1樓:ycb0702冰
這樣說就矛盾了。把字寫好功力自然也就有了,有了功力才能寫好字。練好書法要先學好基本功----臨帖,然後是創作。
2樓:亨孩砸
聽老師的吧,個人覺得應該兩者兼得,看你自己
如何修煉書法的「功力」
3樓:匿名使用者
練。練個十年八年寫出是書法自然會顯示你的「功力」。毛錐寫禿三百管,書法功力自然成。
寫字特別不好看要從楷書開始練習嗎?直接練瘦金體可行嗎?
4樓:東方靖晴
對,建議從楷書開始練習。如果很想學瘦金體,可以先練一段時間楷書,再練瘦金體。
有的大師學書法,一天只練一個字。建議每天練一個字,把字寫十遍,再描一遍。每天也就花3分鐘左右的時間。
一般選手寫體的宋體字,不是列印體,列印體是給機器列印用的。字的大小要適中,建議適當大一點。具體步驟如下:
1.看字。把字從整體看一遍,比如左右結構,左邊大體佔多少空間,右邊佔多少空間;再從每一筆看,跟著筆順看每一筆是怎麼寫的;
2.練字。把你當天練的字寫十遍。每寫一遍跟樣體字比對一遍,看**需要改進。這樣每寫一個字改進一點,寫到第十個字也差不多了;
3.描字。把樣體字再看一遍,用鉛筆描一遍,再擦掉。要選你可以往上寫字的書。
5樓:中原小象
練習書法的順序一般都是先練楷書,掌握了每一個字的筆畫、間架,同時對運筆的輕重,文字的佈局有了基本瞭解之後,才算基本掌握了寫字的要素。等到楷書練習好了,再去練行書,同時也可以去練別的字型了,這也是一個循序漸進的過程。
直接練習瘦金體不是不可以,但初學者往往完全沒有書法的基礎功力,掌握不了漢字的筆畫和結構,很容易走彎路,花費的功夫會大一些,效果也不會太好。
此外,普通人在生活和工作中,使用最多的還是楷書和行書。假如初學者悟性比較高,先練的瘦金體,即便成功了,在工作和生活中可能不一定適用。
所以,建議初學者還是先練習楷書為宜。
6樓:老子毛的很
先回答第一個問題:初學者建議還是從楷書開始練習。
原因:書法練習是一個循序漸進的過程。」不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。「
1、書法的發展歷程,就是先有楷書,後有行書,最後才是草書。而行書的發展,正是在楷書筆畫的基礎上進行連線和揮灑的。假如基本筆畫還沒掌握,就倉促練行書,會在筆畫和字型間架上走很多不必要的彎路。
類似於小孩學走路,走還沒學會,就匆忙去跑,就摔跟斗的。
2、古往今來,各個時期的書法大家也一直在遵循「先楷書、後行書」的順序在練習,厚積才能薄發,也可以參考鋼筆書法初學者如何挑選鋼筆字帖和挑選鋼筆的內容去選擇。
回答第二問題:不建議練瘦金體,建議從歐顏趙三家練起
有一部分風韻獨特的字型雖然很好,但適合初學者去練,比如瘦金、柳體、啟體等等。
因為這些字型被打上了個人風格,具有強烈的排他性,會對臨帖者的束縛和禁錮是潤物無聲的,且臨帖者自己也是心甘情願地被束縛。
對於這種**的束縛,略具書法基礎的人會敏感地察覺到,並會在臨帖時有意地掙脫和規避,但書法初學者是不懂去判別,只是跟著感覺去走,等到意識其中真味,可能已積重難返,下筆就帶著法帖的痕跡,想改就難了。
因此,假如題主有志於書法創作,不建議從練瘦金這個字型練起。
7樓:匿名使用者
一般練習書法都是從楷書開始然後行書,最後草書。
楷書是所有書法的基礎,而行書的使用最廣泛,草書只適用於極少數場合。
瘦金體屬於行楷,體式飄逸俊遒,並不適合基本功薄弱的人練習。
可以先從楷書字帖練起,最開始描摹(就是把字帖拓在下面),逐漸掌握筆畫規律後可以臨摹(就是照著字帖寫)。
楷書練習的差不多了再練習行書字帖,過程一樣。
祝你寫一手好字。
8樓:大腳快來
瘦金體是脫胎於柳體、諸遂良體等雜家字型後自成一派的字型。
特點是橫的收筆、捺的收筆極具個人特色,
建議還是先修正楷,有基本筆力再學瘦金書。
但帝王書不易學,最多也就是徒有其形,因為人的霸氣不是什麼人都能學的。
比如啟功體,就有相當的瘦金體的影子。
9樓:匿名使用者
寫字特別不好看,這個字,是不是指楷書呢?是不是硬筆字呢?如果是,那就從楷書開始練習。直接練瘦金體是可以的,因為這種字型的起筆和收筆清析,容易學習掌握。
10樓:京都書苑培訓
因人而異,小孩最好先學好規矩,學好楷模之書,**可從興趣出發。
瘦金書結構上近似仿宋體,沒有太高的藝術價值,但是比較實用。不過想要寫好瘦金書對用筆功力要求是很高的,我們在教學中經常出現初學者練瘦金線條軟弱無力,高階班的學員往往又對瘦金書不屑一顧的現象。
11樓:匿名使用者
這就要看你想練硬筆還是毛筆了。瘦金體是風格比較獨特的字型,需要極高的書法功力和涵養。如果是初學者,建議還是練練別的吧
12樓:急借通王總
瘦金體不行,先從楷書練起
練習書法應該注意些什麼?
13樓:清茶半盞
學習書法要注意
1.選帖
書法是一門藝術科學,學習書法不能不借鑑前人的經驗。有這個借鑑和沒有這個借鑑是大不相同的。這裡存在文野、高低之分。
會寫字不等於掌握了書法藝術,只有熟練地掌握了書法藝術的技法和知識,才能從一般實用出發的寫字,提高到以觀賞為主的書法藝術創作。掌握書法技法,存在由不會到熟練,由低階到高階的過程。
學習書法要繼承前人的經驗,首先要選好臨寫的範本,即選帖。選帖即是拜古人為師。
我國曆代優秀書法家的書法藝術的高度成就,也是在學習前人的書法藝術的基礎上發展來的。他們通過長期的實踐,在結體運筆上形成自己的一套規律,創作出自己的獨特風格,受人喜愛,使他們的作品千古不朽,成為後人學習書法入門的楷模。後學者掌握了他們這套寫字的規律,為形成自己的藝術風格打好基礎,從事書法藝術就能登堂入室了。
因此,選帖很重要。選好帖,就要恭恭敬敬地學,學得惟妙惟肖,即稱為「入帖」了。有人怕學像了就跳不出來了,產生疑慮,其實是不必要的。
正如明代倪蘇門在《書**》中所說:「必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務使筆筆肖似,使人望之即知是此種嫡派,縱有譽我、謗我,我自不為之動。」如果朝三暮四,就會影響基本功的練習。
到了確實掌握了一家書法的規律,字字寫來確是「此種嫡派」,那時候你的基本功力也就有了一定的基礎,對書法的結體和筆法都有一定的認識和研究。通過實踐,在提高對書法藝術認識的基礎上,然後多找幾家書帖,臨習研究,知其長處和短處,加上其他文學藝術修養的提高,通過不斷地實踐和探索,就能形成自己的藝術風格,這也就是「出帖」了。這是一生所 追求的事。
2. 姿勢和執筆
在開始練習書法寫字時,要重視姿勢正確,養成良好的習慣。寫字姿勢正確與否,不但和寫好字關係密切,而且也影響人的身體健康。許多人的腰背及頸椎視力疾病,許多就是因為不在意自己的站姿和坐姿所引起的。
寫字不僅靠手指、手腕的運動,寫大字時還會牽動全身,特別是腰部。傳《衛夫人筆陣圖》說:「下筆點畫波撇、屈曲,皆須盡一身之力而送之」。
寫大字的一點一畫,都涉及指、腕、肘、肩、腰以及全身各部位的作用。因此,正確的姿勢,能使這些部位密切配合和偕同動作,使毛筆能順利的執行,寫出剛柔拙巧的各種筆畫,保證字的部位和行的垂直。如果養成歪頭寫字的習慣,寫出的字就會部位不正,一字部位不妥,一行就寫不直,如是一幅作品就不能令人滿意了。
如果坐著寫字時,將胸緊壓在桌子上,則會妨礙呼吸,長期下去就會影響健康。
3.筆法
書法作品的神韻和情調主要通過筆法和結構、章法來表現,筆法和結構是書法創作的主要技法。
筆法是用筆的方法,也稱用筆或運筆,是指筆在紙上如何執行,寫出點畫的方法。
結構也稱間架或結體,即點畫的搭配構成。
筆法和結構的關係究竟如何?是先學筆法還是先學結構呢?古人都認為書法中首先是筆法,如傳王羲之撰《筆勢論》說:
「夫書不平直,不用調端,先須用筆」。唐張懷瓘的《用筆十法》中說:「夫書第一用筆」。
元趙孟頫說:「學書以用筆為先」。
近代啟功先生則主張書法以結構為先,這也是不無道理的。猶如建築,是方形是圓形,是樓臺宮殿,還是廟宇教堂,先要搭好結構,有了屋架,基本輪廓就出來了,加上裝飾就成為各式建築。書法飛結構如同建築的骨架,筆法如同建築中的裝飾。
這兩者似乎是結構更重要。但是實際上結構和筆法也很難分開,缺一就不成其書法。字型結構制約著筆法,如篆書、隸書、楷書、行書、草書的筆法都不盡相同,用筆各有特點。
同時,筆法又使結構具有各種姿態,美化了結構的各種形態。
從順序來說,先講結構有它的重要意義,如果結構失調,筆法很難補救;當然,不講究筆法,也就失去書法藝術的「肌膚之麗」。所以既要重視結構,也要非常注意筆法。
4.字型結構
字的結構是由點、橫、豎、撇、捺、鉤等筆畫,加上戈、折組成的。點畫搭配成字稱間架、結體。點畫的長短,粗細和位置安排的疏密,是可以千變萬化的,但是這種變化又有它的規則和美學要求。
一定風格特徵的結構依賴於相應的用筆技法。唐代孫過庭《書譜》說的「一點成一字之規,一字乃終篇之準」就是這個道理。筆法之所以能決定結構,是因為「筆勢」在起作用。
所謂「筆勢」,主要是指點畫在執行過程中產生的運動勢態、方向。書法是空間性與時間性並存的藝術,其時間性決定了點畫書寫的不可重複,每一筆落紙之後都產生了運動慣性,即筆勢,因此又決定了下一筆必須承接上一筆的筆勢,結構因之而出。不同的筆勢產生了不同的結體。
另外,用筆中的提按頓挫等技法在調整了筆鋒的同時,也使得筆勢更為複雜多變,源源不絕,結體也更為生動活潑,千變萬化。
5.臨帖
選帖以後即要臨帖,臨帖是為了練好寫字的基本功力,體會和掌握範本的用筆、結體和姿勢、神韻。臨帖有摹和臨之分。摹是把紙覆蓋在字帖上進行鉤摹,然後影格,臨是對帖臨字。
康有為曾說:「學書必先模仿,不得古人形質,無自得其性情也,故欲臨帖,必先使之模仿數百反過,使轉運立筆盡有,然後可以臨帖。」所以,不論鉤摹填廓或影格描紅,都是為了掌握古人的筆法、神韻,鍛鍊基本功力,因此在鉤摹時,要對範本的字進行觀察研究,瞭解範本字畫的起筆、轉筆和收筆的特點,和它的風格神韻,如果是墨跡本,還要研究墨色的枯潤濃淡的變化,這種變化正是筆墨轉換的表現,從中可以研究古人運筆時起、轉、收筆的痕跡。
為了鞏固記憶,有些過長的範本,如顏真卿的《多寶塔》,歐陽詢的《九成宮》,柳公權的《玄祕塔》,趙孟頫的《膽巴帝師碑》等,可以分段鉤摹,反覆進行,首先進行熟悉和掌握少數字的筆法、結構和神韻,進而由少到多,以致達到通篇。只有嚴格地進行訓練,才能掌握範本筆法、結構和墨法,養成每字一筆都不能馬虎潦草的習慣。因此,開始時,寧可慢一點,也不要只求速度而潦草,否則會欲速則不達。
另外現在學書者往往跳過鉤摹階段而進入臨的階段,有的甚至不疊格就臨,看起來視乎快,實際效果不佳,甚至由於進步慢,連學書興致都敗壞了。只有循序漸進,才能功夫紮實。
6.佈局格式
章法佈局屬於書法藝術創作範圍,即繪畫上所稱的「經營位置」。
一幅作品書寫內容有豐富有簡單,字數有多有少,所反映的情緒和格調也不盡相同,如何通過通篇字的大小、疏密、收放等等藝術處理既能更好地反映出書者的思想感情,又具有高度變化統一的形式美感,兩者和諧結合,這是書法作品的章法佈局要解決的問題。
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