16.解釋下列句子中加點的詞語。（2分）
（1）年且九十（ ） (2) 方磨鐵杵 （ ）
（3）始一反焉（ ） （4）媼自言姓武 （ ）
17．【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是（ ）（2分）
a 且焉置土石 c 以君之力
無隴斷焉 河曲智叟亡以應
b 懼其不已 d 操蛇之神聞之
其如土石何 告之於帝
18．翻譯下面的句子。（2分）
（1）汝心之固，固不可徹。
【譯文】
（2）太白感其意，還卒業。
【譯文】
19.由【乙】文演變的民間俗語為 （1分）
20.這兩個故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）
21.李白勤學苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。（2分）
【人物】 【事例】
【人物】 【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是「 」，移山的目的是「 」（用原文回答，2分）
23.【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什麼作用？（2分）
參***：語文網
16.（2分）（1）將近 （2）正在 （3）同「返」，往返 （4）說 （各0.5分）
17.（2分）d
18.（2分）（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步 。（1分）
（2）李白被她的想法所感動，回去後終於完成了自己的學業。（1分）
（注意譯準「固」 「徹」 「感」 「卒」，其餘譯對大意即可給分）
19.（1分）只要功夫深，鐵杵磨成針。
20.（2分）【示例】做任何事情要有恆心、有毅力，這樣才能成功。（符合題意，語言簡明通順，言之成理，即可視情況給分）
21.（2分）【示例】匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映 雪照讀 / 車胤 囊螢讀書等。 (要求寫出真實姓名，事例言簡意賅。各1分）
22.（2分）懲山北之塞，出入之迂也 指通豫南，達於漢陰 （各1分）
23．（2分）從側面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅韌不拔的毅力和造福子孫的巨集願。
2樓：匿名使用者
我找到一篇，希望對你能有所幫助。**：
愚公移山和靜喻的比較閱讀答案。
3樓：雪雅星箜
未找到愚公移山和靜喻的，附上《愚公移山》《鐵杵磨針》比較閱讀答案
參***：
16.（2分）（1）將近 （2）正在 （3）同「返」，往返 （4）說 （各0.5分）
17.（2分）d
18.（2分）（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步 。（1分）
（2）李白被她的想法所感動，回去後終於完成了自己的學業。（1分）
（注意譯準「固」 「徹」 「感」 「卒」，其餘譯對大意即可給分）
19.（1分）只要功夫深，鐵杵磨成針。
20.（2分）【示例】做任何事情要有恆心、有毅力，這樣才能成功。（符合題意，語言簡明通順，言之成理，即可視情況給分）
21.（2分）【示例】匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映 雪照讀 / 車胤 囊螢讀書等。 (要求寫出真實姓名，事例言簡意賅。各1分）
22.（2分）懲山北之塞，出入之迂也 指通豫南，達於漢陰 （各1分）
23．（2分）從側面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅韌不拔的毅力和造福子孫的巨集願。
閱讀下面兩篇文言短文，完成16~23題。（15分）
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？
」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。
」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：「欲作針。」太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
16.解釋下列句子中加點的詞語。（2分）
（1）年且九十（ ） (2) 方磨鐵杵 （ ）
（3）始一反焉（ ） （4）媼自言姓武 （ ）
17．【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是（ ）（2分）
a 且焉置土石 c 以君之力
無隴斷焉 河曲智叟亡以應
b 懼其不已 d 操蛇之神聞之
其如土石何 告之於帝
18．翻譯下面的句子。（2分）
（1）汝心之固，固不可徹。
【譯文】
（2）太白感其意，還卒業。
【譯文】
19.由【乙】文演變的民間俗語為 （1分）
20.這兩個故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）
21.李白勤學苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。（2分）
【人物】 【事例】
【人物】 【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是「 」，移山的目的是「 」（用原文回答，2分）
23.【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什麼作用？（2分）
《愚公移山》閱讀題目答案 100
4樓：匿名使用者
1.本段選自《愚公移山》，體裁是寓言故事 。
2.這段文字中的「北山愚公者，年且九十，面山而居」和「寒暑易節，始一反焉」這兩句話與「太行王屋二山，方七百里，高萬仞」共同說明了愚公移山的艱鉅性。
愚公移山閱讀題 答案
5樓：匿名使用者
1.本段選自《愚公移山》，體裁是寓言故事 。
2.這段文字中的「北山愚公者，年且九十，面山而居」和「寒暑易節，始一反焉」這兩句話與「太行王屋二山，方七百里，高萬仞」共同說明了愚公移山的艱鉅性。
6樓：魔幻草精靈
1.寓言故事
2.二山高。
面積大。
愚公年紀大。
勞動力少。
工具簡陋。
路途遙遠。
持續時間長。
智叟非議嘲笑。
7樓：匿名使用者
1.寓言故事
2.寒暑易節，始一反焉。
8樓：匿名使用者
1.寓言故事
2.懲山北之塞，出入之迂也
愚公移山對比閱讀
9樓：匿名使用者
《愚公移山》的對比映襯
《愚公移山》這篇神話故事,說明無論做什麼事,只要下定決心,堅持不懈地奮鬥,就能戰勝困難取得勝利。文章篇幅短小,但藝術性很強,主要體現在作者成功地運用了對比和映襯手法,
一、對比。主要表現有三:
1.愚公與智叟對比。愚公即「愚蠢的老頭」,智叟即「聰明的老頭」,一「愚」一「智」,對比鮮明。
愚公挖山,看似「愚蠢」,但他認為「子子孫孫無窮匱也,而山不加增」,不愁不平,可以移走二山;智叟說他「不惠」,認為「以殘年餘力,曾不能毀山之一毛」,要移走二山,談何容易,貌似「聰明」。但結果愚公移山取得勝利,說明愚公不愚,智叟不智。如此對比,不僅加重了文章的對比色彩,而且具有強烈的諷刺效果。
2.愚公妻與智叟對比。對愚公的稱呼,愚公妻稱「君」,是尊稱,含敬重之意;智叟叫「汝」,是一般稱呼,隱含輕蔑之意。
對移山的態度,愚公妻只是「獻疑」,並不完全反對,憐惜自己的丈夫;智叟「笑而止之」,既譏笑嘲諷,又完全反對、阻止。愚公妻說「以君之力,曾不能損魁父之丘」,是出於對丈夫的關心愛護;智叟說「以殘年餘力,曾不能毀山之一毛」,是對愚公的諷刺挖苦。兩相對比,兩人的性格特徵便呈現在讀者面前:
一善一惡,鮮明突出。
3.京城氏之子與智叟對比。智叟頑固不化,對愚公之舉譏笑諷刺。京城氏之子則「跳往助之」。這一對比,既說明智叟的頑固,也表明愚公移山行動得到了大家的擁護。
二、映襯。主要表現有四:
1.用山勢高大映襯。「太行、王屋二山,方七百里,高萬仞」,可見山勢高而面積大,預示著移山何等艱難;而愚公不僅毫不懼怕,而且敢於迎難而進,將其移走。從而襯托出愚公的無懼無畏。
2.用年高力衰映襯。「北山愚公者,年且九十」,可見他年高力衰。
生活中,如此年老之人生活能自理的也不多見,**還能挖石移山呢?而愚公卻信心十足,決定挖山。如此襯托出愚公移山的決心之大。
3.用運土石的艱難映襯。愚公移山人員少,只有「荷擔者三夫」;運輸工具是簡陋的「箕畚」;處理土石的地點遠,路途遙,「渤海之尾,隱土之北」;往返時間長,「寒暑易節,始一反焉」。
這樣的人力,這樣的工具,這樣的效率,沒有千年萬年,是難以移走二山的。可愚公卻無絲毫畏難情緒,他們有明確的目標,「指通豫南,達於漢陰」,有挖山的實際行動,「叩石墾壤」。足見他毅力非凡。
4.用上天被感動映襯。愚公之舉,使操蛇之神「懼其不已」,令「帝感其誠」。
這種「感天動地」的神話絕妙地襯托出愚公不畏艱難、敢於戰鬥、堅毅不屈的品質,也充分說明了人定勝天的道理,有力地突出了文章的主題。
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