1樓：8萬4千法門
你要學佛
，你就知道佛菩薩像是用來恭敬誠心供奉的，而不能佩戴，非常不恭敬。
你所聽到的戴佛菩薩像，大多是民間迷信。。除非你是發心為了利益他人而帶。
****************************************
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
自己家裡已經請了觀音菩薩，那自己脖子裡還能戴觀音菩薩嗎？
2樓：傑森麵條
佛教禁止佩戴佛菩薩形象，對佛菩薩不恭敬
（印光法師文鈔開示）.前三日接版到歧路指歸二本，見後附之權徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
我現在在讀地藏經，最近想在廟裡請一個觀音菩薩的掛件帶在脖子上，有人說學佛的人不能把佛帶身上是嗎？
3樓：佛經_僧伽吒經
所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。
您尊敬法器。自然功德無量。
有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那也可以。
但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼。
佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。
------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：匿名使用者
佛號即護身符
阿彌陀佛，不要佩戴佛菩薩像，佛菩薩可頂不可戴。
不是一個木土金銀石就可以保平安，我們平時念佛，唸的是什麼？唸的是自性。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法?
阿彌陀佛
5樓：道智
讚歎師兄讀經，隨喜您的功德，人的好壞是根據自己的三世因果決定的，過去世、當世、未來世。你種善因得善果，種惡因得惡果，佛菩薩就是加持你，也知識減輕或減少自己的惡報，但記住不是不報哦，所以不是戴某個佛某個菩薩的掛件就能沒有因果了。這也是好多初學佛的一個誤區，有的人說，為什麼我學佛了，為什麼我家裡請了佛像還不順呢？
還不好呢？我們既然發願學習佛法，學習經典，那麼我們知道，佛像本就是我們學習的一個目標，並督促我們精進學習，發恭敬心，這樣看來佛像戴在身上，身體的汗液等整天伴隨這佛像，本身不也是不恭敬嘛。當然了戴不戴於佛菩薩沒有關係，佛菩薩會一樣看待的，只是自己的恭敬心問題。
如果全世界所有的人都戴佛像都學佛，那豈不是一件非常高興的事情嗎，不要執著，也不要去分別，戴也歡喜，不戴也開心，我們要歡喜學佛，不能越學越矛盾，越有分別心。阿彌陀佛。
6樓：匿名使用者
有佛像、佛經的地方都有天神護佑，您戴在身
上自然可以避免掉一部分災難。可是把佛像戴在身上本身也有褻瀆之罪，這就看取捨了。
如果想篷凶化吉，就戴著，但是造罪業。
如果看破因果，瞭解了所有的災難都是果報，躲不掉，早了早好，就不戴。一般正信的佛**都不戴。
7樓：太引
為什麼不可以,當然可以
只是不要帶在裡面,帶在外面,讓見到你的眾生都見到佛菩薩,多麼好的事情啊
而且還能時時提醒自己是學佛人
8樓：啖竹堂
從原則上說，佛菩薩的形象是用來供奉，供養的，不宜掛在身上，有失恭敬。
如果想隨身攜帶，不妨選擇佛珠，楞嚴咒，都具有圓滿的法義和加持力。
修行加持，還靠自身的如法，精進，至心，恭敬。
9樓：子衿——我心
沒有分別，修心最重要，不要執著！希望對師兄有用！
帶著脖子上的觀音自己出來了
10樓：霖然飄乎
沒什麼關係
淨空法師開示
供佛像有兩個意思，第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩，恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才是真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。第二個意思最重要，「見賢思齊」。
佛是凡夫修成的，供養他的形象提醒我向他學習，也要成佛。要學佛的存心立願，生活工作，處事待人接物。樣樣向佛學習。
不能把菩薩當神明看待，那就是迷信了，就錯了，就把佛教邊成宗教，就不是教育了。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
11樓：金剛密跡
聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬。
除非你受過三壇大戒並戒體清淨。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清淨的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無慾行的白衣居士唸咒加持過的就更好。
禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或乾淨處。
2.不要讓汙穢的東西如洗腳水、髒水、屎尿等汙到裡面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。
12樓：匿名使用者
我真服了你們了，什麼神啊佛啊，他們是印度的好不，要相信也要相信中國的啊，印度的佛管的到你麼，自己國家都被恐怖襲擊的不行了，唉。
13樓：匿名使用者
你把佛拜跑了 心中有佛就行 心誠則靈
寺院請的菩薩吊墜能經常戴在脖子上嗎
14樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
15樓：獲得新
沐浴和**的時候要摘下來，為表恭敬
如果在家方便的話，如廁也最好摘下來。外出如廁如果不方便，可以心存恭敬恭敬得福，輕慢得罪。
對菩薩最好的供奉就是，記的菩薩的慈悲與智慧，諸惡莫作做眾善奉行，自淨其意是諸佛教。
16樓：莫極
不建議佩戴諸佛菩薩像。
聽說不是佛說，我聽說哈雷彗星經過，地球就要毀滅。
在古代，佛像本來是較為大型的，後來由於經商的人多了不便搬運，於是製成小型的佛像，在路途中佩戴起來，一到達驛站、目的地，便馬上取下來供養。平時也絕不佩戴。
後來人逐漸慵懶，才形成「佩戴」這一惡習。
17樓：寶鋇⑧要絯孓気
諸佛菩薩的聖像是不能佩戴在身上的，這本身就是不敬了。
現在很多寺廟為了賺錢，利用人們的無知，做些褻瀆神佛的事情，想想都心痛。人們到廟裡請求開示，得不到正確的知識就算了，還要受到誤導，真真造孽。
快脫下來吧。
18樓：土匪也瘋狂
請勿戴佛菩薩像在身上，佩戴佛菩薩像是不恭敬的，印光大師對此有過開示，戴著拜佛，不合適宜，戴著拜人，彼此折福。
19樓：匿名使用者
現在的和尚都是假和尚，開寶馬，抱美女，寺院裡的佛菩薩也是有些人的掙錢的道具了……世道變了……方丈喝毛臺，
小孩脖子上能不能戴金菩薩
20樓：匿名使用者
不戴的好。畢竟人身是不潔淨的，對菩薩不恭敬。
別人請的觀音菩薩開光了我在請過來行嗎脖子上帶的
21樓：8萬4千法門
不要隨意佩戴佛菩薩像，佛菩薩像要安放在潔淨的上位供奉，佛菩薩像佛珠等也不需要開光，你誤解了開光的意思。佛教也沒有本命佛
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
家父墳上長了很多蘆葦生長的很茂盛，如果說是家門人丁興旺可我就女兒，還望有風水高手解答
不一定是好事情，容易陰氣過重。墳頭上長草.只能說煩心事不斷.誰給你說得這麼好聽的話呀.親.你被呼呼了.改正過來還來得及.就是第年清明時將草除掉就可以了.風水這東西 信則有 不信則無 周易解六爻，問工作情況。民俗傳統風水 15 這個卦為好像給你算過的，以父母爻為用神，旺相，世爻有日鍵相生，能轉正的。這...
如果說是抑鬱症休學,學校還會讓復讀嗎
應該會看你情況吧。抑鬱症，情緒低落，焦慮這些深層原因都是心理因素在起的作用非常大，都屬心理障礙範疇，心理上的內心對抑鬱症的深刻認識，內心的深刻調節是非常關鍵的，這是治本的根本。心理病還需心理醫，白我心理調節認識調節很關鍵。推薦你可以搭配看看這本自助心理認識自助心理調節自助心理成長書藉 走出焦慮風暴 ...
您好，如果老闆沒有為員工買社保，員工在上班或者非上班期間出現意外，老闆是否要補償
1,工傷肯定老闆全報。2,病假，因未交納社保，醫藥費老闆應承擔本來由醫保承擔的費用。3，生育保險由老闆支付。4,未交社保，員工到退休年齡時不能退休，無法補償。看情況非上班期間的意外有很多不歸社保管，上班期間的意外有少部分不歸社保管 歸社保管的得補償 在上班或者上下班途中出現意外。老闆要負責的！如果有...