1樓:策士吧問道鬼谷
在文言文中,「系」有兩種讀音,一是讀「jì」;一是讀「xì」。無論是哪種讀音,「系」都充當實詞。「系」在不同的語義環境中,意思也不相同。即:
一、當「系」的讀音是「jì」時
「系」通常是動詞,不同的意思如下:
1) 拴;繫結。例如:陸游《過小孤山大孤山》:忽風雲騰湧,急繫纜。又如:《鬼谷子·捭闔》:吉凶大命系焉。
2) 約束;羈絆。例如:漢·賈誼《鵬鳥賦》:愚士系俗兮,窘若囚拘。
3) 拘囚。例如:元·關漢卿《裴度還帶》:累及好人,無故繫獄。
4) 留意;掛念。例如:系人情思
5) 牽涉;關連。例如:唐·白居易《諭友》:窮通各問命,不繫才不才。
二、當「系」的讀音是「xì」時
1、可以是動詞,其不同的意思如下:
1) 本義:懸,掛。例如:《荀子》:以羽為巢,而編之以發,系之葦苕。
2) 拴;綁。例如:《說文》:
系,約束也。又如:《周禮·天官·大宰》:
以九兩系邦國之民。注:「系,聯綴也。
」。再如:《史記》:
子嬰即繫頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。
3) 拘囚;關進牢獄。例如:《漢書·李廣蘇建傳》:收系張勝。又如:清·方苞《獄中雜記》:利系者之多。
4) 牽掛。例如:宋·陸游《讀史》:可憐赫赫丹陽尹,數顆檳榔尚繫懷。
5) 依附。例如:漢·劉向《烈女傳》:古者諸侯之有女子也,所以苞苴玩弄系援於大國也。
6) 關聯。例如:《漢書·李廣蘇建傳》:足有系帛書。東漢·班固。又如:《三國演義》:某命繫於將軍,惟將軍憐之。
7) 繼續;接續。例如:《後漢書·鄭弘傳》:泛海而至,風波艱阻,沈溺相系。又如:宋·洪邁《容齋四筆·會合聯句》:鄧、 唐、 蔡、 陳,馳捷係踵。
2、可以是名詞,其不同意思如下:
1)系物的帶、繩。例如:《後漢書·輿服志下》:武冠,俗謂之大冠,環纓無蕤,以青係為緄。
2) 世系;系統。例如:《新唐書》:桑道茂者,寒人,失其系望。
3) 地質學名詞。地層系統分類的第二級,小於界,相當於地質年代的紀。例如:宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》:系燕王父子。
3) 姓。例如:楚有系益。
2樓:乂盟士
動〉(「系」、「系」、「系」三字的意義界限不清楚,故往往通用,且經傳多以係為之,只有世系的意義,只用「系」字。會意。甲骨文字形上面是「爪」,下面是「絲」。
絲懸於掌中而下垂。本義:懸,掛)
系忽風雲騰湧,急繫纜。——陸游《過小孤山大孤山》
系之葦召。——《荀子·勸學》
(2) 又如:繫腰(腰帶);繫鞋帶;把晾衣服繩系在樹上;她的頭髮上繫了一根紅緞帶;腰上繫了一根紫色的…腰帶;把卡片系在包上;把衣
文言文中系翻譯意思是什麼
3樓:精銳亞新危老師
在文言文中,「系」有兩種讀音,一是讀「jì」;一是讀「xì」.無論是哪種讀音,「系」都充當實詞.「系」在不同的語義環境中,意思也不相同.即:
一、當「系」的讀音是「jì」時
「系」通常是動詞,不同的意思如下:
1) 拴;繫結.例如:陸游《過小孤山大孤山》:忽風雲騰湧,急繫纜.又如:《鬼谷子·捭闔》:吉凶大命系焉.
2) 約束;羈絆.例如:漢·賈誼《鵬鳥賦》:愚士系俗兮,窘若囚拘.
3) 拘囚.例如:元·關漢卿《裴度還帶》:累及好人,無故繫獄.
4) 留意;掛念.例如:系人情思
5) 牽涉;關連.例如:唐·白居易《諭友》:窮通各問命,不繫才不才.
二、當「系」的讀音是「xì」時
1、可以是動詞,其不同的意思如下:
1) 本義:懸,掛.例如:《荀子》:以羽為巢,而編之以發,系之葦苕.
2) 拴;綁.例如:《說文》:
系,約束也.又如:《周禮·天官·大宰》:
以九兩系邦國之民.注:「系,聯綴也.
」.再如:《史記》:
子嬰即繫頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁.
3) 拘囚;關進牢獄.例如:《漢書·李廣蘇建傳》:收系張勝.又如:清·方苞《獄中雜記》:利系者之多.
4) 牽掛.例如:宋·陸游《讀史》:可憐赫赫丹陽尹,數顆檳榔尚繫懷.
5) 依附.例如:漢·劉向《烈女傳》:古者諸侯之有女子也,所以苞苴玩弄系援於大國也.
6) 關聯.例如:《漢書·李廣蘇建傳》:足有系帛書.東漢·班固.又如:《三國演義》:某命繫於將軍,惟將軍憐之.
7) 繼續;接續.例如:《後漢書·鄭弘傳》:泛海而至,風波艱阻,沈溺相系.又如:宋·洪邁《容齋四筆·會合聯句》:鄧、 唐、 蔡、 陳,馳捷係踵.
2、可以是名詞,其不同意思如下:
1)系物的帶、繩.例如:《後漢書·輿服志下》:武冠,俗謂之大冠,環纓無蕤,以青係為緄.
2) 世系;系統.例如:《新唐書》:桑道茂者,寒人,失其系望.
3) 地質學名詞.地層系統分類的第二級,小於界,相當於地質年代的紀.例如:宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》:系燕王父子.
3) 姓.例如:楚有系益.
4樓:匿名使用者
有多個意思。是,屬於,拘禁,
「堪」在文言文中的意思有哪些?
5樓:曉曉江蘇
堪 kān
1、地面高起。
2、指天道
3、勉強承受(困難、痛苦或遭遇等)
4、能夠;可以。
1、地面高起。
堪壞得之,以襲崑崙。——《莊子·大宗師》
2、指天道。
堪輿徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。許君注:「堪,天道。輿,地道。蓋堪為高處,輿為下處。天高地下之義也。」
屢堪輿以壁壘兮。——揚雄《甘泉賦》。注:「天地總名也。」
倏然堪輿變。——陸龜蒙、皮日休《開元寺樓看雨聯句》
3、勉強承受(困難、痛苦或遭遇等)。
人不堪其憂,回也不改其樂。——《論語·雍也》
國不堪貳,君將若之何?——《左傳·隱公元年》
4、能夠;可以。
更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
眾雲並不堪用,正令燒除。——《世說新語·捷悟》
白璧堪裁且作環。——李商隱《和友人戲贈》回答
古文系是什麼意思
6樓:雲南萬通汽修學校
1、懸掛、綁縛。《賣炭翁》:「
半匹紅綃一丈綾,~向牛頭充炭直。」《過秦論》:「百越之君,俯首~頸,委下命吏。」
2、拘囚;關押。《譚嗣同》:「君既~獄……以八月十三日斬於市。」
3、繼;連線。班固《東都賦》:「~唐統,接漢緒。」
4、繩索、帶子。《陌上桑》:「青絲為籠~,桂枝為籠鉤。」
5、世系;系統。杜甫《贈比部簫郎中十兄》:「漢朝丞相~,樑日帝王孫。」
6、聯絡;關聯。柳宗元《封建論》:「大業彌固,何~於諸侯哉。」
7、是。《葫蘆僧判斷葫蘆案》:「因那日買了個丫頭,不想~柺子拐來賣的。」
8、附著;隨著。《蘭亭集序》:「情隨事遷,感慨~之矣。」
文言文中哪個字是「看」的意思
7樓:zjc**座
看瞅、瞧、
覷qù。覷的本意指伺視或窺視,泛指看。
8樓:翔正(北京)教育科技****
望。觀,視,窺,盯都有看的意思。
9樓:匿名使用者
觀、盼、顧、望、瞟、窺、瞪、睹、察、瞥、眺...多了去了
10樓:130779新增了
顧 有看 環顧的意思
11樓:匿名使用者
【視】【覽】【觀】【望】【顧】……太多了
古文中"而「的所有意思
12樓:王喬疏桐
而1.用作連詞。可連線詞、短語和分句,表示多種關係。
(一)表示並列關係。版
一般不譯,有時可譯為「又」權。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
(二)表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關係。可譯為「就」「接著」,或不譯。如:
餘方心動欲還,而大聲發於水上。(《石鐘山記》)(四)表示轉折關係。可譯為「但是」「卻」。 如:
青,取之於藍,而青於藍。(《勸學》)
(五)表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關係,即連線狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為「你的」;偶爾也作主語,譯為「你」。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)3.複音虛詞「而已」,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於「罷了」。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《**》)聞道有先後,術業有專攻,如是而已。(《師說》)
13樓:匿名使用者
而1.用作連詞復。可連線詞、短語制
和分句,表bai示多種關係。
(一du)表示並列關係。一般不譯,有時zhi可譯為「又」dao。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
(二)表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關係。可譯為「就」「接著」,或不譯。如:
餘方心動欲還,而大聲發於水上。(《石鐘山記》)(四)表示轉折關係。可譯為「但是」「卻」。 如:
青,取之於藍,而青於藍。(《勸學》)
(五)表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關係,即連線狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為「你的」;偶爾也作主語,譯為「你」。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)3.複音虛詞「而已」,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於「罷了」。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《**》)聞道有先後,術業有專攻,如是而已。(《師說》)
14樓:獨孤寂滅
而 1.用來
作連詞。可連線詞源、短語和分句bai,表示多種du關係。
(一)表示並列zhi關係。一般不dao譯,有時可譯為「又」。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
(二)表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關係。可譯為「就」「接著」,或不譯。如:
餘方心動欲還,而大聲發於水上。(《石鐘山記》)(四)表示轉折關係。可譯為「但是」「卻」。 如:
青,取之於藍,而青於藍。(《勸學》)
(五)表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關係,即連線狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為「你的」;偶爾也作主語,譯為「你」。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)3.複音虛詞「而已」,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於「罷了」。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《**》)聞道有先後,術業有專攻,如是而已。(《師說》)
文言文中為有幾種意思,文言文中之有幾種意思
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