1樓：匿名使用者
由於科學實踐觀的確立，使得社會的物質性得到了正確的揭示和有力的證明。①勞動實踐是人和人類社會產生的決定性環節。現代科學研究證明，人類是由數千萬年前的一種森林古猿進化而來的。
由猿進化到人的決定性環節是勞動，其根本標誌是工具的生產和使用。當進化，中國古猿第一次用自制的工具(不論這種工具是何等的粗糙和簡陋)在生產食品時，槍，便將自己同其他一切動物從根本上區別開來，使自己變為人。勞動不是個別人的孤立活動，而是一種集體行為。
勞動實踐從一開始就是一種社會性活動。它不僅生產人們生存所必需的產品，同時也生產人與人之間的社會關係，為社會的產生和存在奠定了基礎。②物質生活資料生產的實踐是一切歷史的第一個前提。
馬克思主義哲學認為，人們為了能夠創造歷史就必須能夠生活。首先就需要吃喝住穿以及其他一些，求西。因此，第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身。
物質生活資料的生產活動是一種物質活動，它是各種社會實踐中最基本的實踐。在這種生產活動過程中所結成的人與人的關係即生產關係是一種物質關係，它是人類社會的基礎。③全部社會生活在本質上是實踐的。
人類活動是物質活動的結果，又是物質存在的一種特殊形態。社會生活是異常豐富和複雜的，有經濟的(物質的)、政治的、精神的等社會活動和社會交往。其中起決定性作用的因素，是人們的物質活動和物質交往。
因此，一切觀念、思想、法律、宗教等，歸根到底是由物質原因引起的，也應從社會的物質關係中得到解釋和說明。綜上所述，我們不難發現，人類社會是自然界長期發展的產物，是物質世界的一個特殊組成部分。人類社會它不是神創造的，也不是精神的產物，而是物質運動的一種存在形態。
高二政治必修三第二單元知識框架 10
2樓：匿名使用者
16、世界的物質性
（1）自然界的物質性
自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，他們都是統一的物質世界的組成部分。
（2）人類社會的物質性
①從產生來看：人類社會是物質世界長期發展的產物：勞動創造人和人類社會。
在從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性作用。勞動創造了人的生理結構，形成手腳分工。勞動使猿腦變**腦，形成了語言和意識；勞動使人結成了社會聯絡，形成了社會關係。
因此，勞動創造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。
②存在：人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素、生產方式。
這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。
③從發展上看，人類社會有其客觀規律（放在第十一課講解）。
（3）人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的（放在第五課講解）
①意識是物質世界長期發展的產物。
②意識是客觀存在的反映。
第二單元 探索世界與追求真理
1、哲學的物質概念
物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀存在
注意三點：物質的唯一特性是客觀實在性；不依賴於人的意識而存在；具有可知性。
①自然界是物質的，自然界的事物是按照自身固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,他們都是統一的物質世界的組成部分
②人類社會是物質的。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素均具有客觀的物質性。
人類社會是物質世界長期發展的結果，人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，人的意識一開始就是社會的產物。
所以，世界是物質的世界，世界的真正統一性在於物質性
2、哲學的運動概念 ：運動是物質的根本屬性
①物質和運動的關係
物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式
運動是物質的運動，物質是運動的承擔者（主體，載體）
②絕對運動和相對靜止的關係
運動是絕對的、無條件，靜止是相對的有條件的
靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態
物質世界是絕對運動和相對靜止的統一
3、物質運動的規律
①規律的概念：規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯絡。
②規律客觀性和普遍性原理和方**
原理a規律客觀性原理：規律是客觀的，不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。普遍的，人可以認識和利用規律
b規律普遍性原理：規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。
方**：
a規律客觀性普遍性原理要求我們必須遵循規律、要按照客觀規律辦事。違背規律會受到規律的懲罰
b規律是可以認識和利用的。人在規律面前不是無能為力的，人可以認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律改造客觀世界，造福人類。
4、物質決定意識
①從起源看，意識是物質世界長期發展的產物
②從生理基礎看，意識是人腦的機能
③從內容看，.意識是客觀存在的反映，意識內容是客觀的，形式是主觀的。
5、意識的能動作用
①意識能動性的特點：
a、意識活動具有目的性和計劃性
b、意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。
②意識能動性的表現
a人能夠能動地認識世界
人不僅能認識事物外部現象，還能把握事物的本質和規律
人不僅能認識現在，還能追溯過去，**未來
b人能夠能動地改造世界
意識對改造客觀世界具有指導作用
意識對於人體生理活動具有調節和控制作用
6、客觀規律與意識的能動作用
①尊重客觀規律與發揮主觀能動性。
a做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。
b尊重客觀規律，實事求是，並不是否認發揮主觀能動作用。它要求我們要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律。
c要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。
②一切從實際出發，實事求是
a為什麼要一切從實際出發，實事求是
b如何做到一切從實際出發
要發揮主觀能動性，做到解放思想， 與時俱進，求真務實
尊重客觀規律與發揮主觀能動性要統一。高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。
7、實踐
①實踐的概念
實踐是人們改造客觀世界(自然界和人類社會)的一切物質性活動
注意：實踐是以人為主體（人類所特有）、以客觀事物位物件的物質性活動.
實踐是一種直接現實性活動.
②實踐的特點
a、實踐是客觀的物質性活動
b、實踐具有主觀能動性
c、實踐是社會性歷史性的活動
8、實踐是認識的基礎
①實踐是認識的**，
認識是適應實踐的需要而產生的，認識是在變革物件的實踐中而產生的
② 實踐是認識發展的動力
人類的認識不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低階到高階地發展著
a人們在實踐中不斷遇到新問題、產生新的要求，推動著人們去進行新的探索和研究。
b實踐的發展提供了新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發展
c實踐鍛鍊和提高人的認識能力，從而推動認識的不斷深化。
③ 實踐是檢驗認識真理性的的唯一標準
a認識本身無法成為判斷標準
b客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它
c主觀和客觀聯絡起來加以比較和對照的東西（實踐）才能檢驗
④ 實踐是認識的根本目的。
改造世界是認識世界的目的和歸宿。脫離實踐，認識就失去了意義。
9、真理
①真理的客觀性
a真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
b真理最基本屬性是客觀性
真理形式是主觀的，內容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。
因為：第一，真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律，
真理的內容不依賴於人和人類的主觀意志；
第二，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
c真理只有一個，真理面前人人平等
由於人們的立場、觀點、和方法不同，對事物的認識不同；每個人的知識構成、認識能力和認識水平不同，對同一事物的認識不同，但其中只有一種認識是正確的，即只有一個真理。
②真理的具體性
任何真理都是相對於特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。如果離開了這一特定的過程條件，真理就會變成謬誤。
③真理的條件性
任何真理都有自己的適用範圍和條件，任何真理如果超出了自己的適用範圍和條件，真理就會變成謬誤。
④ 真理和謬誤：真理和謬誤往往是相伴而行的。
a如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，只使照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用於一定條件下的科學認識不切實際地運用於另一條件之中，真理就會變成謬誤。
b在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤並不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。
10、認識過程
①認識具有反覆性
原因：認識的主體受各種條件制約，認識的客體是複雜變化 的
②認識具有無限性
原因：a認識的物件是變化的
b人是時代延續的
c社會實踐是不斷髮展的
追求真理是一個無止境的過程，我們必須在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理
在人類的演化過程中什麼起到了決定性作用
3樓：匿名使用者
勞動。古人類學家認為在距今七八百萬年以前，人類和類人猿的共同祖先——古猿才開始向不同的方向進化，這個過程是在特定的環境條件下進行的。
在新生代的第三紀，世界範圍的造山運動很活躍，是到了新生代的第四紀，氣候變化加劇，出現了一系列的冰川期。在地形和氣候巨大變化的影響下，原先一些連綿不斷的森林逐漸變得稀疏，林中空地不斷擴大，最終被稀樹草原所取代。這時，生活在這裡的一些古猿逐漸由樹棲生活轉到地面上生活，最終進化**類；而留在森林中的那部分古猿則進化成了類人猿。
人類的祖先由樹上下到空曠的地面上生活後，逐漸能夠使用樹枝和石塊等來防禦猛獸，或挖掘根莖等來食用。在這個過程中，古猿的身體結構發生了重大變化，其中最重要的是由四肢行走轉變成兩足直立行走。這一轉變不僅增強了人類祖先的生存能力，也使他們的身體結構發生了一系列適應性變化，如身體重心下移、下肢骨增長、骨盆變短增寬、脊柱從弓狀變為s形等。
因此，可以說人體的基本結構特徵都與兩足直立行走有關。此外，兩足直立行走還使人類祖先的前肢從用來行走和支援身體中完全解放出來，為進行各種各樣的活動創造了條件，同時也為腦的進一步發展和增大創造了條件。兩足直立行走的重要意義，使人類學家把是否具備這一條件作為人和猿分界的一個重要標準。
人類的祖先在使用天然工具的過程中，逐漸學會了製造工具。早期人類製造的工具都是石器(如圖)。這些石器常常與動物的遺骸和人為弄碎的骨頭一起被發現，由此古人類學家推斷，石器的出現與早期人類的狩獵和肉食行為密切相關。
在製造工具和使用工具的過程中，人類祖先的大腦越來越發達，並逐漸產生了語言，形成了人類社會。
在人類的進化過程中，什麼變化是最重要
最重要的變化是腦容量增加。早期人類在使用天然工具的過程中，逐漸學會了制 造工具。隨著製造工具的越來越複雜，他們的大腦也變得越來越發達 腦容量增加，並在群體生活中產生了語言，逐漸發展成現代的人類社會，最終演變成自然界的強者。綜上所述，最重要的變化是腦容量增加。什麼變化？你是說環境變化還是自身變化？我個...
在人類思想文化發展的過程中，不同特色的思想文化相互碰撞 相互交融，共同發展，呈現出多元化的特徵。閱
1 三個階段 學術覺悟 洋務派 師夷長技 學習西方科技尤其是軍事科技 結果專失敗。屬政治覺悟 維新派 革命派效仿西方政治制度，進行維新變法和辛亥革命 結果都失敗了，未能拯救中國。倫理覺悟 先進知識分子開展新文化運動 促進了思想解放和民族覺醒，為馬克思主義的傳播和五四運動奠定了思想基礎。2 原因 政治...
在古人類進化到現代人類的過程中，從結構特徵上看，變化最顯著的是A上下肢分工的程度B
早期人類在使用天然工具的過程中，逐漸學會了製造工具 隨著製造工具的越來越複雜，他們的大腦也變得越來越發達 腦容量增加，並在群體生活中產生了語言，逐漸發展成現代的人類社會 工具的製造和使用促進了腦的發展，而腦的發展又提高了他們製造工具的能力 他們用火烤制食物，從而改善了身體的營養，有利於腦的發育，大大...