1樓：dreamcatcher茗
《大唐西域記》，地理史籍，又稱《西域記》，12卷。玄奘述，辯機撰文。
玄奘奉唐太宗敕命而著，貞觀二十年（646）成書。綜敘了貞觀元年（一說貞觀三年）至貞觀十九年玄奘西行之見聞，記載了玄奘親身經歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區、城邦，包括今中國新疆維吾爾自治區和中亞地區、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、孟加拉國、斯里蘭卡等地的情況，有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。
2樓：
玄奘（唐代著名高僧）
編輯玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人[1] ，其先潁川人[2] ，俗家姓名「陳禕（yī）」，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。
玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。
玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
3樓：繁舞牟甫
答案a本題考查對歷史基礎知識的識記，選a
大唐西域記的作者是誰
4樓：sky寥若晨星
大唐西域記
玄奘 大唐西域記簡介
玄奘到印度取經，前後十九年，行程數萬裡，歷盡艱辛。他計劃把自己旅行的情況記述下來，以瞭解西域各國的政治、經濟、地理情況，並教育後人。他與**辯機合作，據他的口述，辯機筆錄，將西行經過撰成《大唐西域記》共12卷。
**慧立、彥棕也據玄奘事蹟撰成《大慈恩寺三藏法師傳》。這兩部書從不同角，度記述玄奘西行途中的所見所聞。其中包括玄奘親身經歷的一百一十國以及傳聞聽說的二十八國的詳細情況。
《大唐西域記》以行程為經、地理為緯，「推表山川，考採境壤，詳國俗之剛柔，系水土之風氣」，具體是地理環境、山川走向、氣候物產、城市關防、交通道路、種族人口、風土民情，宗教信仰、衣食住行、政治文化等等。這些記載成為研究這些地方和國家古代歷史以及當時中西交通的寶貴資料。如關於千泉的介紹：
「素葉水城西行四百餘里，至千泉。千泉者，地方二百餘里，南面雪山，三垂平陸。水土沃潤，林樹扶疏，暮春之月，雜花若綺，泉池千所，故以名焉」。
對其他地區的介紹也是方位準確，距離清楚。如阿旃陀石窟和那爛陀寺就是根據《大唐西域記》提供的線索得以確認。至今對《大唐西域記》的研究已成為一門國際性的學問。
碎葉城和但羅斯城是唐朝在中亞地區的名城，碎葉是唐朝的安西四鎮之一，但羅斯以發生唐軍與大食軍隊的激戰而聞名。唐朝的史書對兩城的介紹甚略，而《大唐西域記》則記述頗詳：「清池（鹹海）西北行五百里，至素葉水城（碎葉城）。
城週六七裡，諸國商胡雜居也。土宜糜麥、蒲桃」。「千泉西行百四五十里至**邏私城（但羅斯），城周**裡，諸國商胡雜居也。
土宜氣序，大同素葉。南行十餘里，有小孤城，三百餘戶，本中國人也。昔為突厥所掠，後遂鳩集同國，共保此城，於中宅居、衣服去就，遂同突厥，言辭儀範，猶存本國」。
這兩條記載是研究這兩城和唐朝與中亞地區交往的重要史料。
《大唐西域記》作者、朝代、內容簡介
5樓：匿名使用者
《大唐西域記》，簡稱《西域記》，為唐代著名高僧唐玄奘口述，門人辯機奉唐太宗之敕令筆受編集而成。《大唐西域記》共十二卷，成書於唐貞觀二十年(646年),為玄奘遊歷印度、西域旅途19年間之遊歷見聞錄。其中，包括玄奘遊學五印，大破外道諸論的精彩片段，高潮迭起。
《大唐西域記》系唐太宗欽定，玄奘親自編撰，由**辯機整理而成。貞觀二十年（公元646年）秋七月，玄奘在翻譯出佛經的同時，終於完成了著名的《大唐西域記》，於十三日進表於太宗。言道：
「所聞所歷一百二十八國，今所記述，有異前聞，皆存實錄，非敢雕華，編裁而成，稱為《大唐西域記》共十二卷。」據悉，該書記述128個國家和地區的都城、疆域、地理、歷史、語言、文化、生產生活、物產風俗、宗教信仰，此外還記述了其他十餘國家的情況。本書是繼晉代法顯之後又一取經遊記鉅著。
書中除生動描述了阿富汗巴米揚大佛、印度雁塔傳說、那爛陀學府以及諸如佛祖成道、佛陀涅磐等無數佛陀聖蹟，還有很多佛教傳說故事。內容全面系統，詳實生動，先後被譯為英、法、德、日等國文字廣為傳播，是研究中外文化交流、佛教歷史及交通史、民族史的珍貴資料。《大唐西域記》實際是一部玄奘西行的實錄。
在西行求法的征程中，經歷了數年時光，所到國家上百，山河城關成千上萬，觀禮佛寺寶塔成千上萬，親歷事故和接觸的人物不計其數，而《大唐西域記》裡連同他每走一地所處方位、距離多少裡、國體民情、風俗習慣、氣候物產、文化歷史都寫得清清楚楚，就連哪個寺院所奉某乘某宗，僧眾多少，是何人講什麼經，多少卷等，都寫得十分詳盡，準確無誤。這些記載又被後來的歷史文獻和文物考古所佐證。依據玄奘所撰《大唐西域記》記載提供的線索，對著名的印度那爛陀寺、聖地王舍城、鹿野苑古剎等遺址進行考古發掘，出土了大量的文物古蹟，成為考古史上一大奇蹟。
這些都充分證明，玄奘當年在險惡艱難的求法途中，將所經歷的大量資訊和各類資料準確無誤地記錄在案。
大唐西域記的作者
6樓：匿名使用者
玄奘《大唐西域記》，地理史籍，又稱《西域記》，12卷。玄奘述，辯機撰文。
大唐西域記這部書在歷史上具備怎樣的地位
7樓：納蘭子澈
《大唐西域
來記》，地理史籍，又稱自《西域記bai》，12卷。玄奘述，辯du機撰文。
本書系玄奘zhi奉唐太宗敕
dao命而著，貞觀二十年（646）成書。書中綜敘了貞觀元年（一說貞觀三年）至貞觀十九年玄奘西行之見聞。記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區、國家之概況，有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。
本書為研究中古時期中亞、南亞諸國的歷史、地理、宗教、文化和中西交通的珍貴資料，也是研究佛教史學、佛教遺蹟的重要文獻。
《大唐西域記》的作者是不是唐玄奘
8樓：匿名使用者
《大唐西域記》，簡稱《西域記》，為唐代著名高僧唐玄奘口述，門人辯機奉唐太宗之敕令筆受編集而成。
9樓：匿名使用者
《大唐西域記》系唐太宗欽定，玄奘親自編撰，由**辯機整理而成
《大唐西域記》的作者是 5
10樓：匿名使用者
唐玄奘，也就是唐僧。他當年出長安，偷渡玉門關，走天山南麓絲綢之路，去天竺（印度）等國取經，傳入中國，功德無量，是一位聞名中外的了不起的大師。
11樓：匿名使用者
是玄奘口述，其**辯機寫成的
大唐西域記哪個版本較好
12樓：丫の蜜
現在市面上能買到的較權威的是這二個版本
2023年上海人民出版社出版的章巽校點本《大唐西域記》
2023年中華書局出版的季羨林等校注的《大唐西域記校注》；
我自己買的是章巽點校本《大唐西域記》，但是豎版繁體字看著確實很累，建議還是買季老校注的吧
13樓：藩芬舜弘致
pk號很簡單，2個至少6紅法bb，速度zz最好600左右，bb法修滿，抗滿，6個血bb
鳳凰，幽靈
龍龜等，有時候血烏龜也是jp哦
呵呵，血bb一定要多。！
大唐西域記這本書的原版在**珍藏
14樓：**ilew鄭
《大唐西域
記》寫本殘卷吐魯番學研究院提供，目前所知的《大唐西域記》的古寫本多達數十種，從19世紀下半葉以來又被翻譯成法、英、日等多種外文譯本，在此寫本發現之前，年代較早的古本為敦煌寫本，存卷
一、卷二、卷三，都是殘卷，書法非出一人之手，不是同一寫本。其中卷一、卷三藏大英博物館，卷二藏巴黎國家圖書館。敦煌本的年代為公元**世紀期間，即成書以後100多年的寫本，是此寫本發現之前《大唐西域記》最古的本子。
日本所藏古寫本和高麗藏本，都遠比敦煌本晚。而吐峪溝石窟寺出土的寫本字型娟秀，書法勝於敦煌三種寫本。《大唐西域記》刻本年代最早的有北宋崇寧二年福州等覺禪院刊刻的本子，僅存卷四，現藏於北京大學圖書館。
此外還有日本東寺觀智院所藏北宋刻本。目前所見到的各種本子，內容都是相同的，文字間有差異是由於當時古書傳抄出現錯訛的一般規律所致。
古代的西域是現在什麼地方，中國古代西域指的是現在現在的哪個地區？
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