1樓：匿名使用者
人生情境向來有三境界之說，首先看山是山，看水是水；再後看山非山，看水非水；最後看山還是山，看水還是水。實際上，山永遠是那山，水永遠是那水，而人之所以有視野中的變化，是因為你心態和胸懷有了變化，所以個人的情感和反應也有了區別。
道家的老子曾把當官的境界分為四個等級：「太上，民不知有之；其次，民親而譽之；再次，民畏之；再其次，民侮之。」
儒家則把人生境界視為修、齊、治、平。起步是修身，修身是做人之根，做事之本，處世之基。再後齊家、治國、平天下。
最高的境界就是「心有天下」。因此，儒者追求「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。
求解人生的天地境界
中國哲學家馮友蘭曾把人生境界分為四個等級：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這是類似於西方哲學家弗洛伊德本我、自我、超我的觀點。
自然境界是在生物本能範疇內求解人生；功利境界是在物質利己的前提下求解人生的意義；道德境界是在人人平等的基礎上，也就是利人利己的原則下求解人生意義。最高境界則是天地境界，便是在宇宙的範疇內求解人生的意義。
心胸來自有視野，心態開放的最高境界就是胸懷開拓。
開拓心胸跟樹立目標和理想的區別在於，這更強調一種人生格調和境界。人生在世，境界向來有高下之分，與你所擁有的富貴名利無關。
中國的古話說：「吞舟之魚,不遊細流。海納百川，有容乃大。」
李嘉誠曾經有一句名言：「我李嘉誠在商場上只有對手，沒有敵人。」
2樓：匿名使用者
靠！ 那麼複雜 累不累！自己活得開心就行了
人生的最高境界是什麼？
3樓：象佑平稽書
淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿**，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數；雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本職工作，成為行家裡手，生活就是這麼平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠離虛偽和姦詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對人生；平淡，是輕輕的風，潺潺的水，柔柔的雲，使心緒瀰漫著幽靜的氣息，心靈復歸自然、寧靜；平淡，隱含著對人生最高境界的追求和嚮往，更耐人尋味，更能陶冶性情。
作詩無古今，惟造平淡難。成書需待十年閒，流芳百世的經典名著，多為平淡心境的產物。若欲真切感受平淡的自然高妙，多讀千古流傳的名篇佳作，方能欣然神會，得其三味。
人生在世，金錢、地位、榮譽皆身外之物，惟一忠誠陪伴你的是平凡難忘的歲月。畢竟，名是改變不了的實，圖名者名亡，棄名者存實，時間將會證明一切。
減少一份浮躁的虛榮，增加一點平淡的情趣，無論順境逆境，都要牢牢把握自己，才不會為世俗的身外之物所困，真正感受生活的真諦。始終保持一份平淡的心境，才是人生快樂的源泉，才能充分享受人生的美好。
平淡人生，誠實為人，冷靜處事，充實無悔。
平淡無價，淡泊名利，方能品味生活的美好。
漫漫人生征途，餘細細品味平淡。
4樓：戴珍平
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。
人不願意再輕易地相信什麼。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。
一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂「好風憑藉力，送我上青雲」。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。
因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，迴圈往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，**能夠去與永恆和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終於把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞頓開，迴歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。
面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了
5樓：東方全婁釵
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！平凡中的不平凡。
6樓：務恆銳凰
心如止水
笑看人生
上善若水
都是佛為傳達給人的一種境界
只是這境界不單單是這個意思
如果真的是這樣
那就會很容易漠視生活
對一切全不在乎
人生總是要面對很多的無奈
很多的坎坷
在坎坷中成長
而並不是漠視生活
心如止水只是要我們戰勝生活
只要勝利
只要成長
那就是對自己人生的生華
不需要太特意的去追求
7樓：有玉枝閉妝
這是一個至少可以得到上百種答案，並且誰也說服不了誰的問題。在這裡，我們也無意說服誰，只是想介紹一種可能是代表著未來主流價值取向的人本主義心理學的觀點。
在人本主義心理學家看來，人類的最大願望與最崇高的追求不是獲得金錢，也不是獲得地位，而是把自己的潛能充分發揮出來。這一理論認為：我們評價一個人是否成功的標準不應是看他擁有多少金錢，具有多高的地位，而是應看他的潛能是否得到了充分的發揮？
人本主義心理學的代表人物之一是美國心理學家馬斯洛。他曾經說過，一個鞋匠，一個祕書，如果他的潛能規定了他只能做好一個鞋匠、一個祕書，而他又確實做好了，並且做得很好，那麼，這就意味著他的潛能得到了充分的發揮，這就意味著他是一個成功的人一個實現自我的人。相反，即使你已經取得了這樣那樣的成功，有了不錯的地位，但你的潛能並沒有完全發揮出來，你就不能算是一個真正意義上的成功者。
在物慾橫流的商品社會，這種言論不免有迂腐之嫌。在今天的絕大多數人看來，擁有香車美女、別墅遊艇必是世間最幸福的人。不過，持這種觀點的人，大多數都是尚未擁有這一切的人。
歷史上的許多事例告訴我們，一個熱衷於追求地位的人在得到某種地位之後，可能會產生一種「高處不勝寒」的感覺。一個熱衷於追求金錢的人真正擁有了大筆財富之後，可能又會有另一種「一無所有」的感覺。在別人看來，尤其是那些與他們有同樣的追求而尚未成功的人看來，他們實在是太幸福了，太美滿了，可他們自己卻可能有一種說不出的滋味，道不出的迷惘……
而自我潛能的充分實現將使人體驗到一種無法替代的巨大快感——高峰體驗。那是一種美妙絕倫的體驗！
根據馬斯洛的描述，高峰體驗是指極度地興奮，狂喜以及難以言表的強烈感情出現的時刻。多數人都經歷過高峰體驗，興奮入迷的時刻，諸如在一個美好的時刻聽到一段美妙的樂曲，對著日落呤唱的小鳥，沐浴在月光下的花朵，或是超越於性活動之上的，包括整個大千世界的那種極度興奮亢進。例如田徑運動員在講述他們最輝煌的時刻時，所用的詞語同那些神祕主義者，宗教領袖用到的詞彙極為相似。
如敬畏、奇蹟、無比的、統一完整的宇宙、恐懼感的消失、完美的經歷以及超越自我等等。
千萬別誤會，別以為我們在宣揚不要追求金錢的觀念。這種觀念如今根本就沒有市場，只能令人噴飯。我們只是想把但追求金錢的人可以分為兩種，一種是以追求金錢為最終目的，另一種則是把對金錢的追求作為體現自身潛能的手段。
區分一個人對金錢的追求是僅僅追求金錢本身還是藉此來實現自己潛能的標準是：當一個人得到的金錢足夠自己花費之後是否繼續去賺錢，如果停止了，則表明他們先前的追求僅僅是金錢本身而已。如果不作任何停頓地去繼續追求，向著更高的目標邁進，則可能表明他們的賺錢行為本身並不是最根本的目的。
另一個標準是，當他們擁有了巨大的財富之後，是供自己肆意揮霍？還是還之於社會？如果是前一種行為表現，則證明他們先前的行為是追求金錢本身，以及金錢所能給自己帶來的種種益處。
如果是後一種行為表現，則表明他們的追求並不在金錢本身，他們的追求可能是自身的一種事業，一種急欲使自身潛能得以表現的難以名狀的巨大而強烈的慾望。
8樓：隱承德銀洽
其實在現實生活中並沒有所謂的
完美人生，只有為了完美人生而用自己的智慧和信心鍥而不捨追求的過程。那些想象中的浪漫和完美將隨著日子的消磨而歸於一種淡然。一定意義上的完美人生是以自己不斷增長的智慧和堅持不懈的毅力為前提，能在紛至沓來的榮耀面前從容淡定，更能在痛苦和絕望的日子裡愈挫愈堅。
自己心中追求完美的毅力能堅持多久，這個追求完美的過程就能延續多久，而這一過程或許才是真正意義上的完美人生。
9樓：哲學鼎端
《人類人生的最高境界是什麼？》
耿閣（鳴天士君）著
生命衍演表億年，
人類繁殖載萬顯。
陰陽道德延展續，
炁化開天始終連。
古今盛軌君臣賢，
劉備諸葛世代緬。
人類最高境界告，
勿以善小不為添。
作為一個人而言：「倘或是能夠給人間留下些許可供回味的文字痕跡的話那也就是人生的最大的幸福了。」人類人生的最高境界是什麼？
答:「人類人生的最高境界——就是:「勿以惡小而為之·勿以善小而不為」。
此乃也可謂之為：「人類人生的最高境界的定義是什麼」的唯一正確地理寓之答案。」特注說明：
本文題目：《人類人生的最高境界是什麼？》又名為《劉備先生為人類人生的行為提供了最高境界的理律準則》。
在此處因言猶未盡，有朦朧天意詔示之機隱，故隨吟小詩一首以示之：
《玄德仁聖燃炊煙·劉禪冤歌入文眼》
耿閣（鳴天士君）著
四十一年政史間，
可爭阿斗謬簡單。
三字玩言不思蜀，
七妙笑煞司馬炎。
世間智謀爆書簡，
誰見如此有這般？
今為劉禪唱文斷，
彰昭公理拙識談。
（本詩約5分鐘草成）
耿閣：著於2018.08.25.10.01分本詩原創。用時約3個小時。
什么叫人生的最高境界，什麼叫人生的最高境界？
個人認為人生最高境界是衣食無憂，隨心所欲，當然也要提高自身品位，為社會創造價值，關愛弱勢群體。人生的最高境界 忍讓 獨處 包容 真誠。境由心生 你的心有多強大，多寬闊，你的人生層次就有多高。人生最高的境界就是，看山還是山看水還是水，能夠有一顆淡然的心以及從容不迫的人生態度。人生的最高境界就是家庭和睦...
何為境界 人的最高境界又是什麼，人生的最高境界是什麼？
境界就是你透過教育copy訓練後，對bai自己生命的真du諦 生命的真相 與人生的價zhi值跟意義，確dao確實實有所感受，並呈現出相呼應的感受狀況，那個叫做境界。那麼 境界的具體呈現 是什麼樣子呢？實際上是說不出來的。什麼走路離地三吋 踩著蟑螂不會死 走過去地上無痕 等等，這些都不是境界。所謂境界...
誰是人的最高境界？什麼是最高境界
學佛人達到最高的境界是頓悟成佛。像六祖。但是現在已經沒有這樣的人。如果是念佛往生。上品上生可以花開見佛。頓悟無生法忍。直登八地。成為八地菩薩。這應該是現在最成功的修行水平。一切和合事物皆無常 諸行無常 一切情緒皆苦 諸漏皆苦 一切事物皆無自性 諸法無我 涅磐超越概念 涅磐寂靜 真誠 清靜 平等 正覺...