誰知道聖誕節的真正意義,誰知道聖誕節真正的意義是什麼 ?

2021-03-22 08:37:15 字數 4615 閱讀 5476

1樓:匿名使用者

聖誕節對傳統的**徒來說,是在慶祝耶穌的誕生。他們會在聖誕節的早上去做聖誕禮拜,以紀念耶穌和發揚**的精神。不過一般的人已把它看成一種大眾化的民俗活動,是一個大家分享彼此對於家人、朋友甚至於他人的愛與關懷的日子。

它也象徵著人們對於仁愛、喜樂、和平、忍耐、感恩、銀善、信實、溫柔以及節制的期望。印象中,聖誕節似乎應該在皚皚白雪中度過的節日,但是有趣的是,對住在南半球的人門,例甘澳洲或南美洲的人們而言,聖誕節可是夏日的節慶呦!

2樓:匿名使用者

回答得太煩瑣

一句話:野鼠的生日

3樓:匿名使用者

聖誕節(christmas)字面上的意義是慶祝**。「**」(christ)是源於希臘文,意思是「受膏者」, 是神為了一種特別的目的而分別出來為他所使用的人。「**」一詞相當於希伯來文的彌賽亞(messiah)。

根據於古代先知的話所說的,第一世記的猶太人就期待著神所應許的彌賽亞來到。他們相信彌賽亞是一位偉大的解放者。

4樓:匿名使用者

聖誕節的來歷

每年12月25日是全世界大多數**徒紀念耶穌誕生的日子。

教會開始並無聖誕節,約在耶穌**後百餘年內才有。據說:第一個聖誕節是在公元138年,由羅馬主教聖克里門倡議舉行。

而教會史載第一個聖誕節則在公元336年。由於聖經未明記耶穌生於何時,故各地聖誕節日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月

25日為聖誕節。公元2023年,世界各地教會領袖在伯利恆聚會,進一步予以確定,從此世界大多數的**徒均以12月25日為聖誕節。十九世紀,聖誕卡的流行、聖誕老人的出現,聖誕節也開始流行起來了。

由於聖經記載耶穌生於夜間,故傳統稱12月24日夜為「聖誕夜」或「平安夜」。

聖誕節的來歷

( 12月25日的聖誕節是慶祝**教創始人耶穌**生日的日子,是西方國家最大、人們最喜愛的節日。

據**教徒的聖書《聖經》記載,上帝決定讓他的獨生子耶穌**投生人間,找個母親,然後就在人間生活,以便人們能更好地瞭解上帝、學習熱愛上帝和更好地相互熱愛。「聖誕節」的意思是「慶祝**」,慶祝一個年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時刻。

《聖經》記載,瑪麗婭和木匠約瑟夫訂了婚。可是,在他們同居之前,約瑟夫發現瑪麗婭已懷孕。因為約瑟夫是個正派的人,又不想把這件事說出去讓她丟臉,所以他想悄悄地和她分手。

他正在考慮這事時,上帝的天使出現在他的夢中,對他說,「不要嘀咕了,把瑪麗婭娶回家。她懷的孩子來自聖靈。她將生下個男孩子,你們給孩子起名叫耶穌,因為他將從罪惡中拯救人們。

」儘管耶穌的確切生日並不清楚,大約是在2023年前,但是日曆按著假定日期把時間分為公元前(耶穌**誕生前)和公元后。在公元后的頭三百年間,耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最後,在公元354年,教堂的領導人把12月25日定為耶穌**的生日。

聖誕節的來歷

聖誕節是**教世界最大的節日。4世紀初,1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節日、稱為「主顯節」(亦稱「顯現節」)即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外,那裡只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。

後來歷史學家們在羅馬**徒習用的日曆中發現公元354年12月25日頁內記錄著:「**降生在猶大的伯利恆。」

經過研究,一般認為12月25日為聖誕節,可能開始於公元336年的羅馬教會,約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,耶路撒冷的教會接受得最晚,而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。

12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉的誕辰,是一個異教徒節日,同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬曆書的冬至節,崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望,萬物復甦的開始。可能由於這個原因,羅馬教會才選擇這一天作為聖誕節。

這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣**教化的措施之一。後來,雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節,但又固各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統一,於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期,各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後,原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了,但天主教會又把1月6日定為「三王來朝節」,以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。

隨著**教的廣泛傳播,聖誕節已成為各教派**徒,甚至廣大非**徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家裡,人們非常重視這個節日,把它和新年連在一起,而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年,成為一個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。

從12月24日於翌年1月6日為聖誕節節期。節日期間,各國**教徒都舉行隆重的紀念儀式。聖誕節本來是**教徒的節日,由於人們格外重視,它便成為一個全民性的節日,是西方國家一年中最盛大的節日,可以和新年相提並論,類似我國過春節。

西方人以紅、綠、白三色為聖誕色,聖誕節來臨時家家戶戶都要用聖誕色來裝飾。紅色的有聖誕花和聖誕蠟燭。綠色的是聖誕樹。

它是聖誕節的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成,上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點燃著聖誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是聖誕老人,他是聖誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在聖誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一隻襪子,等候聖誕老人在他們入睡後把禮物放在襪子內。

在西方,扮演聖誕老人也是一種習俗。

誰知道聖誕節真正的意義是什麼 ?

5樓:普籃

聖誕是神兒子降生的

意思,我們將從神為他所取的三個名字來思想神兒子降生的意義,這記載在馬太福音第一章中,即**、耶穌與以馬內利。 在聖經的記載中,當神為人起名之時,常帶有很深的屬靈意義在其中,如亞伯蘭(尊貴之父)改名為亞伯拉罕(多國之父)即與神對亞伯蘭應許的祝福有關;雅各(抓的意思)代表他一生用自己的方法為自己攫取一些福氣,直到□努伊勒與神摔跤之後,大腿窩瘸了,自己的力量失去,專心求神的祝福之後,神為他改名為以色列(神的王子),從名字就可看出雅各生命的極大改變。因此,從神為他的兒子所取的名字我們也能看見聖誕節的真實意義:

一、他的名字是**: 太一章1節,應驗了舊約聖經的話,證明他是神,他的旨意永遠立定。**是希臘文,意為受膏者,希伯來文翻為彌賽亞,與**同義。

對希伯來人而言,彌賽亞的降臨是他們幾千年來的盼望,這也是神在聖經中所給他們的應許。如今,**降生了,神在舊約聖經中所應許的那一位救世主已降臨,證明了在人類歷史的背後有一位神,他掌管一切。聖經神的話,歷經數千年,

三、四十位作者在不同的時代與地點所寫成的書,他們的預言卻在**裡完全的應驗;從人類的理性、數字的概率都可以說是一件不可能發生的事,卻在神的兒子**的身上成就;在在都使我們看見他的降生為要應驗神所說的話都要成就,他是神。因此,他說這世界是他所造,人類也是他所創造,就必然不是進化而來;他說這世界有一個末日與將來世界要受審判,那麼這世界就必然有一個結束,人都要為自己所作的負責,接受審判;天地都要廢了,惟有神的話一點一劃都不能廢去,都要成就,這是**徒都當有的基本信心。

二、他的名字是耶穌: 太一章21節「給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡中拯救出來。」,神的兒子降生一個很重要的使命就是要將人從罪惡的權勢與絕望中拯救出來;雖然世人都不願意承認自己是罪人,也討厭別人說我們是罪人,但是從整個社會、人類的情況,我們卻真正地感受到人類的確是在罪惡的權勢下被控制著。

翻開聖經的歷史,我們看見創世記第一章講天地的創造,第二章講人的被造,第三章就已經提到人的墮落;亞當與夏娃受引誘想與神相似、與神同等,背逆神,甚至想取代神;這些也是天使墮落成魔鬼的主要原因,今天的人類高喊人進化而來,將來可以進化而成為神是如出一轍,人的罪性永遠一樣沒什麼進化;亞當墮落之後,推諉罪、欺騙、**、暴力、嫉妒....等等的罪惡就不斷地在人類社會中出現,大約一千年左右,創世記第六章就已經記載,人在神的眼中看來,所思所想盡都是罪惡,因此,神只留下挪亞一家的人,其餘的用洪水毀滅了,審判了這罪惡的世界。 世界人類重新開始不到

七、八百年,神再一次向亞伯拉罕顯現,要看看所多瑪與峨摩拉的罪惡,這記載在創十九章,當二位天使進入所多瑪接受羅得的招待,卻沒想到全城的人聽到了這風聲,聖經說他們連老帶小來圍羅得的房子,要羅得交出進入二位外人讓他們任意而為;他們的罪惡極大,因此神用硫磺與火降下來毀滅了這兩個城市,也作為我們今天世人的警戒,若非有神的恩典,聖靈的保守,在世人動工,今天世人的罪孽恐怕早超越了所多瑪與峨摩拉的罪惡。神的兒子耶穌為何要降生,因他要將自己的百姓從罪惡中拯救出來。不僅是救我們脫離罪的奴僕的地位,叫我們承受神兒女的身份。

並且現在要救我們脫離罪權勢的**,過一個靠神得勝的生活,享受真正在真理裡的自由。並且將來還要救我們在未來重新創造的新天新地中享受美善、愛、聖潔、公義的人生,是真正人當有的生活。

三、他的名字叫以馬內利: 太一章23節「必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利」(以馬內利翻出來,就是神與我們同在),神兒子降生的意義不僅是要降生在馬槽裡,降生在十字架上,更重要的是他要降生在你、我的生命中,你、我的生活裡,他要與人同在;今天世人懷疑我們所信的神是外星人,科技化較發達,因此人敬拜他們,他們可能還會回來;就算有外星人,也不過是人,十分有限,然而神是無所不能、無所不在,他不僅在外太空,他也同時在世上,在人類的生活中,與我們息息相關;神過去的以馬內利用會幕與聖殿的方式與人同在;他引導、看顧、保護、爭戰、管教以色列民;今天信徒們是聖靈的殿,耶穌住在我們的生命中,他也愛我們,引導、保護、看顧我們,他也管教我們,與我們的生活習習相關。未來的以馬內利記載在啟廿一章1-7 節,新天新地要降地上,神的帳幕在人間,神親自與人同在,我們要與神同享新天新地的榮耀。

聖誕節不僅只是卡片、聖誕樹及一些宗教活動而已,今年的聖誕節讓我們再次思想,神的兒子是否已經誕生在你的生命中,你是否在他的裡面得著罪的赦免,有赦罪的平安和喜樂,你是否真實相信神的話必成就呢

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