1樓：匿名使用者
摸龍頭,有人求;摸龍身,有金銀;摸龍尾,順風水。圖好意頭唄！
石頭上刻有龍頭，腰身也有龍，底部刻有6個字不認識
2樓：陶心齋主
石頭上刻有龍頭，腰身也有龍，底部刻有6個字，具體是不是真品，補充**看看就知道。
摸摸龍頭一生幸福，摸摸龍身，後面一句是什麼？ 10
3樓：匿名使用者
摸摸龍頭，萬事不愁；摸摸龍身，能屈能伸；摸摸龍背，一生不累；摸摸龍腚，一生不病。
有好多版本。
關於龍的故事，古詩有哪些？
4樓：匿名使用者
龍 作者：李嶠
銜燭bai
耀幽都，含章擬du鳳雛。西秦飲渭水，東zhi洛dao薦河圖。
帶火移星陸，升雲出專鼎湖。屬希逢聖人步，庭闕正晨趨。
杜甫：夢李白二首之一
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無訊息。
故人入我夢，明我長相憶。
君今在羅網，何以有羽翼？
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。
瘋狂的石頭裡有什麼經典的臺詞
5樓：黑馬
在纜車上，謝小盟對著美女說：
6樓：不z苟
我說你這裡面的衣服花裡鬍梢的，要走**路線吶？
剛出道時要低調，低調！「
公共廁所嗎？想來就來？想走就走？」
你侮辱我的人格，你還侮辱我的智商！
每當我從這個角度看這個城市的時候，我就強烈地感覺到，城市是母體，而我們是生活在她的子宮裡面
世道變了，就是沒有好人了
沒錢問你老爹要啊，你跟你爹地講，你就說你被綁架了，我不相信你爹地不管你。與爹地鬥，其樂無窮啊
導演甯浩把一個簡單的故事用非線性敘事結構展現的複雜而又巧妙，不免讓人看到蓋裡奇的影子，《瘋狂的石頭》的敘事結構和蓋裡奇的《兩杆大煙槍》如出一轍，但有自己的特色。影片是多條線索交叉敘事，導演對節奏把握的很好，激烈到要爆發時突然停下，比如羅漢寺激烈的追逐中突然停電，緊張的氣氛得到放鬆，讓人緩一口氣；平靜如水時突然緊張，比如老包等人去看失火，嘻嘻哈哈十分放鬆時突然意識到危險，伴隨著警鈴響起，老包一喊、一衝，平靜突然轉為激烈，再次提起觀眾緊張的神經，張弛有度的節奏絕對是影片的一大亮點。
7樓：弦之月
逼死人唆，不就是五千個字麼，我又不會跑。天天在這點盯到，你累不累？也不怕慘死在罈子裡頭
8樓：百度使用者
【鏡頭43】
就在道哥扛著大鉗子的時候，可憐的黑皮被困在井下已經很久了，形象全變，用手機天線伸上井蓋才受到一點訊號。口中唸唸有詞"阿彌託佛，上帝保佑，阿門阿門"才打通了**，沒想到道哥讓他自己解決。
"你媽了個逼啊你。"
——說完這句可憐的黑皮就墜下去了。在此之前情節上我已經被逗樂了，看到這裡的語言表達我徹底樂了，我們幸災樂禍的惡劣本性被滿足到了極至。有人說什麼粗口**，我敢保證任何人在這種情況下都會說出這種話，這叫自然流露，如果不這麼表達，反而彆扭。
9樓：櫻然夕
包世巨集經典臺詞
1：公共廁所嗎？想來就來想走就走？
語境：以為寶石已被掉包的包世巨集罵人罵到聲嘶力竭，兩次遭遇兩兩夥賊入寺盜寶，憤然喊出此言。
2：耐克還做照相機啊！
語境：當時包世巨集拿著一個照相機的鏡頭蓋，上面寫著大大的「nikon」--尼康。
道哥經典臺詞
1：泡妞你還真下血本啊！
語境：當道哥得知廠長的兒子「泡」他的女朋友時送出的是價值580萬的真寶石時，敬佩的說道。
2：素質，注意你的素質……什麼素質啊，這是
語境：前半句是道哥指責手下小弟不夠低調，後半句是三個盜賊在研究藏寶寺廟的地形圖時，保安往牆上釘寺廟的保安圖，令盜賊這邊的牆上直掉灰，道哥感嘆對方的素質問題。
3：你侮辱了我的人格，還侮辱了我的智商。
語境；道哥女友被人泡了，還誤把真寶石放回去換了個假寶石回來，他向廠長的兒子算帳的時候說的。
麥克經典臺詞
1；頂你個肺
語境；國際大盜麥克基本只有這一句臺詞。遇事不順即爆此言。
經理的經典臺詞
1：****的，高科技拉，還搞無人駕駛。沒看到我的車上寫著別摸（bmw）我麼？
語境：包世巨集偷拿廠裡的車練車技。豈料從纜車上掉下一罐可樂，砸碎了他的車窗，包下車檢視忘了拉手煞。
車自行滑坡撞上經理的寶馬，經理們怒道：「****的，高科技拉，還搞無人駕駛。」又指著自己的車上「bmw」（寶馬）的標誌說：
「沒看到寫著別摸我嗎？」
10樓：百度使用者
11樓：匿名使用者
我最喜歡的是：
好傢伙，高科技啊，無人駕駛，沒看見bmw--別摸我~
我說的不準，但覺得很有意思~
12樓：匿名使用者
連晉的"我頂你個肺"
13樓：匿名使用者
頂你個肺，哈哈～～～
有關龍的傳說故事有哪些?
14樓：阿沾
1、畫龍點睛
張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說，點了眼睛龍就飛走了。人們都認為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
2、葉公好龍
春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸樑自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋樑、柱子、門窗及所有傢俱甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知後，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
3、蠻龍歸正
據說，大禹治水有三樣法寶：一是伏羲給他的河圖、玉簡；二是天上的應龍，用尾巴劃地，給他指引方向，大禹沿著應龍劃尾的線路，領著民工開鑿河道，疏導洪水；三是大烏龜，把息石和息壤投到低窪的地方。
有一天，一條全身烏黑的龍，在壩邊的洪水裡翻身打滾，興風作浪，還把大禹他們辛辛苦築起來的大壩弄倒了。應龍告訴禹王，這是一條蠻七蠻八的蠻龍，邪氣太重，歸不了正的。
於是烏龜帶著大禹上了一座高山，看見那條全身烏黑的巨龍，頭上長著一對雪白耀眼的龍角，正在嬉戲翻騰，不時掀起沖天的浪。大禹指揮它，它全然不理。大禹於是取出一塊小小的五彩息石，放在烏龜的尾尖，那息石立即成為一塊斗大的巨石。
烏龜只把尾巴輕輕一揮，天空就劃出一道朦朧虹樣的弧線，五彩息石不偏不倚地落在烏龍腦門頂上的兩隻龍角之間。烏龍哈哈大笑說："這塊小小的花石頭，奈何我不得。
可那五彩息石，無時無刻不在膨脹變大。不一會，便把蠻龍的兩面三刀只龍角撐緊了，疼得它直搖頭。五彩息石一直不斷生長，最後終於把蠻龍**了。
從此，蠻龍成了大禹一個得力助手，聽候大禹調遣。
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
在中華，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；相容幷包的多元文化觀。中國龍文化內涵豐富，從性質和內涵來看，龍文化可分為三大型別：宗教龍、政治龍和藝術龍。
宗教龍即把龍當作聖物或神靈來崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統治階級利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說成是龍神的化身，是神聖不可侵犯的，用以維護統治。
藝術龍就是以藝術的形式表現對龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現龍。
中國龍文化傳入東南亞要比日本早的多，因而顯得更具原始文化的特性。越南、泰國、菲律賓和印度尼西亞的龍鳳藝術，明顯具有中國長江文化系的特徵。龍的頭大，有些像獅子或牛，腹粗，尾大，足小。
這種龍的形象在這一地區的建築、服飾、雕刻，以及龍舟、龍舞和龍燈等民俗活動中，隨處可見。長江以南有星羅棋佈的江河湖泊。龍舟文化甚為發達。
指揮龍舟競渡的銅鼓飾有龍鳳等吉祥動物圖案。東南亞的銅鼓藝術源於中國。
滇系和粵系銅鼓藝術的差別也見之於東南亞，成為長江龍鳳文化的地方演變體。從古代文化史的角度看，東南亞龍文化是長江文化系，特別是苗蠻文化向南的伸延。
有關於龍的傳說
15樓：赴青山
1.「龍女拜觀音」在觀音菩薩身邊，有一對童男童女，男的叫善財，女的叫龍女。龍女原是東海龍王的小女兒，生得眉清目秀，聰明伶俐，深得龍王的寵愛。
2.「岑港白老龍」舟山島西岸有個海灣叫岑港。岑港有座高山，山水傾瀉下來，猶如百尺白布懸掛在峭壁上，煞是壯觀。年復一年，在嶺腳邊衝出一口深深的石潭，名叫「龍潭」。
3.「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》。
4.「蠻龍歸正」據說,大禹治水有三樣法寶:一是伏羲給他的河圖、玉簡；二是天上的應龍，用尾巴劃地，給他指引方向，禹沿著應龍劃尾的線路，領著民工開鑿河道。
5.「龍窯」傳說古時候太湖裡有一條渾身墨黑的烏龍，長大以後，玉皇大帝就召它到天上專管耕雲播雨的事情。哪個地方乾旱了，烏龍先到太湖喝足了水，再向那個地方噴。烏龍噴出來的水就是雨。
6.「龍馬負圖」在河南洛陽東北孟津老城一帶，在遠古時候是一片水草豐盛的地方。傳說古代曾經在圖河裡出現過一個妖怪。它頭似龍，身似馬，滿身的鬃毛卷成無數個漩渦。
7.「大鵬鬥孽龍」在納西族的傳說中，過去有個大酋長，有一個兒子，一個女兒，為了怕他死後兒女爭奪家產，就把天地各劃一半，兒女各一半，並指定了兒子住在陸地是人，女兒住在海里是龍。
8.「小白龍」泰山黑龍潭下邊有個白龍池，據說小白龍從前住在這裡。有一次，玉皇大帝叫小白龍下一場狂風暴雨，但他不忍心毀壞老百姓的莊稼，只下了一場牛毛細雨。
9.關於「龍」更多故事：網頁連結
龍的傳說、故事。
歷史上在石頭上刻龍有五隻腳,四隻腳有什麼不同意思
16樓：蜀山米
所有龍都只有四隻腳.兩條龍鬚。。。。
元以前的龍基本是三爪的，有時前內兩足為三爪，後兩足為四爪。容例項可參見唐、宋、元的瓷器紋飾。明代流行四爪龍，清代則是五爪龍為多。
周朝「五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫」。
民間「五爪為龍，四爪為蟒」的說法形成於清代，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿「龍袍」，其他皇族和下臣穿「蟒袍」，但這只是名稱上的差別而已，從龍的形式上來講無論龍和蟒都是四足蛇類，形狀無差異。
中國龍並非一開始就有五爪，而是從三爪、四爪到五爪發展過來的。
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虛偽的人們
你這不是很清楚了嗎 是 世界本來就這樣 不然你以為人們有多善良 我們的境遇有些雷同 人類就這樣 指責別人的不是 對著鏡子就是看不清自己 所以我選擇做鏡子 如果他們看不清 我就幫他們照出來 說白了就是也讓他們不舒服 是 我低俗 不可理喻 那又能怎樣 忍讓這個詞本來就是放棄自己應有的權利 對 總有人要退...