1樓:威海博銳化機
1、二者的表現手法不同:
象徵是一種以物徵事的藝術表現手法,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法,就是通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。
2、二者的表現效果不同:
象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。
所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
3、二者適用的特徵不同:
象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。
託物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。
2樓:我是先知
託物言志和託物寓意的區別:「託物言志」是把自己的志趣、志向寄託在對某種物的記敘、描寫之中。比如「愛蓮說」。
「託物寓意」是把一個深刻的道理通過對某一物的記敘、描寫、議論等表達出來。比如「白楊禮讚」和一些寓言故事。二者的區別在於一個是表達自己的看法,個人的情趣,一個是講一個公認的道理。
3樓:匿名使用者
沒有多大區別。
非要說區別的話,「言志」一般用於自己,表現自己的志向、報負等;「寓意」一般作用於他人,說明作者對社會、人生的看法、感悟。
託物言志與象徵的區別有哪些?
4樓:暴走少女
一、手法不同
1、託物言志,即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是,這個「物」便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。
2、象徵是以物喻人,和借喻很相似,儘管只出現了喻體,但實際上是「指桑罵槐」。
二、寫法範圍不同
1、託物言志屬於作文的整體手法。
2、象徵屬於文章中的區域性寫法。
二者在某些時候是可以相融的。總的說,它們是相輔相承的關係。
三、文化意義上的確定性不同
1、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以。
2、而託物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
四、著重點不同
1、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質。
2、託物言志重在言志,表現作者主觀的思想感。
5樓:百度使用者
1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、 象徵分為整體象徵和區域性象徵;託物言志都是整體的。
3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而託物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;託物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情
6樓:匿名使用者
19.表現手法之象徵託物言志
7樓:威海博銳化機
1、二者的表現手法不同:
象徵是一種以物徵事的藝術表現手法,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法,就是通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。
2、二者的表現效果不同:
象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。
所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
3、二者適用的特徵不同:
象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。
託物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。
託物言志,借物寓意和象徵的區別
8樓:小小魚丸最厲害
託物言志和託物寓意的區別:「託物言志」是把自己的志趣、志向寄託在對某種物的記敘、描寫之中.比如「愛蓮說」.
「託物寓意」是把一個深刻的道理通過對某一物的記敘、描寫、議論等表達出來.比如「白楊禮讚」和一些寓言故事.二者的區別在於一個是表達自己的看法,個人的情趣,一個是講一個公認的道理.
詠物抒懷和託物寓意,託物言志有何區別
9樓:
借物詠懷範圍更大,只要是藉助特定具體的物像來表達自我或他人的理解、認識、態度、觀點、情感、興趣、愛好、志向等抽象思想情感的都屬於借物詠懷範疇。它包含託物寓意、託物言志,也包含借物抒情、借景抒情;
託物寓意包括託物言志,託物言志又部分包含象徵,象徵有包含借物喻人、借物喻理;三者既有聯絡又有區別還有相互包容關係。
10樓:匿名使用者
歷練後的飛翔
在遼闊的亞馬孫平原上,生活著一種叫雕鷹的雄鷹,它有"飛行之王"的稱號.它的飛行時間之長,速度之快,動作之敏捷,堪稱鷹中之最,被它發現的小動物,一般都難逃脫它的捕捉.
但誰能想到那壯麗的飛翔後面卻蘊含著滴血的悲壯?當一隻幼鷹出生後,沒享受幾天舒服的日子,就要經受母親近似殘酷的訓練.在母鷹的幫助下,幼鷹沒多久就能獨自飛翔,但這只是第一步,因為這種飛翔只比爬行好一點.
幼鷹需要成百上千次的訓練.否則,就不能獲得母親口中的食物.第二步,母鷹把幼鷹帶到高處,或樹邊或懸崖上,然後把它們摔下去,有的幼鷹因膽怯而被母親活活摔死.
但母鷹不會因此而停止對它們的訓練.母鷹深知:不經過這樣的訓練,孩子們就不能飛上高遠的藍天,即使能,也難以捕捉到食物進而被餓死.
第三步則充滿著殘酷和恐怖,那些被母親推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹將面臨著最後的,也是最關鍵,最艱難的考驗,因為它們那正在成長的翅膀會被母親殘忍地折斷大部分骨骼,然後再次從高處推下,有很多幼鷹就是在這時成為飛翔悲壯的祭品.但母鷹同樣不會停止這"血淋淋"的訓練,因為它眼中雖然有痛苦的淚水,但同時也在構築著孩子們生命的藍天.
有的獵人動了惻隱之心,偷偷地把一些還沒有來得及被母鷹折斷翅膀的幼鷹帶回家裡餵養.但後來獵人發現那被餵養長大的雕鷹至多飛到房屋那麼高便要落下來.那兩米多長的翅膀已成為累贅.
原來,母鷹"殘忍"地折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼,是決定幼鷹骨骼能否在廣袤的天空中自由翱翔的關鍵所在.雕鷹翅膀骨骼的再生能力很強,只要在被折斷後仍能忍著劇痛不停地振翅飛翔,使翅膀不斷地充血,不久便能痊癒,而痊癒後翅膀則似神話中的鳳凰一樣死後重生,將能長得更加強健有力.如果不這樣,雕鷹也就失去了這僅有的一個機會,它也就永遠與藍天無緣.
沒有誰能幫助雕鷹飛翔,除了它自己.
我們每個人都擁有自己遼闊而美麗的藍天,也都擁有一雙為藍天作準備的翅膀,那就是激情,意志,勇氣和希望。但我們的翅膀也同樣常會被折斷,也同樣會變得疲軟無力。如果這樣,我們能忍受劇痛拒絕憐憫,永不墜落地飛翔嗎?
11樓:匿名使用者
我覺得詠物抒懷只是把自己的感情融入到了景物之中,由此抒發一種心情;借物寓意和託物言志大概差不多,不過託物言志的事物肯定是一個受人們稱頌的事情,好借它的品質來表現自己的品質。
託物言志與象徵的區別
12樓:威海博銳化機
1、二者的表現手法不同:
象徵是一種以物徵事的藝術表現手法,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法,就是通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。
2、二者的表現效果不同:
象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。
所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
3、二者適用的特徵不同:
象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。
託物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。
13樓:各種怪
1、範圍不一樣:
象徵分為整體象徵和區域性象徵;託物言志都是整體的。
2、文化意義不一樣:
象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而託物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
3、藉助物不一樣:
象徵(「以物徵事」的簡稱)是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
14樓:臺晚竹書妝
象徵側重物所具有的性格、品質,託物言志側重作者的主觀感情。另:象徵存在文化意義上的不確定性,如「海燕」,你說象徵「無產階級戰士」可以,說「春的使者」也可,而託物言志則含有文化意義的確定性,如「梅」「蘭」「竹」「菊」意義比較明顯。
象徵是一種修辭,而託物言志是一種表達方式,我想這一點不能混淆。遇到一道具體的題目要看如何要求,如果問用了哪一種修辭,自然不能說託物言志,如果問用了哪一種表達方式,自己不能說是象徵。
如果拋開上述主要區別,單純地來區分,確實困難。可以從以下幾點入手辨析:
第一、從使用範圍上看,象徵分為區域性象徵和整體象徵,前者肯定不能理解為託物言志,後者還要分具體情況。
第二、從結構上分析,象徵包括鮮明象徵和含蓄象徵,前者不是託物言志,後者要分具體情況。
如果一個象徵,同時屬於整體象徵和含蓄象徵,同時又是象徵一種生活態度或者胸懷,就可以理解為託物言志。當然,這是指對同一種情況分別從修辭和表達方式兩方面作出的判斷,就彷彿說一個人可以是男人和父親一樣。
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