大智發於心與心無所尋成就一切義無古亦無今這句話啥意思

2021-05-23 01:44:32 字數 3054 閱讀 5336

1樓:鸞鳳_清鳴

智慧來自於我們的真心本

性,我們稱之為自性,自性是不

能用我們的思維所能想到的,即是不可思議,要證得它,需要放下我們的思維,要放下我們心中的妄想分別執著,思維就是這三種東西所生的.放下妄想、分別、執著就能證得.這就是佛法所說的明心見性.

古人為我們點出了自性的樣子,釋迦世尊所說的就是一部大方廣佛華嚴經,六祖慧能大師所描述出的是5句話,其實都是一樣的,詳略不同而已.如下:

何期自性,本自清淨;

何期自性,本不生滅;

何期自性,本無動搖;

何期自性,本自具足;

何期自性,能生萬法;

自效能生萬法,所以一切智慧都源於自性,即大智發於心;不要用尋找的心去找,那樣就落入了執著,在心意識中永遠找不到自性,要放下執著,放下尋找的那個心,迴歸清淨才能找到,這叫於心無所尋.自性本具的智慧本來就圓滿含攝一切,在沒有起心動念的時候是隱而不顯的,起心動念了就顯了,因此叫成就一切義.萬法包括了時間和空間,這些都是我們那最初的一念妄想引起和產生的,沒有了妄想分別執著,迴歸了自性,時間和空間就沒有了,時間等於零,空間也等於零了,**還有古今之分?

所以叫無古亦無今.

前面兩句話是告訴我們迴歸自性的方法,後面兩句話是簡單的描述自性的樣子.

大智發於心,於心無所尋.成就一切義,無古亦無今.出自**

2樓:

出自老樹題畫詩,原文是「天下本來無事,糾結只在人心。以為有分有別,其實無古無今。」,意思大致為天下原來沒有什麼事情,一切的糾結都是隻在於人的心理。

認為是有區別的。其實不管過去還是現在都一樣。

3樓:冬熱夏寒

紫柏尊者全集

三十卷。明·達觀真可(1543~1603)語,憨山德清(1546~1623)校,別稱《紫柏老人集》。系紫柏尊者著述之整合。

收在《萬續藏》第一二六冊、一二七冊,《禪宗全書》第五十冊。

希望能幫助到你

4樓:我家樓下小地方

出自禪宗書籍《指月錄》。

5樓:匿名使用者

本來是想讚的,不小心點錯了。懺悔

大智發於心,於心無所尋。成就一切義,無古亦無今?如何理解啊,解釋~?

6樓:土匪也瘋狂

智慧來自於我們來的真心本

性,自我們稱之為自性,自性是不能用我們的思維所能想到的,即是不可思議,要證得它,需要放下我們的思維,要放下我們心中的妄想分別執著,思維就是這三種東西所生的。放下妄想、分別、執著就能證得。這就是佛法所說的明心見性。

古人為我們點出了自性的樣子,釋迦世尊所說的就是一部大方廣佛華嚴經,六祖慧能大師所描述出的是5句話,其實都是一樣的,詳略不同而已。如下:

何期自性,本自清淨;

何期自性,本不生滅;

何期自性,本無動搖;

何期自性,本自具足;

何期自性,能生萬法;

自效能生萬法,所以一切智慧都源於自性,即大智發於心;不要用尋找的心去找,那樣就落入了執著,在心意識中永遠找不到自性,要放下執著,放下尋找的那個心,迴歸清淨才能找到,這叫於心無所尋。自性本具的智慧本來就圓滿含攝一切,在沒有起心動念的時候是隱而不顯的,起心動念了就顯了,因此叫成就一切義。萬法包括了時間和空間,這些都是我們那最初的一念妄想引起和產生的,沒有了妄想分別執著,迴歸了自性,時間和空間就沒有了,時間等於零,空間也等於零了,**還有古今之分?

所以叫無古亦無今。

前面兩句話是告訴我們迴歸自性的方法,後面兩句話是簡單的描述自性的樣子。

7樓:匿名使用者

這個事真理,你發音念和默唸的時候,你的心靈裡面就會留下美好的感覺,那種感覺如果能長期保持的話,就會發現好多有趣的事情,呵呵。

多行善事啊

「無所住而生其心,而心實無所生,方可於生死而從容。」這句話什麼意思?。

8樓:7愛鹿

釋義:空相一體,

非空非非空。悟透了事物都是空也非空的,則能堪破虛妄,達成彼岸大自在。這些是佛家對物質與意識矛盾關係的經典論述

出處:這段話出自《金剛經》應無所住,而生其心",這是《金剛經》裡的句子。所謂"無所住",就是叫人不要執著,要坦然,緣來則應,去而不留,要超脫。

所謂"生其心",就是生清淨心,達到心無雜念,纖塵不染的境地。

簡介:《金剛經》又叫《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》(vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文釋義:

以能斷金剛的智慧到彼岸),簡稱《金剛經》。後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是最早也流傳最廣的譯本。

以後相繼出現5種譯本:北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》;南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》;隋達摩笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》;唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》;唐義淨譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。《金剛經》的釋論有:

憨山大師的《金剛決疑》[1]  ;天親菩薩《金剛般若波羅蜜經論》  等

觀音靈感真言

9樓:肥妞

安,媽咪媽咪哄。意思是學濟公里的媽咪媽咪哄 變的意思。

瑪格尼亞那 **特巴版達 記得謝娜偉大的個權 意思是 你們呀,知道**就像那特巴達一樣很厲害,記得要寫那個偉大的哥啊。

薩爾瓦爾塔 布里希他哥 那不拉娜娜不理 丟特班那那馬路基說 拉也縮合 的意思就是一段順口溜,其實沒什麼意思。只是順口就寫下來了。

求萬鈞《觀音靈異紀》一句解

10樓:匿名使用者

《心經》:色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

下面是個並不十分準確的回答,

修行般若智慧,離不開心的開悟。

而心(不是指肉團心)在什麼地方?(楞嚴經裡阿難七處徵心,了不可得)一切真理都需要心去思維、理解、獲得。

這個道理是不分古今的。

哪些百讀不厭,又對修行很有幫助的偈子或**

11樓:匿名使用者

大智發於心,於心無所尋,成就一切義,無古亦無今

心淡然如菊什麼意思,淡然於心什麼意思

淡然於心的意思是 不要把什麼都看得那麼重。人生最怕什麼都想計較,卻又什麼都抓不牢。失去的風景,走散的人,等不來的渴望,全都住在緣分的盡頭。何必太執著,該來的自然來,會走的留不住。放開執念,隨緣是最好的生活。淡然於心 平淡 豁然的心境,簡單說就是拿得起,放得下,想得開。這是一種看清事態的從容的心裡,也...

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