1樓:日向醬丶
可以提的問題:既然不可以共存,那麼世界上為什麼那麼多道德好的大富翁呢?
2樓:手機使用者
可以提的問題:既然不可以共存
急!辯論會:金錢的追求與道德能不能並行?
3樓:匿名使用者
當然可以,金錢並不臭,有些人一味的追求金錢道德缺失,並不是因為他求財才道德缺失,是因為他道德缺失才會使金錢有了臭味。
4樓:匿名使用者
能,應為有些人為了金錢,丟掉自己的尊嚴
請教辯論 金錢的追求與道德是否並行 我是反方
5樓:匿名使用者
遊俠只是這些河流和湖泊的人,也需要有經濟實力,對金錢的追求,在這種情況下是正確的方式,為什麼會違反道德,做道德的緣故,每個人都必須做山隱士?如果只有道德的,但沒有錢,是不是生活在現實世界中,現在你見過什麼乞丐不凡的氣質,如果說是靠別人的救濟,平和的心態,那麼你會住嗎?因此,光有資金,沒有光學道德,太。
求一個辯論題的素材,金錢的追求和道德不可以並行。
6樓:查詢資料人士
行俠仗義的不僅僅是那些江湖之人,同樣也需有經濟實力,金錢的追求內,這裡指的是正
當的方法,為什麼容一定會違背道德,難道為了道德,人人都要到山中做隱士麼?如果說只有道德而沒有金錢,在現實社會中是活不下去的,你見過現在的哪個乞丐氣質非同尋常的,如果說是靠著別人的救濟,那麼你活著還會心安理得麼?所以,光有金錢,不行;光有道德,也不行.
學校舉行辯論賽,辯題是金錢追求和道德追求能否統一,我是正方三辯,想找一些相關的攻辯問題來詰問對方
7樓:匿名使用者
子曰:「富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧 與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎 成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
我們今天說:「君子愛財,取之有道。」什麼「道」?合法之道。
說到底,也就是仁義之道—一仁道。
仁道是安身立命的基礎,生活的原則。 所以,無論是富貴還是貧賤,無論是倉促之間還是顛沛流離 之時,都絕不能違背這個基礎和原則。用孟子的話來說,還是那 句名言:
「富貴不能淫,貧賤不能移。」
當然,這裡的前提是要有生活的原則。對於那些「跟著感覺 走」,甚至「過把癮就死」的人來說,這一切都是沒有意義的了。 面對激烈的竟爭,弱肉強食,爾虞我詐,只要能達到目的,不擇 一切手段,還有什麼仁道的原則可遵循呢?
如果說有,那也是 「盜亦有道」的原則——目的就是一切。
這已是世界觀和人生觀的選擇問題了。
學校舉行辯論賽，辯題是金錢追求和道德追求能否統一，我是正方三
子曰 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也 貧 與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎 成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。我們今天說 君子愛財，取之有道。什麼 道 合法之道。說到底，也就是仁義之道 一仁道。仁道是安身立命的基礎，生活的原則。所以，無論是富貴還是...
辯論賽求助 金錢追求和道德追求可以統一的辯題支援的論點
兩者是相輔相成的。沒有一定的金錢基礎，人們都吃不飽了，道德水準一定不會太高。古來社會不穩定的因素也就在於此。發達國家和發展中國家人員素質可作為例子。還有國內農村與城市的人員素質。道德也可以創造財富。可舉一些道德高尚的人得到貴人相助的例子。譬如美國某大酒店老闆當年還是一個職員的時候就是因為好心將自己的...
金錢與關係能畫等號嗎
你好，根據我的瞭解，金錢和關係是不能劃等號的，因為錢不是萬能的，錢買不到真感情。當萬惡的金錢站起來的時候。所有的所有都沉默了。金錢不但可以和關係化，等號也可以和愛情果化等號。也可以和親情畫等號。金錢等於一切。所謂關係通俗點就是 感情 感情沒有金錢維繫，那是扯淡，只有金錢沒有感情那也是扯淡，所以是不是...