1樓：匿名使用者
這是魔鬼的欺騙。
牧師是神揀選的。不是誰想做牧師就做牧師的，不信你帶領一個教會做一個牧師看看。
到教會是要真實的與人相交，敬拜讚美神，聽神的話。不在於學多少知識。所謂的知識很好，但並不是全部。
【林前8:1】我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。
【來10:25】你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（原文作「看見」）那日子臨近，就更當如此。
願神賜福與你!
為什麼要到**教堂聽牧師講道?
2樓：匿名使用者
教會中講道的牧師，是 神所揀選的僕人，我們可以從教堂聽道的過程中認識 神、領受 神的話語，從而增強我們的信心，和靈性。
以下是個人體會：
每次去教堂，神都會藉著他忠實僕人的口給我勸誡、訓誨和引導、幫助。我時常會軟弱和迷惑，去教堂就像是汽車去加油站，不再是一具無用的鐵皮殼，充滿活力和動力繼續前行。又像是道路，我有時不知道該如何去做選擇，如何去行，在教堂中 神會借僕人的口給我指引，幫助我去走好人生的每一段路程。
耶穌和孔子的區別
主耶穌是造物者的獨生子，孔子是智慧的被造者。
主耶穌是 神的救贖計劃的執行者，孔子是求 神救贖世人的尋覓者。
主耶穌是與 神一體的，是生命的源泉、生命的道路，孔子是尋道人一生都在尋覓 神的真道在**。
主耶穌是完全的聖經的話語更是 神的話，一字一句都不可更改、新增或刪除，孔子的教誨是有智慧的，但與 神的話相比欠缺完全。
主耶穌是有權柄的完全者，孔子是人中的智者。
主耶穌與孔子沒有什麼可比的地方，因為兩者本出於不同的地位一位是聖潔的至高者，一位是凡人，孔子的智慧豈不是那造物的主宰所賜予的麼？
經常去教堂聽道吧，願 神祝福你。
3樓：匿名使用者
牧師佈道會開啟你的眼界，你會不再片面的理解宗教教義，神的話一般常人不能理解，或有誤解所以要有啟示的聲音，他們開創了一個繁榮傳承不息的文化，成為社會穩定的基礎信仰
4樓：匿名使用者
都開創了一個繁榮傳承不息的文化，成為社會穩定基礎信仰
5樓：匿名使用者
簡單說吧！耶穌是神，是三一神道成了肉身來到人世間，為了拯救這個世界而來的；
孔子是一個聖人！人而已，你若看他寫的著作你就知道他也在尋求「道」像「朝聞道，夕死可矣」意思是說,如果明白了「道」的意思,那麼晚上死掉也是很值得的！但耶穌就是道，就是孔子所尋求的那「道」
一個是神，一個是人
天地之差
建議你看看《聖經》你就明白耶穌和孔子的不同了！去教堂聽牧師講道也可以瞭解耶穌，但不是宗教 ，而是為了你的生命，信耶穌得生命，信孔子得知識！
想去教堂聽牧師講道
6樓：開自花香無
這個首先要看你選擇天主教還是**教,看你寫的說明你不太能分清這2個類別吧,那我建議你,去一下天主教的教堂也去**教的教堂,都去看幾次,然後再決定你要走那邊，之後你去了教堂一定會有人理你的，因為現在教堂都歡迎外面的人進來看.老教友會告訴你一些基本的禮儀的.一般只要做到不要在教堂裡吃東西,把手機靜音.
不要帶帽子,就可以了，這個是冬天的規矩哦，夏天是不要穿吊帶背心,不可以穿拖鞋樣子的涼鞋.其他和冬天一樣.
一定聽我的建議,兩個地方都去一下,不要只去了一邊就認了一邊.都去過才知道你要的是哪個.
7樓：_拉比
這是上帝在呼召你，去吧，幹嗎在乎其他人呢？你想和他們交流，其實教會的人也更願意和你這樣初信之人交流的~
8樓：匿名使用者
應該到當地教堂購買一本《聖經》，自己在家天天看，只有多讀經，才能認識哪些是罪，及耶穌的要求是什麼。
不要參加教會的禮拜，因聖靈已不在那裡做工了。
許多**徒坐在禮拜堂中的時候，看著十分虔誠，開口講起道來，也很娓娓動聽，如果你只根據這些外面的事來評斷他們，你一定說他們是最好的**徒，但如果你與他們同處的日子一長，你便可以看見他們的思想言語行為真是卑鄙不堪，遇見財利便忘記了神的教訓，神的榮耀，也不再顧到自己的人格與節操。他們為求自己的利益，不惜犧牲別人的幸福，身家，和自己的信用。他們一點不以說謊言、弄詭詐、帶假面、用手腕，為可恥可憎的事。
他們見別人得了好處，便起嫉妒的心，受了別人一點虧欠欺侮，便滿心想報復。他們的心腸狹窄得可憐，他們的目光淺短得無比。他們與人共事，處處想佔便宜。
他們喜愛人的奉承恭維。他們用種種卑鄙虛偽的方法去顯露自己，去求虛浮的榮耀，他們行事為人常是偷偷摸摸，隱隱藏藏，一點不光明磊落，正直坦白。他們諂媚富足的人，藐視貧窮的人，欺壓苛待那些比他們卑微軟弱的人。
他們在兩性的關係上，有許多汙穢不可告人的事。他們事父母不孝，他們待朋友不忠。他們的心成了汙穢的靈的巢穴，他們的生活與神的真理背道而馳。
你看他們在禮拜堂中敬拜神，聽他們在人前侃侃講道的時候，絕不會料到他們的生活竟是這樣汙濁卑鄙。你看他們這種人生，絕不會信他們就是那些被人認為熱心的**徒。主耶穌責備那些假冒為善的文士和法利賽人為粉飾的墳墓，誰想到今日那些作他門徒的人大多數也成了粉飾的墳墓。
9樓：匿名使用者
羅10:17 可見通道是從聽道來的，聽道是從**的話來的。
啟1:3 念這書上預言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
啟示錄2：4-7：「4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
5 所以應當回想你是從**墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉**人的行為，這也是我所恨惡的。
7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」
啟示錄2：11-16：「11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
得勝的，必不受第二次死的害。12 你要寫信給別迦摩教會的使者，說，那有兩刃利劍的說，13 我知道你的居所，就是有撒但座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間，撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。
14 然而有幾件事我要責備你，因為在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。15 你那裡也有人照樣服從了尼哥拉**人的教訓。
16 所以你當悔改。若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍，攻擊他們。」
啟示錄2：20-22：「20 然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
21 我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。22 看哪，我要叫她病臥在床，那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。」
啟示錄3：1-3：「1 你要寫信給撒狄教會的使者，說，那有神的七靈和七星的，說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
2 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的（衰微原文作死）。因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。3 所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的。
又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。
」啟示錄3：9-11：「9 那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。
10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。11 我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」
啟示錄3：15-17：「15 我知道你的行為，你也不冷也不熱。
我巴不得你或冷或熱。16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。17 你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺。
卻不知道你是那困苦，可憐，貧窮，瞎眼，赤身的。」
10樓：
做禮拜時和周圍的教徒交流一下，相信他們都很樂意幫助你的
在家聽網上的聽牧師講道好不好？我說不喜歡到人多的地方、**徒要我在家聽牧師講道是不是強硬手法
11樓：家在洛陽
信是你個bai人的自由，du
神起初造人的時候zhi
就是給人有自由dao的心志，而不是象機器那回樣，答神把自己所造的人當作自己的兒女一樣（參路3：38），但因為神是公義的，神不可以違背自己作不公義的審判，所以就默示了聖經這部書，希望人們從神的話中尋求真理和公義，這些去尋求真理的人就因著耶穌的救贖除淨了他們一切的罪，又按著聖靈的引導聖潔自守，最終得進神那永生的國度。願神幫助你。
12樓：匿名使用者
我覺得是可以在網上禮拜的，我也不大喜歡人多的地方，只是我建議，你別總是在網上，應該抽出一定的時間與其他信徒實際交流下為好，比如一個月去一次人多的地方聚會就可
13樓：新十字軍大司戰
**徒在一起的聚會是聖經裡教導的傳統，信徒想通也是信經的一條。一個人在家靈脩有益處，但是不能完全撇棄聚會。
事實上，從古至今沒有一個屬靈偉人是不聚會，自己在家讀聖經能讀出成就來的
14樓：life關愛生命
好，可以隨時和神親近，但是還要過團契生活，這很重要。按時參加聚會，這是神的命令。唯有耶穌**是唯一真神。
耶穌說「我就是道路，真理，生命。若不借著我就不能到父那裡去。」除他以外別無拯救。
15樓：美貓王
聖經上說，你們不可停止聚會，就好像那些停止慣了的人！所以聚會還是有必要的，因為這也是上帝的旨意和命令！
我信裡相信耶穌，但我去教會從來不唱讚美詩，牧師講道的時候我愛聽不聽，要是困了的話我就睡覺，我這樣算
16樓：
你好！你既然相信耶穌，但實際又不去教堂去做，這就是半信半不信。
17樓：脆皮
只要你入教了就算是**徒，但不算是一個十分合格的**徒。
在家聽網上的聽牧師講道好不好？我說不喜歡到人多的地方，**徒要我在家聽牧師講道是不是強硬的手法
18樓：匿名使用者
可以聽，但是網上也有很多異端的東西，所以要學會分辨才可以，耶穌說過不要停止聚會，每週日去教會聚會是為了紀念主耶穌的復活，也是遵守主耶穌的教導不可停止聚會，信徒之間聚會是很好的，大家可以相互幫助。
19樓：韓旭奇
在家聽網上講道，你要看他講的是不是符合聖經的教導，我見意你聽東北的孫保羅牧師講道，相信我
20樓：匿名使用者
現今正處於艱難時期，得救是極其困難的一件事。得救人數的比率為百萬分之一或者更少……
**再來之前，沒有離開教會的要急速離開教會；
有家人追隨教會或邪靈的，自己要離家居住；
嚴禁同教會人搭腔說話，嚴禁食用教會人提供的飲食；
在城市裡的，應當出來。在鄉下的，不要進城！（包括縣城）
「聖經問題（非**教人士勿進，謝謝！進了大概也沒用）」
21樓：過往憂傷
「人們厭倦童年生活，急於長大，而後又渴望返老還童。」
「人們犧牲自己的健康來換取金錢，然後又犧牲金錢來恢復健康。」
「人們對未來充滿憂慮，但卻忘記了現在；於是，人們既不生活於現在之中，也不生活於未來之中。」
「人們活著的時候好像從不會死去，但死去以後又
好像從未活過。」
「人們不停地破壞環境，然後又千方百計的保護環境。」
「人們總是抱怨自己的命運。」
「人們所製造的東西都具有毀滅性。」
「人們使物種慢慢的滅絕。」
「人們總是認為自己不夠富有。」
「人們在最困難的時期可以相互扶持、相互幫助，而在安閒的日子裡人們則變得貪婪與卑劣。」
「人們不停地犯錯誤，然後不停地彌補錯誤或掩飾錯誤。」
神對我說：「你應該知道不可能取悅所有人。你所能做的只是讓自己被人所愛。
「你應該知道，一生中最有價值的不是擁有什麼東西，而是擁有什麼人。
「你應該知道，與他人攀比是不好的。
「你應該知道，富有的人並不是擁有最多，而是需要的最少。
「你應該知道，要在所愛的人身上造成深度的創傷只要幾秒鐘，但是要**創傷則要花上幾年時間，甚至更長。
「你應該知道，有些人深深地愛著你，但卻不知道該如何表達自己的情感。
「你應當知道，金錢可以買到很多東西，但卻買不到幸福。
「你應該知道，兩個人看同一個事物，會看出不同的東西。
「你應該學會寬恕別人。你也應該知道，得到別人的寬恕是不夠的，你也應當寬恕自己。
「你應該知道，死不是生命的結束，而是新生命的開始。
「你應該知道，我不會賜予你想要的，我只給你你所需要的。
「你應該知道，即使全人類拋棄了你，我也不會拋棄你。
「你應該知道，我醫治你所以傷害你，愛你所以懲罰你。
「你應該知道，大地遭到人類的踐踏，卻以鮮花作為回報。當你被別人誤解時，不應回報以仇恨，而應回報以微笑。
「你應該知道，每個新生兒的降生，就是我給你們傳送的資訊——我對人類還沒有完全失望。
「你應該知道，我始終與你同在。」
教堂是離上帝最近的地方，你總有一天會明白的。你的迷惑，來自於你的無知。
為什麼神父不可以結婚牧師卻可以
神父不結婚是仿效 的全奉獻精神。絕色，絕財，絕對服從。牧師是 新教的傳道人，新 教是天主教的一位神父馬丁路德所創，他想結婚背叛誓言，教宗不準，所以他脫離了教會，另創新教，結了婚，所以 新教的牧師可以結婚。你採納 的答案中說神父職務高於普通訊徒，其實是服務於信徒。信徒要通過神父向上帝禱告也是片面的認識...
為什麼很多牧師說啟示錄很難理解呢
公元2011年將會是挪亞時代洪水之後的第7000年。這一年將是上帝仁慈地給予人類的時間之終點。這表示，尋求耶穌保護的時間已經消耗殆盡。距離2011年只剩下一點點時間了！上帝的子民能覺察到世界末日的逼近並不神奇。事實上，聖經已經告訴我們，這是很平常的。在過去的時間裡，上帝已經對他的子民發出判決時期即將...
為什麼能說英語的中國牧師在使用英語的國家講道不用英文講，還要帶著翻譯呢
因為他英語說的不到家，有中國口音。一般來說，最有效的方法是帶著翻譯。比如說，班禪大師在國外講話，也是要用翻譯的。雖然他的英語很好，但是你是出國代表中國，所以說，一定要用官方語言。除非是私人交流。當然了，大多數人還是不會說流利的英語的。需要時間去鑽研。牧師講的是道理，所以說道理講明白了，就可以了。具體...