1樓:匿名使用者
七世紀初,麥加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中創立伊斯蘭教,隨即以蓬勃的活力蔓延於阿拉伯半島,遍及半個世界。波斯、巴基斯坦、印度相繼由佛教之國變為「清真之國」,
伊斯蘭教信奉安拉為唯一之神,認為除了安拉再沒有神,反對信多神、拜偶像,伊斯蘭,是阿拉伯語的音譯,本意「順從」。順從安拉旨意的人,即「順從者」,阿拉伯語叫「穆斯林」,是伊斯蘭教徒的通稱。在中國,穆斯林也稱安拉為「胡大」或「真主」。
穆斯林都相信穆罕默德是「先知」,是「安拉的使者」,是奉安拉之命向人類傳佈伊斯蘭教的。
據史書記載,唐朝時,高宗皇帝於永徽二年(公元六五一年)曾在京城長安接見阿拉伯政教合一國家的首領——哈里發派來中國的使節;來使談及本國建立的經過、社會風習和宗教信仰,故中國學者一般均認為這一年是伊斯蘭教傳入中國的標誌。
伊斯蘭教的教義:
伊斯蘭教教派眾多,教義複雜。但是其信仰原則卻非常簡單:一個真主,一個最後的先知。
真主,阿拉伯文叫「安拉」、我國穆斯林成為「胡大」、「真主」,他是一位造物神,並具有至高無上的品性。 信使者;有六位使者與安拉緊密相連,即六大使者。他們是阿丹 安拉的朋友;努哈 安拉的預言家;易卜拉欣 安拉的至交;穆薩 安拉的代言人; 爾薩 安拉的靈氣;穆罕默德 安拉的使者。
在這六大使者中,穆罕默德負有最為特殊的使命。他是最後的、最偉大的使者。
信天使:天使是安拉創造的,為了派遣他們傳播安拉的啟示,記錄人們的行為。
信古蘭經:《古蘭經》是伊斯蘭教的教義,教法的源泉,是穆斯林精神的靈感、慰籍的源泉。《古蘭經》是真主的語言,是完美無缺的經典。
信「前定」:伊斯蘭教認為世界發生的一切事情都是由安拉的意志決定的,任何人都不能改變,只能聽天由命,這就是「前定」。
西域的伊斯蘭教派:傳入西域的伊斯蘭教派只要是遜尼派、蘇菲派、什葉派。
遜尼派是西域人數最多的一個伊斯蘭教派,信仰《古蘭經》和《聖訓》。
蘇菲派是伊斯蘭教中的神祕主義派別,宣傳神祕的愛、泛神論和神智論思想,提倡內心的修煉。蘇菲派無視禮拜,認為只有經過苦苦修行,經歷多種階段,才能達到人神合一的最高境界。 什葉派是伊斯蘭教的一個主要派別,什葉一詞原意為「派別」,什葉派不承認奧斯曼等人為穆罕默德的合法繼承人,崇拜伊瑪木的陵墓。
公元10世紀中葉,伊斯蘭教已沿絲綢之路傳人喀什,喀喇汗王朝將它作為國教。14世紀上半葉,由禿黑魯帖木爾將它傳人天山以北的察合臺蒙古人之中。到16世紀至17世紀時,已經傳遍全新疆。
現在新疆的維吾爾、哈薩克、回、烏孜別克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾等少數民族,均信仰這一宗教.
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2樓:波少爺小鋪
中國那不叫教派,叫門宦
3樓:小音符總承包
蔓延於阿拉伯半島,遍及半個世界是怎麼蔓延的?是用刀劍,殺害得來的。
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