「人在20歲的時候不狂,以後就不會有出息人要是在30歲的時候還狂,以後就絕對不

2021-03-26 16:51:23 字數 5863 閱讀 4868

1樓:匿名使用者

20歲前還沒有多少機會受到打擊,如果年輕人有衝勁,有才華,給人輕狂傲物的感覺很正常,如果20歲就已經恭謙良順,老謀深算,沒有敢作敢為的膽量,除非含著金湯匙出生,否則也出息不了。

20到30歲,一個人理應步入社會,越是輕狂,自然越受打擊,這裡又要根據文化氛圍區分,在東方人情裙帶、尊老鄙少的社會,不遵守遊戲規則,不會成為遊戲贏家。這時候曾經的「狂人」變化為3類,大部分本來沒有真才實學,在遊戲規則面前碰的頭破血流,於是放棄和規則交手,退縮成俗不可耐的臭皮囊,最後只能在比自己更弱小或地位低的人面前鼻孔朝天。

一部分或者有或者無才能,但是都是不願意和規則妥協,成為憤世嫉俗者,最後鬱鬱而終。

剩下的一小部分人,學會了適應規則,甚至利用和玩弄規則,當然,加上必不可少的運氣,這些人就成了我們眼中那些白手起家的成功者。不過這一部分人中又有許多人自認為把複雜的遊戲規則看透了,企圖將規則壓在身下成為其統治者,然而規則的特點是:即使它看上去像赤裸的美女,但往往也只是披著畫皮的骷髏。

30歲的人,已經沒有時間再從頭開始適應規則了,如果還張狂,自然會被規則這具畫皮下的骷髏碾碎。

「一個人在20歲的時候不狂,以後就不會有出息;一個人要是在30歲的時候還狂,以後就絕對不會有出息」這句話的正確在於它適應東方社會的遊戲規則。

霍華德休斯,理查德布蘭森,蘋果的喬伊斯,雖然這些不羈的天才張狂了一輩子,可是他們的成功在東方的遊戲規則中有幾個人可與之比肩?

2樓:木葉之音

試問樓主 及樓上各位大俠 誰的年少不輕狂??你們千萬別肯定的回答我說 是哦 還真的有些人的年少是不輕狂的 中規中矩 唯唯諾諾 瞻前顧後 平平淡淡 反正這種詞語很多 自己去想 年少輕狂 是人生階段性的正常表現 因為經驗積累不夠多 不懂得含蓄 不懂得內斂 所以20來歲 初生牛犢不怕虎 也正因為如此 然而 樓主說的三十來歲了 也應該碰過幾次壁 聰明人的話 都懂得如何保護自己了 也就會自然的內斂了

年少輕狂的人 通常是比較有才 或者比較敢闖 敢拼 敢賭的人 各位 不論是出生在鄉下 或者 在城裡長大 同學 朋友當中 讓人覺得年少輕狂的那種人 通常都是我以上所描述的那樣吧 不管打架 鬥毆 賭博 又或者是成績頂尖 打球超棒 跑步超快的那一部分人 通常都是比較樂觀 敢作敢為 所以 才有樓主的前半句「一個人在20歲的時候不狂,以後就不會有出息;」 所以 大家總結了這麼句話 有才的人 敢搏的人 才會有出息啊 然而 有才 敢搏的人 往往是我我們認為輕狂的人 那麼 不管你如何有才 你也會有碰壁的時候 是吧 我們也都認同 才華橫溢 或者敢闖敢拼的人 相對來說機靈點 聰明點 所以碰了幾次壁後 到了三十來歲 其實呢 他心裡還是輕狂的 但是呢 學乖了 不會輕易的表露出來而已 所以有了樓主「一個人要是在30歲的時候還狂,以後就絕對不會有出息」這句話 當然 我以上所說 只是相對於大部分人 有些黑馬 年少時期看不出什麼東西 後來發飆 另當別論 年輕時候 唯唯諾諾 的人 後來發飆的 至少我是還沒見過

我想請大家仔細想想啊 劉邦 項羽 陳平 韓信 英布 ** 老蔣 張作霖 這些人 年輕時候 在學校裡 都是小霸王 混混 行為舉止都是招搖過市 狂的不能再狂 或者老張沒念什麼書的 那在同伴中 也是山大王 他們做孩子王 並非是他們說話大聲 打架有力 而是結合說話大聲 打架有力 隨機應變 敢作敢當 等等因素 造就了孩子王 造就了輕狂 比爾蓋茨有才華 所以退學 他很牛 他敢賭 是吧

總之呢 樓主 你的「一個人在20歲的時候不狂,以後就不會有出息;一個人要是在30歲的時候還狂,以後就絕對不會有出息」 這句話 也是很多人 經過幾千年的積累的經驗 是有一定道理的 也適用於大部分人的 不過 小部分黑馬的話 另當別論

3樓:匿名使用者

一個人任何時候都不要狂。

不能狂想。不能狂妄。不能狂為。

這是原則。

這也是做人的原則。

狂想不得天至。

狂妄不得人至

狂為不得地至。

4樓:和諧心音

善良的漂亮男孩:

你好,這句話對與不對,首先要看對「狂」字是怎樣的理解。如果「狂」是狂妄自大,不管不顧,惹事生非,目中沒有一切規則,像街頭混混胡打胡殺,那這句話就不對。可這個「狂」字如果是青年時代的敢想敢幹,甚至不考慮後果,對世俗觀念採取蔑視的態度,並且懷疑權威,挑戰社會生活的倫理道德,大有天下老子第一,幹什麼事大呼「捨我其誰」,那麼,這句話可能還有點道理。

因為,從心理學講,人的一生在年輕的時候,應該是外向的,擴張的,進取的,所以也就是說,狂一點是可以的。而人上了歲數,就會是內斂的、穩重的,採取守舊態度的,所以也就不會有太大的發展的和進取的。

5樓:紅豆愛阿翁

這都是性格使然,一個人成功與否,與狂不狂沒關係的。

6樓:匿名使用者

呵呵不是啊

這什麼鬼道理啊

狂,是根據本性而定的

有些人現在14、15歲就很狂你能說他會很有出息嗎有些人卻是一輩子都狂不起來的

狂,也會有個度

如果狂到目中無人、以自我為中心

沒有人會和他一起

7樓:幸福的無忌

我想你理解的有些偏差。

這句話的意思是讓你在20歲的時候敢拼搏敢冒險,如果你成功了,隨你怎麼狂去,這時候,後半句就是不對的啦。不過如果你只是一味的彰顯個性,不腳踏實地,只會玩一些虛的東西,那後半句就是對你的教訓……

8樓:匿名使用者

不能這麼說吧,廣告都說「世事無絕對,另有新情趣」。一個人有沒有出息,跟年齡是不成比例的,關鍵在於那個人的心。別把這些話放在心上,真要狂的話,沒什麼可阻擋你…相信自己…祝,成功

9樓:匿名使用者

有道理的!但是也不是全對啊!如果沒有胸懷,沒有實力,沒有眼光也是不會有出息的啊!如果你又胸懷,有實力,有眼光,又夠「狂」,也不能說狂,就是膽識吧!那就能成功了!

10樓:

你狂的沒胸懷,你單狂,沒實力,沒眼光,就是個傻人,人要受到挫折才會變的成熟。

一個30歲的人,應該學到了很多東西,應該知道做的規則,要是30歲還不知道這些,實屬不正常,所以你的問題是有些道理的。

11樓:我悲啊

年少輕狂.

代表著,有想法,自信..

總覺得,明天屬於自己..可以大把揮擲青春...

年少,也應該有些夢想,與狂妄的想法...人之常情.

三十而立..

有家有室,事事得有條不絮..

如果再像少年般只為夢想,一心追逐.....能成什麼氣候?

12樓:匿名使用者

20歲時候的狂指的是有雄心壯志,有很強大的自信,並有敢於拼搏的精神。

30歲時候的狂指的是人到中年還沒有學會穩重,謙厚待人,說明人際關係不好。

13樓:匿名使用者

沒實力,你狂個p啊?有實力,什麼時候都可以狂···

14樓:忘憶如水

關鍵看「狂」的理解了,如果是狂放,當然可以了,但是如果狂妄,這句話具有道理了。就算家裡勢力再強,可出息的不是你,所以我認為有道理。

15樓:匿名使用者

狂熱要用在創造和善事上.我陪你狂到老!要用於享受和惡事上.誰陪你下地獄?

16樓:紫蘭

沒道理 30歲狂有什麼,50的人照樣狂,也有很多有出息的啊 狂一點才可以顯得精神,有活力,這樣才有動力不是嗎

17樓:徐雲乾

有才能的人,年輕的時候不是表現的很老成就一定是很張狂。因為他們充滿自信,對這個社會與世界報有理想與信念,他們張狂卻懂得把握分寸,可能有時候過於張狂而產生壞的結果,但總體來說這種張狂也是一種好的表現.30之後,對於有才能的人來說,穩重成為了他們個性的主旋律,因為吃過虧,並且從各種成功與失敗中提煉經驗。

所以他們穩重。沒才能,碌碌無為的人,還是低調點比較好

18樓:匿名使用者

老要張狂少要穩

年少時要成熟穩重

年老反可以張狂顯示活力

狂有狂的資本

沒資本的狂妄是狹隘和傻氣的

19樓:幻魅華妝

話是有那麼點道理 但是 無論在什麼時候 只要有資本 就可以狂

20樓:

以後會不會有出息,不是別人可以看出來的,就像

道家曰:一朝悟道,便可得道而去.

《圍城》裡有哪些經典語句?

21樓:匿名使用者

1、對於醜人,細看是一種殘忍。

2、流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。

3、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

4、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。

5、愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

6、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。

7、要人知道自己有個祕密,而不讓人知道是個什麼祕密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

22樓:匿名使用者

01.婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。

這是全書最有

名氣的一句,錢鍾書用這句話對婚姻的理解可以說是達到了登峰造極的境界,同樣這句話也是運用了鮮明的比喻。還沒有婚姻的人,對著婚姻這座圍城,有著濃烈的好奇,迫不及待想進去一**竟。而有著婚姻的人,卻在圍城裡邊感受到壓抑。

在筆者看來錢鍾書這裡指的就是兩個人相處久了就會暴露各自的缺點,從而才會有了「想出來」的想法。不難看出整句話的基調是充滿一定的悲觀性,事實上錢鍾書這句話只是用來形容方鴻漸和孫柔嘉的婚姻,並非是借指所有婚姻,也不是**的主題,只是因為太過透徹才會被很多人誤解。

02.愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

從本質上來看,《圍城》終究是一部愛情**,主角方鴻漸代表著舊知識分子,而他的身邊聚集了各種女子,而他們擁有著各種的愛情觀。方鴻漸回國沉醉於鮑小姐的風情當中無法自拔,然而鮑小姐卻只是逢場作戲,或許這正是「苦於未能終成眷屬的悲哀」,而與孫柔嘉的愛情,一路的磕磕碰碰終究會撫平方鴻漸的耐心,這就是「苦於終成眷屬的厭倦」。

03.對於醜人,細看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他。

這句話的含義,並不是任何歧視醜人的成分。相反體現的是一種人文關懷。人的相貌是與生俱來的,面對醜人自然不能差別對待。

錢鍾書的意思正是這樣,細看醜人對於他們來講就是一種傷害,因此不能用差異的眼光來看待,除非他是壞人。

04.真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。

錢鍾書這裡「聰明的女人」說的是一種懂得依靠別人的女人,她們不會一昧的傻傻的做事,因為做多了反而會引起別人的反感,這樣就得不償失了。因此錢鍾書筆下的「聰明女性」都是用最巧妙的方法實現自己的目標,想來這就是錢鍾書的別樣諷刺吧!

05.結婚無需偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。

愛情向來就是一個永恆的話題,而婚姻則是愛情最終的目的。錢鍾書的認知裡,不是每一段婚姻都有著可歌可泣的愛情故事,有時候平凡生活恰好是最真實的婚姻。這句話不僅是書裡婚姻的形容,對於現在也有著很深刻的借鑑意義。

06.要人知道自己有個祕密,而不讓人知道是個什麼祕密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

在愛情**裡,錢鍾書甚至讓我們看到了對人性的揭露。這種虛榮心在日常生活在頻繁出現,也是人與生俱來的本性。錢鍾書對於人性的這種透徹理解,不禁讓人想到了當年的魯迅先生,他對著人性也是有著非常深刻的把控,在筆者看來,錢鍾書這句話的深刻程度比起魯迅也是不逞多讓。

《圍城》在描寫愛情的同時,還夾雜著多層次的內容,也因此很難完全道破**的主題。一般認為它展現出的是一種人類的「圍城」困境,就是不斷地追求和追求到後的不滿足,之間所產生的矛盾,才是圍城的真諦

為什麼我在老師講的時候都會,自己做了就不會

老師講課時候感覺自己聽懂了,一做題就不會的主要原因是知識遷移能力差。知識遷移能力差的主要原因 1.基礎知識薄弱 基礎知識薄弱的體現就是,對以前的基礎只是只是有個大概的印象,而沒有辦法落實到細節去推導演算它。分清這兩種思維活動很重要,好像懂了和懂了是兩個完全不一樣的概念。如果在做題的過程中發現自己不能...

加入哪一樣東西以後煎出來的魚就不會再破皮了?

自從孩子出生,婆婆就跟我們住在了一起,照顧我們的飲食起居。婆婆是做飯能手,煎炸烤燉樣樣都沒問題,隨隨便便就是一桌子山珍海味。不過,婆婆最拿手的還是煎魚,不但味美,而且外酥裡嫩,皮還不會破。有一次我帶午飯到公司去吃,婆婆給我準備的紅燒魚,同事都問我魚怎麼做的,能做到色香味俱全。我很慚愧,因為我都不知道...

當相親物件說不合適的時候就不會再考慮,今年不打算再談了是認真

那你就可以考慮換一個人了,她應該是真的覺得你們不合適了,所以就斷了跟你的聯絡,不過今年不打算再談了就不一定了,這算是一個藉口吧 女士們來幫幫我,相親認識的女孩說不合適,還有機會嗎?事實是 她所說的一切不是否定你,而是不願意馬上確定你。你們還是太生疏了,互相不夠了解。所以經常冷場。這種情況要談戀愛不太...