秦漢時期圖騰崇拜的特點是什麼,秦漢時期的國家組織有什麼重要特點

2021-03-03 23:31:09 字數 5130 閱讀 5102

1樓:予意在山水

當政治權力轉移到劉邦手上時,情形有了根本性

的變化。平民出身,軍功起家版的劉邦喪

失了權 血緣承續的傳統優勢,其出身和地位使其權力的合法性基礎受到了挑戰。劉邦之父

稱劉公, 其母稱劉媼,連個象樣的名字都沒有,可見其名聞不彰,再上溯似無可再溯。

劉邦沒有可誇 耀的家族世系,他所依靠的只能是其逐鹿中原、百戰百敗而得天下的奇蹟

以及其個人魅力。 這也就是說,劉邦的權力基礎已經發生了改變,從傳統性的權力基礎

轉變為克里斯瑪基礎。 在這種歷史背景下,作為權力合法性論證的氏族始祖誕生神話就

失去了作用,新的政治神話 應運而生。

2樓:酷我迷冪

黑色,你要問的是什麼啊。

秦漢時期的國家組織有什麼重要特點?

3樓:柳蜈

秦朝:秦始皇統一之後,建立**集權式的國家

,而這種國家體制也是歷代沿襲.總體上看,****機構實行的是三公九卿制。

三公是丞相,太尉和御史大夫。

九卿在三公之下主要是

1 奉常 負責祭祀和宗廟禮儀

2 郎中令 應該是宮廷警衛

3 衛尉 宮門警衛

4 太僕 負責車馬

5 廷尉 刑法

6 宗正 皇家事務7 典客 負責外交

8 少府 負責皇帝私人財政

9 治粟內史 負責全國財政

九卿外還有與之相當或略低的卿,大體上有中尉,將座少府、典屬國等等。

漢朝:漢朝基本沿襲這個制度,不過名字有所更改。西漢的在漢武帝之後名字又作過修改 ,東漢和西漢的名字也不相同。

漢朝的行政體制在**,建立三公九卿制度。其中的三公,分別為丞相、太尉和御史大夫。漢武帝的時候把丞相改為大司空。東漢的時候三公是大司徒,大司馬和大司空。

另外,在地方漢初沿襲秦朝郡縣二級行政管理體制.東漢時期又設定州一級行政管理機構,最後形成州、郡、縣**管理體制。

秦漢時期雕刻的特點及區別

4樓:求知者——我

秦王掃六合,虎視何雄哉!」秦朝是憑藉武力征伐而建立起來的統一帝國。崇尚力量,崇尚陽剛之美的大氣磅礴的時代精神,孕育出了偉大的雕塑傑作。

漢代依然處於封建社會的上升期,時代主弦上奏出的依然是開拓進取、建功立業的基調。「代的藝術精神**於以秦楚兩種文化為主體的融合。」熱烈、高亢、豐滿、剛健、樸拙、率真,是其突出的特徵。

在雕塑領域,石刻與陶塑齊頭並進,而銅雕亦有佳作。大型石刻作品誕生於西漢前期,意味著對石料的藝術把握出現了重要的飛躍。陝西興平霍去病石刻,是這方面的突出代表。

秦漢藝術的社會文化背景,秦漢藝術顯出了偉大的氣魄,是一種胸懷之大,力量之大,氣魄之大,趣味之大。漢人賈誼形容秦的抱負:席捲天下,包舉宇內,囊括四海,併吞八荒。

秦漢藝術的這種大氣魄,**於和勃發於一種文化的新現狀和新結構之中。主要包含三個方面:

一、新統一的現實力量

二、與前所未有的巨大現實力量共生的是一種容納萬有的想象心靈三、漢代宇宙觀的核心:陰陽五行思想.

不曉得是在**看的,額..能用上不..

苗族人的圖騰是什麼?

5樓:匿名使用者

苗族的圖騰主要有水牛、黃牛、野豬、鷹、猴、燕、鳳、魚、犬、竹、楓樹等等。

因為苗族也經歷了無數的遷徙和融合,其圖騰的**也是多元的,所以苗族的圖騰分為外來型與原有型兩類。黃牛、鳳等圖騰是由於東夷族融入三苗之後帶來的,而竹圖騰是苗族在漢代以後進入現在的貴州地區以後與當地的民族通婚、融合才具有的。

苗族每一種圖騰,都有相應的圖騰神話,這些圖騰神話同樣呈現出紛繁複雜的局面,給人們留下了一個個謎團。

6樓:匿名使用者

苗族是中華民族大家庭中較古老的民族之一,有著悠久的歷史和燦爛

的文化。在苗族諸多燦爛的文化中,圖騰文化是整個苗族文化不可或缺的重要部分。世代生活在丹寨這片土地上的苗族同胞以鳥為圖騰崇拜,其源遠流長,歷史悠久。

如今,我們雖然沒有見到苗族古老而隆重的鳥圖騰崇拜程式,但從流行在苗族民間豐富多彩的傳統文化中可窺視到苗族鳥圖騰文化遺風。筆者對苗族文化特別是苗族圖騰文化頗感興趣,長期深入地挖掘和收集了大量資料,運用歷史學、民族學、民俗學、語言學、社會學、人類文化學等多門學科進行綜合研究,現就丹寨苗族鳥圖騰文化談點粗略見解,敬請各位專家學者不吝賜教。

圖騰,是原始信仰之一,在英文拼音中寫作「totem」,是北美洲印第安人的方言,原意是指「他們的親族」。馬克思在《摩爾根〈古代社會〉一書摘要》中指出,圖騰,「意指一個氏族的標誌或圖徽;例如,狼的圖形便是狼氏族的圖騰。」1佛萊則在他的第一冊書裡寫道,「圖騰」,「是一群原始民族所迷信而崇拜的物體,他們相信在自己與它們之間中的任何一個均維持有親密且特殊的關係。

......個人和圖騰之間的關連是一種自然利益的結合;圖騰保護人們,而人們則以各種不同的方式來表達對它的崇敬,如果它是一種動物,那麼即禁止殺害它;如果它是一種植物,那麼即禁止砍伐或收集它。......圖騰從不會是孤立的個體,它常是一整群的物體,通常是指某一種類的動物或植物......」2也就是說,一個圖騰就是一類物象,初民以迷信態度尊敬之,而相信自己和同群的各個份子與此類物象有密切和特殊的關係。遠古時候的人認為跟本氏族(部落)有血緣關係的某種動物或自然物是本氏族(部落)的一種標誌或符號,它象徵的是本氏族(部落)的一種思想共識、一種古老信仰、一種精神力量。

因此,圖騰是原始民族的標誌,也是神化了的祖先。

神化了的祖先作為圖騰崇拜物件,作為氏族(部落)的標誌,曾普遍存在於世界各個原始民族之中。圖騰崇拜作為一種文化現象,在中國歷史上,各個歷史悠久的民族在發展初期都普遍存在。中華民族的圖騰崇拜,歸納起來主要有龍圖騰、鳥圖騰和花圖騰三種。

苗族作為中華民族大家庭中的一員,在歷史上亦有龍、蛇、鳥、魚、蝴蝶等圖騰崇拜。聚居在今天丹寨這塊土地上的自稱為「嘎鬧」的苗族同胞歷史上曾以鳥為圖騰,是鳥圖騰部落的後裔。如今散見於苗族民間的錦雞文化、百鳥衣文化、蠟染文化、鳥籠文化、織錦(布)文化、蘆笙文化、揹帶文化等就是鳥圖騰文化的歷史傳承,也是苗族歷史上以鳥為圖騰崇拜的文化例證。

從民族語言學的角度分析,丹寨苗族鳥圖騰崇拜歷史悠久。馬克思主義認為,語言是人類社會的產物,它隨著社會的發展而發展,民族語言則是民族文化的形式,它隨著民族產生而產生的,丹寨苗語亦是隨著「嘎鬧」氏族的產生而產生的。丹寨苗族自稱「嘎鬧」[qa33n

中國傳統文化的發展經歷了哪幾個階段,每一個階段的文化特徵分別是什麼) 20

7樓:月似當時

中國傳統文化的發展分為四大階段:

一、中國傳統文化的孕育期

原始社會時期:從最早的原始文化算起,中國文化已有200萬年的歷史。大約在距今2023年前,人類進入新石器時代。農業、製陶、石器的磨製與鑽孔,是新石器時代三大文明成就。

二、中國傳統文化的雛形期

春秋戰國時期的文化的總特徵:百家爭鳴、百花齊放。出現了中國歷史上第一次思想解放的浪潮。

春秋戰國時期是中國文化的「軸心時代」,奠定了中國傳統文化的基本格局。孔子、孟子、老子、莊子、韓非子、墨子、荀子是最傑出的思想家。

三、中國傳統文化的定型期

總特徵:制度化、模式化、程式化。元明時期至清朝中期,中國傳統文化走向衰落,暮氣沉沉,又孕育新生。

明末清初,西學東漸。以義大利傳教士利馬竇為代表,西方人帶來了近代的世界觀念與自然科技成就。但到雍正年間,傳教士被逐出國門,西學東漸幾近中斷。

四、中國傳統文化的轉型期

從2023年鴉片戰爭爆發到2023年中華**建立前,是中國傳統文化的轉型期。這一時期文化發展的總特點是新舊雜陳,外來的西方近代文化與中國傳統文化既衝突又交融,兩種文化較量,「死的要拖住活的,新的要突破舊的」,但傳統文化向近代文化轉變是不可阻擋的潮流。

擴充套件資料

中國傳統文化特點:

1、世代相傳,中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2、民族特色,中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是:儒、佛、道三家民族文化,共同支撐,又相互融合。

3、歷史悠久。如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。

4、博大精深,「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。

8樓:一槓青年

中國傳統文化經歷了4個階段,每個階段的文化特徵分別是:

1.儒家創始人為孔子,名丘字仲尼,魯國人(今山東曲阜)。孔子思想裡,最重要的內容之一就是「禮」。所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。

2.什麼是道家?所謂道家,最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說:

「道家使人精神專一,動合無形,瞻足萬物,其為術也,因陰陽之大順,採儒、墨之善、撮名、法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多」。「知變,因變,應變」可謂道家之特長。

3.佛教於兩漢之際傳入中國,在中國的歷史條件下,開始生根、發展,成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦,因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想,為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德準則,形成了有關宗教倫理道德的思想體系。

4.老子像中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現在三個方面:

一是凝聚之學,中國傳統文化是內部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來,形成一種文化關係;二是相容之學,中國傳統文化並不是一個封閉的系統,儘管在中國古代對外交往受到限制,還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容,三是經世致用之學,文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化,中國傳統文化突出儒家經世致用的學風,它以究天人之際為出發點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現實社會中實現其價值,經世致用是文化科學的基本精神。

9樓:匿名使用者

傳統文化的發展經歷了哪幾個階段?每一個階段文化特徵分別都有很多不一樣。

10樓:百度使用者

henhaohenqiangda

秦漢時期是什麼時間的?

11樓:魯北野叟

world花之殤 :你好。

【秦代】從公元前306年至公元前206年

【漢代】公元前206年至公元26年。為西漢。從公元25年至公元220年。為東漢。

原始圖騰崇拜的內容是什麼圖騰崇拜是什麼?

圖騰崇拜起源於原始部落,至今早一些少數民族還存在 是一種少數民族吉祥物,或者宗教信奉的神物 圖騰崇拜往往與特定民族的具體生活的地理環境等因素密切相關,各個地區由於其地理環境等各方面的不同,這不僅導致了他們所崇拜的圖騰也是多種多樣的,而且與原始宗教的其它形式相比,圖騰崇拜具有自己的特點。一 圖騰崇拜的...

秦漢藝術的特徵是什麼,秦漢時期雕塑的特徵是什麼

秦漢藝bai術顯出了極大的氣魄,從秦du 兵馬俑zhi到萬里長城,從宮dao殿園苑到漢畫像,無一不顯出回 大 的特徵。秦答代的裝飾藝術主要反映在宮殿建築裝飾 漆器裝飾 兵馬俑以及瓦當和壁畫上。湖北雲夢睡虎地出土的漆盂,繪有一鳥二魚,造型 色彩 線條簡樸粗獷,裝飾感極強。畫像磚 瓦當和銅鏡上表現的奔獸...

erp的特點是什麼,ERP的特點是什麼?

特點erp把客戶需求和企業內部的製造活動以及 商的製造資源整合在一起,形成企業一個完整的 鏈,其核心管理思想主要體現在以下三個方面 一 體現對整個 鏈資源進行管理的思想 二 體現精益生產 敏捷製造和同步工程的思想 三 體現事先計劃與事前控制的思想。erp應用成功的標誌是 一 系統執行整合化,軟體的運...