1樓：匿名使用者
、《西遊記》：一個奇幻的神話世界
1.作者：吳承恩（明代）
2.內答：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經等三大部分組成。其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等情節扣人心絃，引人人勝：
3.推薦理由（或閱讀感受）：①善於說故事，可讀性強；②善於塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的誇張。
4.人物——典型情節——性格特徵：
孫悟空：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇。桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默。
豬八戒：調戲嫦娥、三打白骨精、四聖試禪心。好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛佔小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。
唐僧：三打白骨精、四聖試禪心。崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。
2樓：合格後小童鞋
1.最能體現孫悟空反抗精神的一個情節是大鬧天空,說明他不畏強權.
2.白骨精三次變化,一是十六七歲的漂亮少女,一是一個八十歲的老婆婆,一是年邁力衰的老翁，幾次便獲孫悟空識破,二次孫悟空提個要求要三藏初去緊箍咒，三藏作不到，留下悟空。,第三次悟空又提出緊箍咒的問題，三藏說我不念緊箍咒它就像沒有一樣，趕走了悟空。
最後灑淚而別.
3.紅孩兒妖號叫聖嬰大王,他擅長三昧真火,住在火雲洞,他父親是牛魔王,與齊天大聖孫悟空是結拜兄弟,稱為平天大聖.
4.唐僧收徒的順序是悟空,八戒,悟淨,小白龍.是由東向西;觀音收伏他們的順序是悟淨,天棚元帥,孫悟空,龍太子.是由西向東.
3樓：匿名使用者
去百科裡，它有詳細的說明。
《西遊記》的文學常識有哪些?
4樓：
1、《西遊記》主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，讚揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。
2、《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
3、孫悟空的第一個師傅是菩提老祖，他的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮後被如來佛祖壓在五指山下。後皈依佛門，唐僧為他取名行者。為西天取經立下汗馬功勞，後被封為鬥戰勝佛。
4、《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
5、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。
擴充套件資料
創作背景
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步遊學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。
貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。
後來玄奘口述西行見聞，由**辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的**慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學鉅著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。
明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
5樓：海平面下的深淵
1、豬八戒又叫（悟能），原為管理天河水兵的（天蓬元帥），獲罪下凡，誤投豬胎，曾佔（雲棧洞）為妖，後經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為（淨壇使者）。
2、沙僧也叫（悟淨），原為天宮中的（捲簾大將），被貶下界，在（;流沙河）為妖，後保唐僧取經，得成正果，封為（金身羅漢）。
3、白龍馬原是（西海龍王）之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負唐僧取經，被封為（八部天龍）。後在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的（擎天華表柱）上。
4、《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到（七十二般變化）、（筋斗雲）等神通，又從龍宮索取（金箍棒）作為兵器.因大鬧天宮被（如來佛）壓在五行山下，受苦五百年，後受（觀音菩薩）規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。
5、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、嫉惡如仇的是（孫悟空）;憨態可掬、好耍小聰明的是（豬八戒），法名是（悟能）;忠誠老實、勤勤懇懇的是（沙和尚）。
6樓：匿名使用者
《西遊記》是一部中國古典神魔**，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。**以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。
從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。
在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。
關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。現在一般認為，《西遊記》是民間無名作者和文人作家相結合的創作成果。
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
7樓：傑作誕生
作者吳承恩，元末明出**家，字汝忠，號射陽山人。帶有浪漫主義色彩。共100回，1-7孫悟空出歷史，8-12取經緣起，13-100取經過程。
如意金箍棒，九齒釘耙，降妖寶杖
《西遊記》的文學常識？
8樓：匿名使用者
《西遊記是中國古典四大名著之一，作者是明代**家吳承恩。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
9樓：張
西遊記》規模巨集偉情節曲折、語言生動又運用了浪漫主義創作手法想象極其豐富我國古代**瑰寶《名家彩繪四大名著·西遊記》延請戴敦邦、趙巨集本等40餘名畫壇名宿繪製240幅藝術含金量相當高國畫或豪放粗獷或質樸秀麗畫科有人、神、魔、怪、山、水、花、蟲、鳥、獸等多姿多彩畫法則或工筆勾勒或寫意揮灑風格或豪放粗獷或樸拙秀麗技法上鉤勒、渲染、烘托、潑墨、淋漓盡致多姿多彩地展現了**精彩場面文畫平添風采畫借文獨具魅力**相間水**融
10樓：閒人第一
《西遊記》常考內容是《大鬧天宮》，因為這節充分體現了孫悟空自由不羈的個性。
高深一點的說，《西遊記》主人公其實只有一個——唐僧，其中悟空，悟能，悟淨都是唐僧潛意識的體現，是唐僧修佛的精神之路上的魔障。可以聯絡佛洛依德的精神分析學說去思考。
11樓：孫童偉
岸，特來打探軍情。」那營裡五嶽神兵，即傳入轅門之內。早有虛日鼠、昴日雞、星日馬、房日兔，將言傳到中軍帳下。
李天王發下令旗，教開天羅地網，放他進來。此時東方才亮。惠岸隨旗進入，見四大天王與李天王下拜。
拜訖，李天王道：「孩兒，你自那廂來者？」惠岸道：
「愚男隨菩薩赴蟠桃會，菩薩見勝會荒涼，瑤池寂寞，引眾仙並愚男去見玉帝。玉帝備言父王等下界收伏妖猴，一日不見回報，勝負未知，菩薩因命愚男到此打聽虛實。」李天王道：
「昨日到此安營下寨，著九
12樓：匿名使用者
首先《西遊記》本身就是四大名著之一
其次《西遊記》作者是吳承恩
再者《西遊記》裡面的東西大多是胡編的 看清 我說的是大多
西遊記的文學常識。
13樓：匿名使用者
《西遊記》是一部中國古典神魔**，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。**以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。
從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。
在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。
關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。現在一般認為，《西遊記》是民間無名作者和文人作家相結合的創作成果。
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
《西遊記》，又名《西遊釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，由明代**家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
西遊記與現當代文學的關係，文學西遊記
在中國當代文學創作中，存在著一種獨特的現象 當代人從當下生活及當代 觀念出發，對中國傳統經典文學作品進行新的解讀與重述，其中，家喻戶曉的 西 遊記 被許多當代作者選定為重述的物件。筆者在本文中所要研究的對 西遊記 進行重述的作品，主要是指新時期以來近三十年內，以 西遊記 為依據進行改 寫或改編的文學...
《西遊記》中，誰最值得你去學習西遊記的文學價值
我覺得最值得我們學習的就是唐僧了，很多人會不解，他也就從來沒有動搖過去西天取經的理想而已，沒有武力值。還總是會被妖魔鬼怪所欺騙。要麼就是不相信孫悟空。看起來像是沒有多少可學之處。但是我覺得我們需要像唐僧學習，也就學習一個，他的堅持。有人說堅持可不簡單。有什麼好學的？但是我覺得這一路來的九九八十一難，...
西遊記的作者是誰，西遊記的作者到底是誰？
吳承恩啊，這個是初中比較常見的知識吧，四大名著作者 吳承恩是西遊記的作者。西遊記 真實作者不可能是吳承恩，而是茅山道士閆希言 吳承恩的大恩人李春芳 李春芳弟弟李奇芳。封神演義 幾十處抄襲 西遊記 詩詞，可是專家劉振農考證出，封神演義 早於 西遊記 出版！這個謎團足以排除除李春芳之外所有候選人。李春芳...