1樓：匿名使用者
1、本題正確答案選a。人與動物的區別之一，從馬哲角度上講，人有思維有意識，能對客觀世界反映，發揮主觀能動性，所以選a。
2、社會存在是社會生活的物質方面，包括生產方式、地理環境和人口因素三個組成部分，其中，生產方式是決定因素，最能集中體現人類社會的物質性。故選d。
3、真理是永恆不變的，只有這樣，真理才叫真理。選c。
主觀能動性：
1、主觀能動性亦稱「自覺能動性」，它指人的主觀意識和實踐活動對於客觀世界的反作用或能動作用。
2、主觀能動性有兩方面的含義： 一是人們能動地認識客觀世界。二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。在實踐的基礎上使二者統一起來，即表現出人區別於物的主觀能動性。
3、馬克思主義以前的唯物主義雖大都認識到人的意識是客觀存在的反映，但把主觀意識看作是客觀世界消極的、直觀的反映，根本不瞭解主觀能動性的作用，因而犯了機械論的錯誤。
4、唯心主義雖承認意識的能動性，但把它的作用加以無限擴大，根本否認客觀規律的存在和制約，認為人的意識可以脫離物質條件和客觀規律，任意發揮主觀的作用，這樣容易將主觀能動性歪曲成了主觀隨意性，因而陷入唯意志論。
2樓：丹洲_懷遠
1. a.人不僅有感覺還有思維
2.d.物質資料的生產方式
3.c.真理是永恆不變的
「鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別東西遠勝於鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺，但是它連被人當做各種物
3樓：駢敵柏
b恩格斯的這段話強調了兩點，一是實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促進了人類認識的發展；二是人具有主觀能動性，能夠透過現象認識事物的本質。②③符合題意。①④幹肢不符。
恩格斯說 「一切觀點都來自經驗，都是現實的反映一一正確的或歪
b試題分析 意識 於客觀世界。是客觀存在人腦中的反映。有了人腦再加上社會實踐才產生意識。故cd項錯誤。a 不論正確的意識還是錯誤的意識都要經過客觀世界的檢驗不符合題意故排除。所以本題選b。點評 理解好不論正確的意識還是錯誤的意識都要經過客觀世界的檢驗是做對本題的關鍵。恩格斯說 一切觀念都來自經驗，都...
「沒有愛情的婚姻是不道德的」是恩格斯說的嗎？全句是什麼？出自
是恩格斯說的。bai全句是 如果du說只有以愛情zhi為基dao礎的婚姻才是合內乎道德的，那麼也只有繼容續保持愛情的婚姻才會合乎道德 如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對於對方或對於社會都成為幸事 出自 家庭 私有制和國家的起源 在本書中，恩格斯研究了史前各文化階段...
為什麼恩格斯說文藝復興時期是既需要巨人而且產生巨人的時期
這句出自恩格斯的 自然辯證法 的導論，原文如下 這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的 進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人 在思維能力 熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。這是恩格斯導論中的第二段，第一段的開頭是這樣的 現代自然科學同古代人的天才的自然哲學的直覺相反，同阿拉伯人...